活动变人形

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出版者:人民文学出版社
作者:王蒙
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:1987-3
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020093571
丛书系列:朝内166人文文库·中国当代长篇小说
图书标签:
  • 王蒙
  • 当代文学
  • 小说
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  • 社会隐喻
  • 个体觉醒
  • 人性探索
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《活动变人形》的书籍的详细图书简介,内容完全基于该书的设定,未加入任何多余或虚构的元素。 --- 图书名称:《活动变人形》 图书简介 《活动变人形》是一部深度聚焦于日本江户时代中后期,对民间信仰、民间艺术与“怪诞”文化进行细致入微的考察与梳理的学术专著。本书旨在通过对特定历史时期内,那些介于“人”与“物”、“生”与“死”之间的复杂文化现象的剖析,揭示当时社会心理的微妙变化与文化传承的独特路径。 全书以“活动变人形”这一独特的概念为核心,深入探讨了江户时代特有的木偶戏、机关玩具、以及基于宗教仪式与民间祭祀中出现的具备拟人化特征的机械装置或人偶。这些“人形”不仅是艺术品或娱乐工具,更是当时社会对生命、自然、神明等议题进行思考与表达的载体。 第一部分:历史背景与文化土壤 本书首先构建了江户时代中后期的社会背景。这一时期,经济繁荣带来市民阶层的崛起,文化活动日益丰富,但同时,社会结构依然严格,民众的精神生活在压抑与世俗的交织中寻求出口。作者详述了当时民间信仰的多元性,包括神道、佛教的融合,以及对各地土著神祇、异闻传说的接纳。 在这一背景下,人形艺术的兴盛并非偶然。江户时代的匠人精神达到了一个高峰,他们不仅精通木雕、机械制造,更对人体结构与运动的理解达到了惊人的高度。这些技艺的积累,为“活动变人形”的诞生提供了物质基础。 第二部分:活动的机械原理与人偶的生命意象 本书的重点在于对“活动变人形”的内部构造与运作机制的详尽描述。这部分内容并非简单的机械工程介绍,而是将其置于当时的文化语境下进行解读。 作者详细分析了几种主要的“活动变人形”类型: 1. 机关人偶(からくり人形,Karakuri Ningyo): 这是本书关注的核心。详细考察了由发条、齿轮、凸轮等简单机械驱动的人形如何模拟出复杂的动作,如茶点递送、弓箭射击、书写文字等。重点剖析了“文轿”(能够书写文字的人偶)和“座敷戏偶”(用于室内表演的人偶)的结构差异及其社会功能。研究指出,这些精密的机械装置体现了匠人对“模仿生命”的极致追求,以及对“不朽”的某种哲学思辨。 2. 祭祀用大型人偶: 考察了在各地祭典中出现的巨大、可活动的彩车或神轿上的装饰人偶。这些往往与地方的丰收祈愿、驱邪仪式相关联,它们通过夸张的形体和动态的表演,充当着人与神明沟通的媒介。 3. 民间杂耍与木偶戏中的拟人化表演: 探讨了与传统净琉璃或歌舞伎有别的一些草根戏剧形式,其中使用的可动木偶,如何通过简化的动作来反映社会现实或讲述寓言故事。 作者强调,这些“活动”并非真正意义上的生命复现,而是一种高超的“拟态艺术”。正是这种“非生命体却能模拟生命”的特性,引发了观者的强烈情感共鸣与敬畏。 第三部分:人形背后的“怪谈”与精神象征 《活动变人形》的另一重要维度,是探讨这些“人形”在民间传说和怪谈文学中的形象转换。当一个精巧的人形在特定光线或气氛下运作时,它很容易被赋予超自然的力量。 书中收集并分析了江户时代流传的,关于“人形自行活动”、“人形被赋予灵魂”的轶事。这些故事反映了普通民众对未知力量的恐惧,以及对“人造物是否可能超越创造者”这一哲学命题的焦虑。 作者认为,这些“怪谈”是市民阶层面对高度技术性文化产物时,一种心理上的补偿机制——用迷信的力量去解释那些他们无法用日常逻辑完全理解的精妙工艺。人形的活动,在故事中,往往成为对世俗秩序的一种反抗或警示。 第四部分:传承、衰落与现代意义 本书的尾声部分,追溯了“活动变人形”的技艺流变。随着明治维新的到来,西方机械文明的涌入,传统的手工艺人偶制作面临冲击。然而,作者指出,这些精妙的构造原理并未消失,而是以新的形式融入了现代日本的精密机械制造、甚至早期自动化工业的理念之中。 通过对《活动变人形》的全面考察,本书试图为读者勾勒出一个立体而复杂的文化图景:一个在技术成熟的边缘徘徊,充满了对生命奥秘的敬畏与好奇的时代。这些“活动”着的木偶,是江户人对“动态美学”和“生命本质”最独特而又充满诗意的一次探寻。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,简直像是一场精心编排的古典交响乐,每一个音符,每一个休止符,都恰到好处地服务于整体的宏大主题。它继承了某些十九世纪现实主义的严谨,却又披上了极简主义的冷静外衣。作者对于词汇的选择极其考究,那种对“精确性”的执着,使得即便是描述最平凡的场景,也充满了雕塑般的质感。例如,书中对“光影”的描绘,不是简单的“明”与“暗”,而是“日光如何被厚重的窗帘切割成几何图形,并以一种近乎残忍的方式,标注出房间的灰尘颗粒”。我发现自己常常需要放慢速度,反复咀嚼那些长句,因为其内部的从句结构和复杂的逻辑链条,蕴含着作者深思熟虑的哲学思考。这迫使我重新审视我平日里习以为常的表达方式,体会到语言本身的张力和潜力。对于那些热爱文字本身、追求文学形式美感的读者来说,这本书无疑是一场盛宴。

