圖書標籤: 中國當代小說  王濛  中國文學  小說  現代文學  文學  女性形象的塑造  當代   

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王濛很聰明，通篇不時可以讀到些頗聰明的見解，比如將哲學比作李爾王，比如巴浦洛夫的狗等等。但是王濛自己聰明卻認為彆人都是傻瓜，這又顯得他不聰明瞭。王濛生怕讀者讀不懂，所以不惜犧牲正文的流暢而加入瞭很多注解。王濛還怕讀者的想象力太空洞，所以又作瞭個續將各人物結局交待瞭一遍，其中甚至包括差不多被我遺忘的‘鬍扯’美人。全書有點像是一個喜歡哲學和熟讀唐詩三百首的優秀學生作品。關於倪吾誠，到底是誰，“知識分子?騙子?瘋子?傻子?好人?漢奸?老革命?堂吉訶德?極左派?極右派?民主派?寄生蟲?被埋沒者?窩囊廢?老天真?孔乙己?阿Q?假洋鬼子?羅亭?奧勃洛摩夫?低智商?超高智商?可憐蟲?毒蛇?落伍者?超先鋒派?享樂主義者?流氓?市儈?書呆子?理想主義者?”倪吾誠是王濛，是我，說是我又好像抬高瞭自己，可悲。

看瞭這本書後，我覺得中國式賢妻良母的女人決不能娶迴傢當太太。不信你看看。現代女性的自我修養之路還是很漫長的。。。還有，倪誠吾的人生很值得思考，個人夢想與社會大潮的衝突。沒有天空，翅膀有何用？

王濛很聰明，通篇不時可以讀到些頗聰明的見解，比如將哲學比作李爾王，比如巴浦洛夫的狗等等。但是王濛自己聰明卻認為彆人都是傻瓜，這又顯得他不聰明瞭。王濛生怕讀者讀不懂，所以不惜犧牲正文的流暢而加入瞭很多注解。王濛還怕讀者的想象力太空洞，所以又作瞭個續將各人物結局交待瞭一遍，其中甚至包括差不多被我遺忘的‘鬍扯’美人。全書有點像是一個喜歡哲學和熟讀唐詩三百首的優秀學生作品。關於倪吾誠，到底是誰，“知識分子?騙子?瘋子?傻子?好人?漢奸?老革命?堂吉訶德?極左派?極右派?民主派?寄生蟲?被埋沒者?窩囊廢?老天真?孔乙己?阿Q?假洋鬼子?羅亭?奧勃洛摩夫?低智商?超高智商?可憐蟲?毒蛇?落伍者?超先鋒派?享樂主義者?流氓?市儈?書呆子?理想主義者?”倪吾誠是王濛，是我，說是我又好像抬高瞭自己，可悲。

“活動變人形”，在該作中比喻倪吾誠等一批西方留學歸來的海派青年，一味地嚮西方文化看齊，卻全盤否認其中國人的本質；與不僅愛自己國傢的文化，也從此齣發點去理解、接受中國文化的史福岡恰成反比。在書中，作者藉趙尚同之口說齣瞭全書的中心思想：一個人由慾望和願望（頭），學識和作為（身），環境和地位（腳）組成，切不可好高騖遠。不講人倫道德孝悌忠信，不尊重自己國傢的文明，又如何能真正理解他國的文明。好比穿瞭西方外衣的“變人形“，空有其錶，不得其意罷瞭。

究竟是什麼造成瞭知識分子倪吾誠悲劇的一生？是社會大環境的塑造？是東西方文化的的衝撞？亦或是現實與理想的脫節？還是他生存能力的低下？讀完本書我依舊沒有一個答案 但是 從王濛在全書穿插的眾多議論段落中 我還是覺察齣瞭一種反思 一種對民族文化 對夾縫中生存的知識分子的反思 傳統慣例的改變是睏難的 中國傳統慣例的改變更是難上加難 也許將會耗費數代人的努力

挺奇特的一本书，开始的时候有些糊涂，搞不懂用的是哪种叙事逻辑。各种片段交错，看到后来想起“无问西东”的手法，倒是有点神似。但王蒙更高级。 一种凭吊古战场的心绪。大概是这本书的动人之处吧。感慨唏嘘，内心如何地随人物命运翻滚都可以，但你不会想要哭，不会想要发泄和...  

《活动变人形》 王蒙著 正如之前有评论认为王先生有足够的智力却反而被智力妨碍了他写作所应持有的态度一样，鄙人也觉得王先生有足够的智力拾掇起一部乃至数部优秀作品所需要的素材，但他却总是不按常理出牌，以致该书非但没有阅读的“陌生化”效果，还产生一种因过度...

《活动变人形》小说是儿子倪藻写父母亲，尤其是作为知识分子的倪吾诚的整个人生的挣扎与纷争。 小说写得最多也是最为优秀的部分，我认为是母亲、姨妈与外婆姜赵氏的组成一个统一的阵营来“骂誓”父亲，作者将那些“骂誓”写得逻辑清晰，深情并茂，很见语言功底。 而...  

对活动变人形的思考，掺杂着我对新中国建立后“十七年”和“文革”十年文学历程的感触和困惑。在中国文学炼狱般的这二十七年中，“大批判”、“大革命”、公报私仇、勾心斗角、尔虞我诈……甚至赤裸裸的武斗——那一贯宣称要指导人生的文学，迅速沦落为泼妇骂街般的丑剧的主角...  

《活动变人形》，一个颇为拗口难解的题目，实际上来源于主人公倪吾诚给儿子倪藻买的一本日本动画书《活动变人形》，书中的人头、形和影可以奇怪的变化，一如在将要入睡时或醒来时脑海中浮现的形影隐现。 而整本书所书写描绘的也正是一群变化的人众，孩子变成老人，忧戚的一瞬间...