寻访东洋人

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:陈祖恩
出品人:
页数:346
译者:
出版时间:2007-01-01
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806819555
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

近代上海租界的辟设,曾为日侨进入东亚国际市场提供了一处重要的居留区和经营基地。这一历史的机缘在一定程度上给近代上海城市化进程增添了一支重要的外来助力。虹口日侨居住区是和谐融入租界近代都市文化环境的一部分,也为近代上海保留了一个有鲜明异族风采的侨民文化展示区。

本书以平实流畅的文字,以精心挑选、珍贵贴切的图像进行组合,系统梳理近代在沪日侨群体从移居、发展到离去的全过程,以简驭繁,图文并茂,为读者生动描述近代在沪日侨群体不寻常的百年往事,重现日侨群体在经济、文化、社会诸多侧面的主要经历及场景,为读者了解一个侨民群体与近代上海都市共同成长的情意之缘,了解日本民族的近代之路提供一个独特的视角。相信有兴趣的读者自会从阅读这本书中轻松获得丰富有趣的知识信息和有益的启示。

好的,这是一份为您量身定制的图书简介,聚焦于《寻访东洋人》以外的、具有鲜明主题和独特视角的图书内容: --- 《浮光中的沉默之河:二十世纪初华北乡村的记忆与断裂》 卷首语:在尘封的档案与破碎的民间叙事间 本书并非对宏大历史叙事的简单复述,亦非对特定地域群体进行类型化的描摹。它是一次深潜,潜入二十世纪初,尤其是一战前后,华北平原上那些被主流历史叙事所忽略的、由细微日常构筑的乡村世界。作者以扎实的田野调查为基石,辅以地方志、族谱、海外教案和零散的口述材料,试图重建一个被时间洪流冲刷得几近褪色的社会景观。我们关注的,是那些在社会转型期,既未被完全卷入工业化浪潮,也未被完全固化于传统秩序的“中间地带”的生存状态。 第一部:土地的语言与血脉的边界 第一章:墙外有墙——宗族、地权与乡村的“微观政治” 在本章中,我们摒弃将宗族简单视为“铁板一块”的传统观点。通过对冀南某县的三个典型村落(一个以耕读传家为主,一个以手工业为生,一个依傍运河码头)的交叉比对,我们揭示了在清末民初的土地兼并与债务纠纷中,宗族内部权力结构的动态变化。地权的流转如何撕裂原有的亲缘关系?“大宗”与“小宗”之间的张力如何在新旧法律体系(例如地方绅士的调解与新设立的县衙的审判)之间寻求平衡或冲突?本书详细分析了“代耕权”、“永佃权”等复杂的地权形式在乡村中的实际运作逻辑,它们如何成为维系或瓦解乡村社会稳定的微妙杠杆。 第二章:风雨中的信仰——非主流神祇与日常生活中的风险规避 二十世纪初的乡村,是一个充满不确定性的空间:气候异常、瘟疫流行、兵匪流窜。主流的儒家教化与国家祭祀体系,在应对这些“日常灾难”时显得力不从心。