活动变人形

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出版者:人民文学出版社
作者:王蒙
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:1987-3-1
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787020074525
丛书系列:新中国60年长篇小说典藏
图书标签:
  • 中国当代小说
  • 王蒙
  • 中国文学
  • 小说
  • 现代文学
  • 文学
  • 女性形象的塑造
  • 当代
  • 活动变人形
  • 奇幻
  • 成长
  • 冒险
  • 自我实现
  • 心理成长
  • 童话
  • 转变
  • 人物成长
  • 隐喻
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具体描述

在新中国六十年的历史上,几代作家在不同的时期创作了数以万计的长篇小说。我们作为新中国成立最早、规模最大、门类最全的专业文学出版社,素有“新中国文学出版事业从这里开始”之誉,长篇小说出版资源非常丰富。在庆祝中华人民共和国成立六十周年之际,我们从业已出版的长篇小说中遴选出部分优秀作品,汇集成“人民文学出版社·新中国60年长篇小说典藏”一次性推出。这些书目的选择,兼顾历史评价、专家意见、读者喜好,以及题材和思想艺术风格的丰富性,它们集中展示了新中国长篇小说创作的伟大成就和发展变化,从文学的角度折射出中国特别是新中国各个历史时期的风貌。入选作品大都经过了时间淘洗,是可以流传的上乘之作。阅读或收藏,均富有价值。

这是王蒙小说中最让人感到一种疼痛的作品,王蒙的小说一般以智慧和潇洒见长,很少耗费了王蒙自己的血肉,即使那些以自己为模特的小说,王蒙也大都以过来人的通达自嘲了之。自嘲是王蒙的解剖刀,自嘲又同时是王蒙的盔甲。王蒙常常用自嘲来消解好多难以解决的问题,已经成了王蒙式的招牌菜了。但《活动变人形》可称为呕心沥血,这是王蒙第一次以家庭作为背景来写作小说,而且又是与自己的身世相关的背景,这部曾被誉为审父之作的小说其实具有经典作品的多种要素,比如小说中那种东西方文化的冲突和对峙,不仅父辈没有能够解决好,在今天更为明显和突出。《活动变人形》所对应的那种文化困境,在今天有增无减。虽然王蒙有好多优秀的小说,后来的“季节”系列在写作的时间和情感上更为投入,但我个人认为《活动变人形》是其代表作。

