圖書標籤: 張中行 古代漢語 國學 文言 漢語 語文 文言津逮 隨筆
发表于2025-01-28
文言津逮 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
作者多年來一直從事文言文的選注工作,並在這一方麵取得瞭相當大的成就。這本中,作者以過來人的資格,把學習文言所可能遇到的睏難,給讀者一一指明,並且告訴他們怎樣去剋服,它將把讀者引進美妙的文言世界。
張中行先生的《文言津逮》是講怎樣學習文言的。“津逮”的本意是由渡口坐船到達目的地,後來用來比喻為學的門徑。所以“文言津逮”也就是文言入門。你想學習如何以文言為藉鑒嗎?那就請你讀張先生的著作吧,你肯定會有收獲的。
張先生認為,在學習方法方麵,路子是原則問題。我們讀《文言津逮》,必須先瞭解張先生在學習文言的方法問題上所持的根本主張。張先生多次問過,在如何學習文言的方法問題上,多年來一直有兩種意見之爭:一種意見偏重多讀,以“熟”為基礎求會。另一種意見是偏重摸清規律,以“知”為基礎求會。或者說,一條路是以多讀為主,以文言的詞匯語法知識為……
張中行(1909—2006),原名張路,字仲衡。後以名字難認,改今名。1909年1月生於河北香河一農傢。1931年畢業於通縣師範,1935年畢業於北京大學中國語言文學係。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社,從事編輯工作。先生涉獵廣泛,博聞強記,遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域,人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文,以“忠於寫作,不宜寫者不寫,寫則以真麵目對人”為信條。自20世紀80年代始,十馀年間,相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津速》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事,或談學論理,或探究人生……鈞玄提要,百煉工純,以其見識之深邃,文筆之獨特,受到海內外廣泛關注。
對路 中肯 樹立信念,然後積纍
評分年齡小的朋友們一定要看看,語言清楚曉暢,特彆容易理解~
評分在中華書市上用十分鍾讀完一過
評分語言平實生動,講解深入淺齣
評分深入淺齣,但有點小錯誤。
这本小书中,作者对文言学习的各方面进行介绍,感觉观点比较中肯,也顾及全面,可以使读者对国文概貌有总体和概略的了解.
評分古汉班导推荐的古汉语入门书,通本看下来觉得深入浅出,点到为止,有时又浮光掠影了一点。所以裨益不是十分大,但也完善了一些常识性的东西。 对于现代汉语和古代汉语的差别,他能用极短的篇幅大致讲解一下,并给出实例,其实已是难得。对于究竟怎么对待古音这件事,我现在倒是...
評分文言其实就是上古时代的口头语,《盘庚》、《牧誓》这样的经典篇章记录的就是统治者言论。基于文化贫瘠并且书写极不方便的现实因素,最早的成文文献的内容应该会比单纯的口头语更加简练,让文化昌盛的后世之人乍看之下费尽思量,难以卒读。 发达的语音、造字理论与实践,便利...
評分《浩然斋雅谈》卷上:“东坡《赤壁赋》多用《史记》语,如杯盘狼藉,归而谋诸归,皆《滑稽传》。” 按:归而谋诸归,第二个“归”,是妇之误。2002年版同此误,在40页。《张中行作品集》第一卷295页不误。 又“归而谋诸妇”,见尤孟传,大概是——尤孟曰:请归与妇计之——计...
評分《浩然斋雅谈》卷上:“东坡《赤壁赋》多用《史记》语,如杯盘狼藉,归而谋诸归,皆《滑稽传》。” 按:归而谋诸归,第二个“归”,是妇之误。2002年版同此误,在40页。《张中行作品集》第一卷295页不误。 又“归而谋诸妇”,见尤孟传,大概是——尤孟曰:请归与妇计之——计...
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