本章聚焦于那些在民间享有盛誉的、常被官方史籍斥为“淫祀”的非主流神祇与地方性信仰。例如,对“瘟神”的祭祀仪式、对特定水域或山脉的禁忌,以及乡间“跳大神”的实际功能——它不仅是宗教活动,更是一种集体心理的宣泄与社会秩序的临时重塑。我们试图理解,这些信仰如何成为村民在面对外部冲击时,构建心理韧性的最后一道防线。 第二部:技术、劳动与边缘化的生存策略 第三章:车轮下的阴影——新式运输对传统劳动力市场的冲击 随着津浦铁路的修建与几条主要官道的拓宽,新的运输工具如马车队、人力车开始进入乡村腹地。这不仅仅是交通方式的改变,更是对传统脚夫、轿夫、以及围绕这些职业产生的服务网络(客栈、茶棚)的颠覆性冲击。本章通过梳理北方驿站体系的衰落与新兴起的手工业市镇的兴起,探讨了劳动力如何在传统与现代的夹缝中进行艰难的再分配。我们发现,许多底层青壮年被迫转入非熟练的、不稳定的临时工种,这种结构性失业是导致乡村社会矛盾激化的重要内因。 第四章:洋货与土布——工业化初探中的消费文化抵抗 进口棉布、洋火、煤油的出现,并非意味着传统生活方式的简单取代。本书考察了乡村精英阶层与普通农民在面对这些“洋货”时的不同态度。乡村士绅如何利用对洋货的象征性消费来巩固其社会地位?普通农户又如何通过“搭边儿用”或“本地模仿”的方式,将外来技术本土化?例如,某些地区对手摇织布机的改良,或对火柴盒上图案的挪用,都展示了乡村在被动接受现代性时所展现出的能动性与文化抵抗的复杂性。 第三部:流散、教育与地方知识的断层 第五章:家书抵万金——民国时期乡村男性的“迁徙经济学” “闯关东”、“走西口”是既有主题,但本章侧重于分析1910年至1930年间,华北平原上由于灾荒、债务或兵役逃避而产生的、更为隐秘的季节性或长期性的人口流动。我们重点研究了“契约书”在异地劳工中的效力,以及这些在外务工者如何通过汇款来重塑家乡的地权结构和婚嫁市场。信件内容分析表明,离乡者与留守者之间的情感纽带如何在经济利益的驱动下发生异化,这为理解民国时期家庭结构的中性化趋势提供了微观视角。 第六章:学堂与私塾的竞逐——地方知识传承的危机 新式学堂的建立,往往伴随着对传统私塾先生权威的挑战。然而,这种挑战并非线性的胜利。本书通过对几所教会学校与地方创办的“新式小学”的早期招生简章和教师履历的对比,揭示了在知识体系转型期,精英阶层在教育选择上的摇摆不定。传统私塾如何调整其教学内容(例如,加入算术、地理知识)以求生存?新知识分子回乡后,其“现代性”知识在与地方实用技能(如水利管理、药材种植)结合时所产生的摩擦与融合,构成了这一时期知识社会学的核心议题。 结语:在“遗忘”的缝隙中重建历史的温度 《浮光中的沉默之河》试图提醒读者,历史的“真实”往往栖居于那些被大规模叙事所忽视的角落。华北乡村在二十世纪初的经历,是一种在现代化、国家化与传统重力之间不断拉扯的生存剧本。通过这些看似微不足道的个案与细节,我们得以窥见一个复杂、充满张力且仍在呼吸的旧时代余晖。 ---