好的,这是一本名为《活动变人形》的图书的详细简介,内容不包含该书所涉主题,力求贴近真实出版物的风格和深度。 --- 《铸造历史的黄昏:欧洲中古晚期社会结构的变迁与重塑(1300-1500)》 作者: [此处填写虚构的权威历史学家姓名,例如:阿诺德·冯·赫尔岑] 译者: [此处填写虚构的译者姓名] 出版社: [此处填写虚构的学术出版社名称,例如:古典文献与社会研究出版社] 图书简介 本书深入剖析了欧洲中古晚期(约1300年至1500年)这段充满剧变与转型的关键历史时期。它并非关注宏大的战争叙事或君主的功过,而是致力于揭示在“黑死病”的冲击、百年战争的长期影响以及早期资本主义萌芽的背景下,中世纪社会赖以维系的阶层结构、经济基础以及精神世界是如何被深刻地解构与重塑的。 核心论点:从“有机体”到“碎片化”的过渡 传统历史叙事常将中世纪视为一个相对稳定的“三阶层社会”(祈祷者、保卫者、劳动者)的有机整体。然而,本书的核心论点是:在14世纪初,欧洲社会已因人口压力、土地兼并与技术瓶颈而显现出结构性张力。而14世纪中叶爆发的灾难性瘟疫,则成为催化剂,加速了这种“有机体”的解体,并导向了一个更加碎片化、流动性增强的社会形态。 作者通过对大量未出版的城市法典、行会记录、庄园法庭档案以及私人信件的细致爬梳,构建了一幅精微的社会生态图景,重点考察了以下几个相互关联的领域: 第一部分:劳动力与领主权的重构 瘟疫带来的劳动力骤减,是理解中古晚期社会变迁的基石。本书详尽分析了劳动力市场上发生的根本性变化: 1. 农奴制的瓦解与“自由劳动”的兴起: 面对劳动力奇缺,幸存的农民获得了前所未有的议价能力。本书对比了英格兰的“劳役地租向货币地租的转化”与法国地方领主在维护束缚制方面所做的徒劳挣扎。我们发现,即便是最顽固的领主,也不得不以提高工资、允许自由迁移甚至出租其庄园管理权的方式来维持生产。这种转变如何影响了地方政治权力结构?本书提供了跨区域的比较视角。 2. 城市手工业的内部矛盾激化: 城市中的行会权力在瘟疫后初期有所松动,学徒和工匠阶层(Journeymen)对资深师傅(Masters)的权威提出了更明确的要求。本书特别关注了14世纪晚期佛罗伦萨的“贵族-工匠冲突”以及德意志城市联盟中对技术知识垄断的反抗,揭示了早期阶级意识的萌芽。 第二部分:精英阶层的内部分化与合法性危机 中世纪的精英阶层——贵族和高级教士——也未能幸免于结构性冲击。他们的财富基础和统治合法性受到了双重挤压: 1. 贵族的经济困境与“身份的军事化”: 随着固定地租收入的实际价值下降,以及战争(如百年战争)对军事装备和人员需求的激增,许多小贵族不得不将经济活动转向更具风险但回报更高的领域,例如参与贸易、放贷,甚至直接从战争中掠夺。然而,这种经济上的“向下流动”与其固守的身份象征之间产生了紧张关系。本书探讨了贵族如何通过极端夸大其“尚武精神”和法律特权来维护其社会地位,以及这种维护尝试往往如何导致与王权及新兴资产阶级的冲突。 2. 教会权威的世俗化与内部异端思潮: 阿维尼翁之囚、大分裂等事件极大地削弱了罗马天主教会作为统一精神支柱的地位。本书考察了地方教区神职人员与中央教廷之间的权力真空,以及民众对现存宗教实践的质疑如何转化为对更直接、更个人化精神体验的追求,例如拂士派(Beguinage)的兴盛和对早期改革思想的温和接受。 第三部分:新认同的出现与地方主义的强化 在中央权威(无论是教皇还是君主)受到质疑时,地方社群的认同感反而得到了强化。 1. “市民自治”的成熟: 城市不再仅仅是王权之下的经济节点,而是发展出具有强大财政和军事能力的实体。本书详细分析了汉萨同盟的运作机制,以及意大利城邦如何通过发展复杂的信贷网络和公债体系,构建出一种“财产赋税权”与“政治参与权”相绑定的新型公民身份。 2. 语言与地方叙事的崛起: 随着拉丁文在行政和法律领域的垄断地位被地方方言(如托斯卡纳语、乔叟的英语)逐步侵蚀,基于共同语言和地方历史的文化认同开始形成。本书考察了早期印刷术出现前夕,地方编年史家如何系统地记录和构建其社区的历史叙事,以对抗自上而下的帝国或教廷历史叙事。 总结与展望 《铸造历史的黄昏》试图描绘一副超越传统“衰落”或“复兴”二元对立的历史图景。中古晚期并非简单地走向了文艺复兴或民族国家的诞生,而是一个充满矛盾、痛苦且高度不确定的“过渡期”。劳动力自由化、商业信贷的泛滥、贵族权力的相对弱化以及民众精神生活的世俗化,共同塑造了一个比中世纪盛期更具活力、但也更易燃的社会熔炉。本书的价值在于,它将这些看似孤立的经济、社会和文化现象,置于一个相互作用的动态结构中进行考察,为理解现代欧洲的早期形态提供了坚实的、基于档案的论证。 --- 本书适合对象: 中世纪史、社会经济史、欧洲早期近代史研究者、高阶历史学专业学生以及对欧洲社会结构转型感兴趣的严肃读者。 精装/平装: [此处填写虚构的装帧信息] 页数: [此处填写虚构的页数] ISBN: [此处填写虚构的ISBN号]

作者简介

王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北沧州,1934年10月15日生于北京。中国当代作家、学者,著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等近百部小说,其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。他乐观向上、激情充沛,成为当代文坛上创作最为丰硕、始终保持创作活力的作家之一。他是中共第十二届、十三届中央委员,第八、九、十届全国政协常委

目录信息

读后感

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这是我第一次读王蒙的小说。上高中的时候,我记得语文老师曾有意无意对王蒙表示过轻蔑(也可能是我的误会,但总之是不太好的意思),大约是因为文人当官的缘故。那以后的很长一段时间,我对王蒙这位做过部长的文学家的作品就有点莫名其妙排斥。 就好像曾经对郭沫若的印象一样...  

