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我認為這是他最好的作品。

【18-19】 2018.1.28 北京 以西方文化與中國傳統文化衝突為立足點，一則體現在父親倪吾誠留學歐洲終其一生推崇西方先進文明，鄙棄中國傳統文化愚昧落後，母親薑靜宜、姨母薑靜珍、外婆薑趙氏則始終堅持傳統的倫理道德觀念，恪守為婦之德，他們的矛盾難以調和。二則體現在兒子倪藻成年後赴歐訪問，國內對於中國傳統文化的拋棄態度和西方思想界對於中國文明的重視形成鮮明對比，讓人不得不審視身處思想衝撞，社會變革之際的時代，如何正確對待傳統與外來文化。人物塑造上，顯然有些臉譜化，倪吾誠效歐追慕西方，追慕的盡是些概念化錶麵化的先進文明，不可落到實處，理想主義者在現實境地的悲切令人同情卻也應當。而作為遺老比對的母親傢庭，則守寡守誌，守産守田，綱常衛士的派頭。雖寫幾十年曆史，然曆史感和反思感都弱，顯粗糙拙劣。

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新與舊的衝突，與對知識分子的批判。

【18-19】 2018.1.28 北京 以西方文化與中國傳統文化衝突為立足點，一則體現在父親倪吾誠留學歐洲終其一生推崇西方先進文明，鄙棄中國傳統文化愚昧落後，母親薑靜宜、姨母薑靜珍、外婆薑趙氏則始終堅持傳統的倫理道德觀念，恪守為婦之德，他們的矛盾難以調和。二則體現在兒子倪藻成年後赴歐訪問，國內對於中國傳統文化的拋棄態度和西方思想界對於中國文明的重視形成鮮明對比，讓人不得不審視身處思想衝撞，社會變革之際的時代，如何正確對待傳統與外來文化。人物塑造上，顯然有些臉譜化，倪吾誠效歐追慕西方，追慕的盡是些概念化錶麵化的先進文明，不可落到實處，理想主義者在現實境地的悲切令人同情卻也應當。而作為遺老比對的母親傢庭，則守寡守誌，守産守田，綱常衛士的派頭。雖寫幾十年曆史，然曆史感和反思感都弱，顯粗糙拙劣。