作者简介

陈祖恩,祖籍浙江宁波,1949年5月生。复旦大学历史系毕业,长期在上海社会科学院历史研究工作。现为上海东华大学人文学院教授、上海社会科学院历史研究所特聘研究员。曾在日本茨城大学、法政大学、神奈川大学等校访学。

目录信息


前言
1862年:不寻常的来访者
千岁丸:日本“出贸易”的处女航
日章旗:传奇故事的开始
华洋两界:明治维新前夜的上海体验
长崎商人:来沪东洋人的先驱
一衣带水:通向上海的航路
田代屋:上海最早的日本商店
成功企业的长畸商界名士
晚清东洋女
“外妾”的悲哀
日妓与艺妓
新风与旧俗的融合并进
《清国上海日本居留民取缔规则》的颁布
移陋俗 趋文明
初启东洋文化之窗
文化商人岸田吟香
乐善堂书药铺的创设者
海上文人圈中的核心人物
中西合历月份牌
医生·药房·医院
名医云集的明治上海时代
日本药房:立足上海,销售全国
顿宫宽与福民医字
鲁迅的主治医生须藤五百三
东洋旅馆:“邦人之家”
日本外交特使的投宿旅馆
“邦人之家”的风风雨雨
人气和方便的地理位置
土著派的吴淞路风情
日本商业的艺术情趣
吴淞路的一天
“三角地”:日本人街的大菜场
外洋内和:社交的欧化与传统
与国内同步的海外教育
东洋庙:日本学校的发源地
沪游:海外修学的第一站
基础教育之网:没有失学者
高等女学校与男子中学校
“皇国少年”的“战争必修课”
自治团体与社区网络
特殊的自治团体居留民团
……
日本纺织:小沙渡和杨树浦
大商社与小百货
在华文化事业与新闻出版活动
内山书店:中日文化交流之窗
文化艺术家的上海之旅
西洋上海与日本建筑
1945:日本战败后的大遣送
大事年表(1868——1945)
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的名字本身就带着一种奇特的吸引力,“寻访东洋人”,光是这几个字,就足以在脑海中勾勒出无数个充满神秘色彩的画面。作为一个长期浸淫在历史和文化领域的读者,我始终对那些横跨地域、跨越时代的文化交融与碰撞有着浓厚的兴趣。东洋,这个词汇本身就承载着厚重的历史积淀和独特的文化意涵,它不仅仅是地理上的指代,更是一种精神上的符号,代表着一种与我们既熟悉又陌生的文明。当我第一次看到这本书的书名时,我的内心就涌起一股强烈的探寻欲。我想象着作者踏遍山川,穿梭于古老的街巷,试图揭开那些隐藏在时间尘埃下的故事,寻找那些曾经存在、或许已经模糊的“东洋人”的痕迹。我期待书中能够展现出一种别样的视角,一种跳脱出刻板印象的观察,去深入理解那个遥远的东方世界,去感受那里的人文精神,去探究那些塑造了历史进程的个体生命。这本书的名字,在我看来,已经为我打开了一扇通往未知世界的大门,我迫不及待地想要踏进去,去发现那些隐藏在字里行间的宝藏。

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读完这本书,我的脑海中仿佛经历了一场穿越时空的旅行,而“东洋人”这个概念,也因此变得更加立体和鲜活。这本书并没有将“东洋人”简单地定义为某个特定国籍或民族的群体,而是以一种更广阔的视野,去探寻那些在历史长河中,与这片土地发生过深刻联系的个体和群体。作者的叙事方式非常引人入胜,他不是在枯燥地罗列史实,而是在用一种充满人文关怀的笔触,将那些曾经鲜活的面孔重新带回我们的视野。我仿佛看到了那些漂洋过海的商贾,他们带着东方的丝绸与瓷器,将文化的种子播撒到异域;我也仿佛看到了那些远渡重洋的学者,他们带着对未知世界的好奇与求知,将西方的思想与技术带回故土。书中所描绘的“东洋人”,不仅仅是历史书本上的冰冷名字,更是有血有肉、有情感、有追求的个体。作者通过对他们生平的细致描绘,对他们所处时代的社会风貌的深入剖析,让我对历史的理解不再局限于宏大的叙事,而是能够触及到那些构成历史肌理的微小却又至关重要的部分。

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“寻访东洋人”,这个书名带着一种探秘的意味,仿佛作者正引领着我,去挖掘那些被历史尘封的记忆,去发现那些不为人知的个体故事。我并不期待这本书会提供给我一套宏大的历史叙事,我更期待的是一种深入细节的观察,一种对个体生命经历的尊重。我想象着作者,或许是一位执着的考据者,又或许是一位富有同情心的记录者,他花费了大量的时间和精力,去搜集那些关于“东洋人”的点点滴滴。我期待在书中,能够看到作者如何将这些零散的碎片,巧妙地编织成一幅幅生动的人物画卷,如何还原那些“东洋人”的真实生活,如何展现他们在那个时代所面临的挑战与机遇。这本书,在我看来,不应该是一本说教式的著作,而应该是一本能够引起我共鸣、能够引发我思考的作品,一本能够让我感受到历史的温度,感受到生命的重量的图书。

