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和原作相比，中译本“私人生活的变革”回避了“Socialism”，而这种回避恰恰反映出荒诞的真实——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反过来讲，只有没有"Socialism"才可能存在"Private Life"

和原作相比，中译本“私人生活的变革”回避了“Socialism”，而这种回避恰恰反映出荒诞的真实——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反过来讲，只有没有"Socialism"才可能存在"Private Life"

和原作相比，中译本“私人生活的变革”回避了“Socialism”，而这种回避恰恰反映出荒诞的真实——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反过来讲，只有没有"Socialism"才可能存在"Private Life"

和原作相比，中译本“私人生活的变革”回避了“Socialism”，而这种回避恰恰反映出荒诞的真实——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反过来讲，只有没有"Socialism"才可能存在"Private Life"

和原作相比，中译本“私人生活的变革”回避了“Socialism”，而这种回避恰恰反映出荒诞的真实——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反过来讲，只有没有"Socialism"才可能存在"Private Life"

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有幸听过阎云翔教授的讲座，也是我大学里听的为数不多的讲座之一。阎云翔教授的讲座很精彩，他关于道德不过是资源缺乏时统治阶级对资源进行分配（对人们进行统治）的手段的观点让我很受启发，看问题要有更宽的视野，对问题要有更深的洞彻和理解，不能只停留在想当然的...  

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