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我的高中校长是个勤勉威严又不失苛刻的中年男人,我想大抵是他对祖国花朵过多的关注,导致他人还在中年却过早的失去了头顶的发。他又果敢的放弃了大部分有相同困惑的中年男性留长两鬓头发以盘到头顶以遮掩其失的想法。再配上不太爱笑的脸,言传身教的传递着不成功便成仁的治学...  

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对活动变人形的思考,掺杂着我对新中国建立后“十七年”和“文革”十年文学历程的感触和困惑。在中国文学炼狱般的这二十七年中,“大批判”、“大革命”、公报私仇、勾心斗角、尔虞我诈……甚至赤裸裸的武斗——那一贯宣称要指导人生的文学,迅速沦落为泼妇骂街般的丑剧的主角...  

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倪吾诚,是近代中国欧风美雨浪潮之下的孤独“异乡人”。 二十世纪初东学西渐,自清末始日本欧美之现代文明科技学说流派传入中国,古老陈腐的国度亦有各位年轻志士留日留美留欧,这其中有鲁迅胡适钱钟书季羡林闻一多云云,将来或干出一番惊天动地事业,或以一己之力推动中国现代...  

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用户评价

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**4.** 我必须承认,这本书的开篇有点劝退,那种文学性过强的描述,初读之下很容易让人迷失方向,感觉像是掉进了一片茂密的文字丛林。但一旦你适应了作者那种略显晦涩、但充满美感的语言风格后,你会发现其中的妙处。它更像是一部艺术品,而不是一份说明书。我尤其喜欢它对“个体身份的流变性”这一主题的处理。作者没有用传统的成长小说模式,而是通过一系列碎片化的、近乎梦境般的片段,来构建主角不断重塑自我的过程。那些关于城市变迁、旧物消逝的描绘,充满了怀旧的忧伤,但又带着对未来的某种坚定不移的期盼。这本书的插图(如果算作插图的话,更像是作者随手涂鸦的符号)也很有意思,它们与文字形成了有趣的互文关系,有时候补充说明,有时候又故意制造歧义,增加了阅读的趣味性和探索性。读完后,我感觉心灵得到了一次洗涤,那种被复杂情感和深刻思考浸润的感觉,是久违的。

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**3.** 这本书给我的整体感觉是极度冷静和克制的,但在这种冷静之下,却涌动着一股强大的、近乎冰冷的批判力量。它像一把锋利的手术刀,精准地解剖了现代社会中权力的运作机制和信息茧房的构建过程。作者似乎对所有宏大的叙事都抱持着一种健康的怀疑态度,他不去歌颂英雄,也不去声讨恶棍,而是专注于揭示“系统”是如何通过精妙的设计,将个体塑造成符合预期的样子。阅读过程中,我发现自己经常会停下来,去比对书中的场景和我们现实生活中的某些现象,那种“原来如此”的恍然大悟感是令人着迷的。这本书的非虚构性写作技巧达到了一个很高的水准,即使是探讨高度抽象的概念,作者也能通过具体、生动的案例来支撑论点,使得理论不再悬浮空中,而是扎根于真实的生活肌理之中。对于热衷于深度思考社会结构、权力运作逻辑的读者来说,这本书绝对是近期内不容错过的佳作。它挑战了你原有的认知框架,逼迫你从更底层的逻辑上去审视世界。