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当我翻开这本书,我并没有预设一个明确的答案,而是抱着一种开放的心态,期待着作者为我打开一扇新的窗户。“寻访东洋人”,这个书名像是一句温柔的邀请,邀请我去探索那些我可能从未听说过,或者只是模糊了解过的人物和故事。我并没有期待这本书会给我一个惊天动地的发现,我更期待的是一种沉浸式的阅读体验,一种能够让我暂时忘记现实世界的烦恼,全身心投入到那个历史情境中的感觉。我希望作者能够运用一种细腻的笔触,将那些人物的形象描绘得栩栩如生,让他们仿佛就站在我面前,与我进行一场跨越时空的对话。我希望能够从他们的故事中,感受到人生的起伏,感受到时代的变迁,感受到文化的力量。这本书,在我看来,不应该是一本教条式的历史读物,而应该是一本充满温度、充满人情味的故事集,一本能够触动我心灵深处,引发我思考的书。

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“寻访东洋人”,这个书名有一种古老而又充满力量的韵味,它暗示着一种深入探究,一种不懈追寻。作为一个热爱阅读的普通读者,我最看重的是一本书能否带给我新的视角,能否让我对熟悉的事物产生新的认识。“东洋人”这个概念,在我的脑海中,可能曾经被简化或刻板化,但我相信,任何一个历史群体,任何一个时代的人物,都拥有着其独特的复杂性和多样性。我期待这本书能够打破我原有的认知,为我呈现出一个更加立体、更加 nuanced 的“东洋人”的群像。或许,作者通过对某个具体人物的深入挖掘,能够折射出整个时代的风貌;或许,作者通过对某个特定事件的细致梳理,能够揭示出隐藏在历史洪流中的重要线索。我希望这本书能够给我带来启发,让我不仅仅是作为一个旁观者去阅读,而是能够通过文字,去体会那些“东洋人”的喜怒哀乐,去感受他们所处的时代氛围,去思考他们在历史长河中所扮演的角色。

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书名“寻访东洋人”自带一种引人入胜的神秘感,让我立刻联想到了那些行走在历史边缘的探险家,以及他们所发现的失落文明。这本书,在我看来,可能不仅仅是对历史人物的简单记录,更像是一次对文化基因的追溯,一次对身份认同的探索。我期待作者能够以一种富有洞察力的视角,去剖析那些“东洋人”的内心世界,去理解他们行为背后的动机,去探究他们与所处社会、所处时代之间的复杂关系。这本书,或许会触及到一些我们不常触及的话题,例如文化融合的挑战,身份认同的困惑,以及历史记忆的传承与遗忘。我希望这本书能够以一种平实而不失深刻的方式,引导我进行思考,让我不仅仅是阅读故事,更是去理解故事背后的含义,去体会那些“东洋人”的人生哲学,去汲取他们所留下的宝贵精神财富。

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当我看到“寻访东洋人”这个书名时,我的脑海中立刻浮现出无数个与“东洋”相关的意象——或许是古老的寺庙,或许是繁华的港口,或许是远航的商船,或许是飘扬的旗帜。这个书名本身就充满了想象空间,它暗示着一场跨越时空的探索,一次对未知文明的触碰。我期待这本书能够带领我走进一个充满异域风情的时代,去感受那里的文化气息,去聆听那里的故事。我希望作者能够以一种生动、形象的语言,将那些“东洋人”的形象刻画得入木三分,让他们不仅仅是历史的符号,更是鲜活的个体,拥有自己的喜怒哀乐,拥有自己的梦想与追求。这本书,在我看来,不应该只是一本冰冷的史书,而应该是一本充满故事性、充满人文关怀的作品,一本能够让我沉浸其中,仿佛置身于那个时代的图书。

