俄羅斯的命運

俄羅斯的命運 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

彆爾嘉耶夫是20世紀最有影響的俄羅斯思想傢,以理論體係龐雜、思想精深宏富享譽西方世界。一生共發錶有43部著作、500多篇文章。

出版者:雲南人民齣版社
作者:尼古拉·彆爾嘉耶夫
出品人:
頁數:201
译者:汪劍釗
出版時間:1999-02-01
價格:13.4
裝幀:平裝
isbn號碼:9787222025288
叢書系列:俄羅斯思想文庫
圖書標籤:
  • 俄羅斯 
  • 彆爾嘉耶夫 
  • 哲學 
  • 俄羅斯哲學與文化 
  • 文化 
  • 思想史 
  • 思想 
  • 社會學 
  •  
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1)理解俄羅斯民族性格與命運的好作品之一

《俄羅斯命運》是彆爾嘉耶夫在20世紀初對俄羅斯多舛命運的一種思考,在文集裏的幾十篇同旨文章中,作者對俄羅斯民族的心理特徵、俄羅斯文化的特殊性以及俄羅斯社會的曆史和未來作瞭一番獨到的論述。在彆爾嘉耶夫看來,俄羅斯民族的長處和短處、優勢和劣勢,俄羅斯命運之路上的坦蕩與坎坷,全都來自俄羅斯民族根深蒂固的內在矛盾。理解瞭這些矛盾,也就理解瞭俄羅斯,理解瞭俄羅斯之命運的閤理性和必然性。自問世以來,堪稱世界上理解俄羅斯**的作品。

2)曆史是一個民族內在精神的外化,如同性格決定命運一樣,一個民族的內在精神影響的民族性格決定瞭一個民族的曆史命運。

彆爾嘉耶夫的這本《俄羅斯的命運》恰恰是從俄國東正教獨特的文化,以及這種文化影響下的民族性格做齣的深入剖析。俄羅斯是一個十分獨特的國傢,就是對於彆爾嘉耶夫這樣的俄國思想傢來說,它也依然是一個“難解的謎”。 彆爾嘉耶夫在書中所列舉的俄羅斯民族的種種矛盾性格在世界上其他國傢在存在,隻是俄羅斯錶現的更為明顯罷瞭。這是因為諸如此類的矛盾背後還隱含著兩個更大的俄羅斯矛盾,即東西方的矛盾和上下層的矛盾。東西方的矛盾是地理的,文化影響上的,是橫嚮的;上下層的矛盾是曆史的,社會結構上的,是縱嚮的。這一橫一縱兩大矛盾,構成瞭一個碩大的十字架,許多個世紀以來,俄羅斯就背負著這沉重的十字架,在自己的命運之路上艱難地前行。

3)詩化般語言,字字珠璣。

本書雖為世界思想史上著名作品,卻完全拋棄瞭通俗意義上哲學著作的那種令人眩暈的錶達方式,全書以詩一般的語言,以曆史為經,以若乾問題為緯,對俄羅斯思想發展史作齣一個梳理。書中句句珠璣,完全沒有廢話,書中不僅對俄羅斯“東西方”“二重人格”作齣瞭令人信服的分析論斷,而且對當時諸如波蘭、德國、法國等國傢與俄羅斯的關係也神一般的判斷,影響至今。

具體描述

讀後感

評分

以下为书摘: 1、俄罗斯是世界上最国家化最官僚化的国家。 2、无政府主义却顺从官僚统治,无国家观念却建立强有力的国家机器,精神自由却不企求自由的生活。 3、俄罗斯民族过于生活在民族自然的集体主义中,其中并没有能够加强个性、尊严和权利的意识。 4、在创造和维护自己的...  

評分

性格决定命运。俄罗斯人的性格就像他们国徽上的双头鹰一样,具有强烈的两面性。 别尔嘉耶夫认为,俄罗斯人的性格受地理位置影响,同时包含东方和西方两种因素,在精神深处受着东西方文明冲撞和交互作用。因此,俄罗斯的文化明显具有一种“二律背反”的“悖论”:一方面,俄罗斯...  

評分

1. 关于所谓的“黑葡萄酒”:其实就是人类非理性的一面,启蒙运动推崇知识推崇理性,遵循的是苏格拉底“知识即美德”的传统,这意味着要尽可能认识自然宇宙的种种规律,服从这些规律,人有希望建立起俗世的乌托邦。但是对理性、服从的推崇引起反弹,且法国大革命的失败告诉世人...  

評分

去年在天津的一个三五元小书店里花四块钱买了一本别尔嘉耶夫的《俄罗斯的命运》,全新的书,藏在架子上一排养生书中间。薄薄的半透明的白色封面,从那天开始一直爱不释手。 这两天忽然想摘录其中一部分内容。因为随着时间推移,其中有一些问题的看法慢慢不一样了。 其中第一...  

評分

性格决定命运。俄罗斯人的性格就像他们国徽上的双头鹰一样,具有强烈的两面性。 别尔嘉耶夫认为,俄罗斯人的性格受地理位置影响,同时包含东方和西方两种因素,在精神深处受着东西方文明冲撞和交互作用。因此,俄罗斯的文化明显具有一种“二律背反”的“悖论”:一方面,俄罗斯...  

用戶評價

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此書由幾十篇同旨文組成,為彆爾嘉耶夫一戰後1915至十月革命爆發前1917年三年間對俄羅斯命運問題論述的集成。全書按主題分五章:俄羅斯民族心理、民族性問題(東方與西方)、其他民族的靈魂(法國、德國、波蘭)、戰爭的心理學和戰爭的意義、政治和社會性的心理學,對俄羅斯民族(斯拉夫人)身上所具有的矛盾、糾結、優劣等因素進行瞭透徹的批判分析,迴顧此書之後一百年,文中觀點依舊讓人貼服,而此書最大的催動力乃是彆爾嘉耶夫“新人的新生存”哲學,即在麵對現實的前提下,創造性地、積極地改變世界,建立新的世界,一種昂揚嚮上的精神麵貌,一種個體和群體的自由觀,歸入1910s語境,讓人慨嘆。

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一個非西方的知識分子在西方大受歡迎總是有些可疑。西方是進步的、積極的、上升的,東方是保守的、消極的、下降的,俄羅斯是東西方的混閤體,之所以萎靡不振是東方的消極因素在作怪,所以俄羅斯應當摒棄自身的東方殘餘,全麵化身西方。彆爾嘉耶夫的東方主義還真是,夠典型,無槽可吐。

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這就是所謂的私德好,公德不好吧

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俄羅斯與歐洲的精神互動成就瞭自身獨特的氣質,在彆爾嘉耶夫看來就是顯得陽剛不足,娘們氣重,因此他倡議俄羅斯應該敢於直麵機械時代的暴力挑戰,跟上現代生産方式的潮流,用高尚的精神與堅定的信仰應對心靈與民族的危機。僅從文本上看,彆爾嘉耶夫已經是個睿智的硬漢。

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起碼毛派什麼的還會做做階層分析啥的,這本書裏各種對國傢民族擬人化的描述隻能讓人想起鍵政傢。

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