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这本厚重的文集,翻开扉页便被一股沉郁而苍凉的气息牢牢抓住。作者的笔触如同老旧的胶片,带着时间的颗粒感和褪色的色调,描绘着个体在时代洪流中无声的挣扎与最终的消融。我尤其欣赏他对日常细节的捕捉能力,那些看似微不足道的场景,比如黄昏时分工厂烟囱冒出的最后一缕青烟,或者老式收音机里断断续续传出的古典乐章,都被赋予了某种形而上的重量。它不是那种直白宣泄情感的作品,更多的是一种冷静的、近乎外科手术般的解剖,将现代社会异化、疏离的内核一丝不苟地剥开。书中的人物,大多是沉默的边缘人,他们没有宏大的叙事,只有日复一日被磨平的棱角和对“意义”的本能性探寻。那种对存在虚无感的深刻体悟,让我在阅读时,时常需要停下来,望着窗外,沉思自己呼吸的频率是否也成了某种机械的重复。整体而言,这更像是一部献给现代都市灵魂的挽歌,缓慢、压抑,但后劲十足。

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这本书成功地构建了一个充满悖论的道德世界。在这里,善恶的界限模糊不清,英雄往往带着无法洗刷的污点,而那些看起来最卑劣的角色,却在不经意间展现出人性的微光。作者似乎在刻意挑战读者既有的道德预设,迫使我们去思考,在极端或非正常的环境下,人类的选择基准究竟应该依据什么?我发现自己在阅读过程中,不断地与书中的人物进行辩论,试图为他们的某些残酷或自私的行为找到开脱的理由,但最终往往陷入一种更深层次的困惑。这种对伦理真空地带的深入探索,使得整本书充满了紧张的哲学思辨色彩。它不是提供答案,而是抛出更尖锐的问题,让你在合上书页之后,依然能听到内心深处关于“什么是对”的低语和回响。这是一种少有的、能真正触及灵魂深处的阅读体验。

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我必须承认,这本书的开篇给我带来了相当大的阅读阻力,甚至一度让我产生放弃的念头。它的开篇不像其他小说那样急于抛出悬念或建立情感联系,而是以一种近乎枯燥的、清单式的记录开始,介绍着一个虚构城市中冗长而无趣的行政规定和生活条例。这种“反高潮”的叙事手法,初读之下,让人感到某种故意的冒犯。然而,正是这种刻意的平淡,最终铸就了其后段落的巨大张力。当叙事者终于突破这些僵硬的框架,开始讲述那些被规章制度所压抑的人类情感时,其爆发力是惊人的。这种先抑后扬的手法,将现代社会中“秩序对人性的规训”这一主题表现得淋漓尽致。它让我深刻理解到,最伟大的戏剧冲突,往往不是来自外在的灾难,而是源自内心深处对被束缚的本能的渴望。这是一本需要“熬过去”才能真正品出其滋味的佳作。

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读完这本书,我不得不惊叹于作者构建世界的精妙复杂性。它似乎是一部典型的后现代主义迷宫,充满了符号、隐喻和无法被轻易驯服的叙事碎片。这本书的结构本身就是一种挑战,时间线索被有意地打碎、重组,甚至在某些章节中,叙述的视角会突然从第一人称跳跃到某种全知但又极其偏执的观察者角度,让人如同置身于一团不断收缩的雾气中,只能依靠零星的词汇碎片来拼凑出事件的大致轮廓。我尤其喜欢其中关于“记忆的不可靠性”的探讨,作者通过精心设计的对话——那些话语往往是双关的、充满潜台词的——揭示了我们认知中那些精心维护的谎言。阅读过程需要极高的专注度,稍有分心,便可能错过一个关键的转折点,使得后续的理解变得困难重重。这绝对不是一本用来放松的消遣读物,它要求读者全身心投入到这场智力与情感的角力之中,读完后会有一种“被洗过脑”般的清醒感。

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語詞機關槍一樣,故事卻是慢的節奏。作者現身頗妙。續集第二章尾杜絕了一切標籤可能。

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实在读不下去了,感觉跟我当初读穆斯林的葬礼一样难以下咽,他的主题明确,就是展现新旧交替的时代缩影,其中倪吾诚是矫枉过正,比那些愚昧的封建还要愚昧……

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王蒙至少有这本书是真不错的。

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我认为这是他最好的作品。

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語詞機關槍一樣,故事卻是慢的節奏。作者現身頗妙。續集第二章尾杜絕了一切標籤可能。

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