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这本书的书名,带着一股难以言喻的诗意和神秘感,仿佛是作者在召唤我们一起踏上一段未知的旅程。“寻访东洋人”,这个主题本身就充满了探索的魅力。我想象着作者,或许是一位严谨的历史学家,又或许是一位富有艺术情怀的旅行者,他怀揣着一份对历史的好奇,一份对文化的好奇,踏上了这趟寻访之旅。我期待在书中,能够看到作者如何巧妙地运用各种史料,如何细致地入微地观察,去勾勒出那些“东洋人”的形象。他们是学者?是僧侣?是艺术家?还是普通的市井小民?他们来自何方?又将去向何处?他们的生命轨迹,又如何与这片广袤的东洋大地产生了联系?这本书,在我看来,不仅仅是对特定人群的记录,更是一种对历史的追溯,一种对文化的探寻,一种对人性的思考。我渴望从中汲取知识,更渴望从中获得情感的共鸣,去理解那些曾经鲜活的生命,去感受他们所经历的时代,去品味他们留下的精神遗产。

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“寻访东洋人”这个书名,让我感受到一种历史的厚重感和人文的温度。我常常觉得,历史不仅仅是由伟大的事件和著名的人物构成的,更是由无数个普通人的生活所堆积而成的。我希望这本书能够将我的目光引向那些可能被历史洪流所忽略的个体,去关注那些在某个特定时期、某个特定地点,留下了自己痕迹的“东洋人”。我期待作者能够以一种细腻的笔触,去描绘他们的生活细节,去还原他们的真实情感,去展现他们在时代洪流中的挣扎与选择。这本书,在我看来,不应该是一本冰冷的史书,而应该是一本有温度、有人情味的故事集,一本能够让我感受到历史的鲜活,感受到生命的脉搏的书。我希望通过阅读这本书,能够对“东洋人”这个概念有一个更加立体、更加深刻的理解,能够体会到他们的人生百态,能够从中获得启示。

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书名“寻访东洋人”给我一种强烈的现场感,仿佛我正跟随作者的脚步,踏上了一段充满未知与惊喜的旅程。我对于那些能够将历史变得鲜活、将人物变得立体、将文化变得可感的作品,总是报以极大的热情。我想象着作者,或许是一位敏锐的观察者,他能够从细微之处捕捉到历史的脉络,从普通人的生活故事中挖掘出时代的缩影。我期待这本书能够为我呈现出一个更加多元、更加 nuanced 的“东洋人”的群像,让我能够跳出简单的标签,去理解他们的复杂性,去感受他们的独特魅力。这本书,在我看来,不应该是一本枯燥乏味的史书,而应该是一本充满故事性、充满人文关怀的作品,一本能够让我沉浸其中,仿佛亲身经历一般,去感受历史的温度,去体会人生的况味。

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上海情結~

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看了岸田吟香和内山完造的事迹,顿觉若是拿真心待人,必被善待。不过这书的质量就……虽然有些人名没翻译……人家确实没有对应汉字也就算了,大问题在参考书目上,保留了原文的参考书目名也全都成了简体……比如参考书《沪上史谈——上海に关する史的随笔》,不翻译就不翻译吧但关键是写日文人家也是《上海に関する史的随筆》啊!这种化繁为简的手法是不是很熟悉?(斜眼看韩度)作者(出版社?)真不是从韩度复制粘贴这些书名的?

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看了岸田吟香和内山完造的事迹,顿觉若是拿真心待人,必被善待。不过这书的质量就……虽然有些人名没翻译……人家确实没有对应汉字也就算了,大问题在参考书目上,保留了原文的参考书目名也全都成了简体……比如参考书《沪上史谈——上海に关する史的随笔》,不翻译就不翻译吧但关键是写日文人家也是《上海に関する史的随筆》啊!这种化繁为简的手法是不是很熟悉?(斜眼看韩度)作者(出版社?)真不是从韩度复制粘贴这些书名的?

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只是史料汇编书~

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资料罗列,没有创见。还不如搞个史料汇编。

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