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**5.** 这本书最吸引我的地方在于其对“意义的构建”过程的细致描摹。它并非直接告诉我“生活意味着什么”,而是展示了人们是如何一步步地,通过仪式、通过重复、通过对失落的纪念,来为自己单薄的生命镀上一层意义的釉彩。作者的笔触非常细腻,尤其是在描写人与人之间那种无法言说的疏离感时,那种隔着一层毛玻璃的交流,被刻画得入木三分。我特别关注了其中关于“沉默的力量”的论述,作者指出,很多时候,未说出口的话语比那些滔滔不绝的辩论更具有决定性。这让我开始反思自己在沟通中的习惯。这本书的结构像是一个精密的钟表,每一个齿轮,每一个细节,都紧密咬合,最终推动着整个故事——或者说,整个思考链条——向前发展。它不是那种能让你快速读完并留下清晰印象的故事,它更像是一口需要你细细品味的陈年佳酿,每抿一小口,都有新的层次感和回甘在舌尖散开。强烈推荐给喜欢深度思辨和精致文学表达的读者。

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**1.** 这本书简直像是一场思想的马拉松,作者以一种近乎哲学的视角,剖析了现代社会中个体与宏大叙事之间的微妙张力。我花了整整一个周末沉浸其中,那种感觉就像是站在一个巨大的迷宫入口,每翻开一页,都有新的路径向我展示。它不给你明确的答案,反而更像是在抛出精心设计的难题,迫使你重新审视那些你习以为常的“真理”。叙事结构异常复杂,充满了闪回和多重视角叙事,有时候你需要停下来,甚至倒回去重读几段,才能跟上作者构建的世界观。尤其欣赏它对时间流动性的处理,时间在这里不是线性的河流,而是交织缠绕的藤蔓,过去、现在、未来在文本中频繁交错,产生出一种奇特的宿命感和荒诞感。读完后,我感觉自己看待日常事物的眼光都变得锐利了一些,这绝非一本能让你轻松度过的消遣之作,它需要投入心力,但回报是巨大的——一种对存在本质的深刻反思。这本书的语言也极其考究,大量使用了富有画面感和象征意义的意象,比如反复出现的“破碎的镜面”和“永不落幕的舞台”,这些意象在不同的章节中被赋予了新的含义,构建了一个庞大的符号系统。

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**2.** 老实说,我本来对手握着这么一本看起来“学术范”的书还有点忐忑,担心它会变成一本枯燥的理论堆砌。没想到,作者的文笔出乎意料地流畅且富有音乐性。它读起来更像是某种意识流的小说,但核心却紧紧扣住了某种集体无意识的脉搏。我特别喜欢其中关于“记忆的不可靠性”那几章的描写,作者通过一段跨越百年的家族故事,展现了历史是如何被不断地修剪、美化和遗忘的。那种细腻入微的心理刻画,让我仿佛能触摸到人物内心的颤抖和挣扎。有一个情节,关于主角在雨夜中寻找一盏熄灭的灯塔,那种孤立无援和对微弱光明的执着,简直把我拉进了那个湿冷的环境中。这本书的节奏控制得极佳,时而疾风骤雨,时而细水长流,张弛有度,让人欲罢不能。它不是那种看完就忘的爆米花读物,它会像一颗种子埋在你心里,在你某个不经意的瞬间,突然发芽,让你想起某个让你深思的句子。

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倪吾诚恐怕就是活动变人形变出来的不协调的极别扭的人形。王蒙的思考还是挺深刻的,一些语言有相声的风韵,读来畅快有趣。

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倪吾诚的一生真是又可怜又可恨又可气又无可奈何。作为知识分子他有惰性有软弱有愤懑有疯狂,白白浪费着才华,终其一生无所作为。生活上追求文明又贪图享乐,对现实的不满进行着超前的反抗,最后被传统绞杀,婚姻失败,众叛亲离。完全溃败的人生该归咎于社会的剧变还是个人?

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倪吾诚的一生真是又可怜又可恨又可气又无可奈何。作为知识分子他有惰性有软弱有愤懑有疯狂,白白浪费着才华,终其一生无所作为。生活上追求文明又贪图享乐,对现实的不满进行着超前的反抗,最后被传统绞杀,婚姻失败,众叛亲离。完全溃败的人生该归咎于社会的剧变还是个人?

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看不太懂,也不喜欢。据说致敬了某个国外知名作家的风格。

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看了这本书后,我觉得中国式贤妻良母的女人决不能娶回家当太太。不信你看看。现代女性的自我修养之路还是很漫长的。。。还有,倪诚吾的人生很值得思考,个人梦想与社会大潮的冲突。没有天空,翅膀有何用?

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