图书标签: 余英時  思想史  历史  文化  思想  余英时  哲学  儒学   

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跟牟宗三先生以西方哲學概念比附，呈現兩種截然不同之路數，在內在思想脈絡的paradigm轉換基礎上建立論述。都是經典。大學的記憶...=.="

感谢联航的无限期延误，我居然看完了汉代循吏与文化传播

余英时博古通今，中西兼顾而成一家之言，其思想的核心"内在理路"和“内向超越”从一贯穿始终，暗潮伏流的思想文脉滋长。通篇读下来，架构之完整，内容之详实，逻辑之清晰实为当世思想史领域才情最高，体系最坚，真知最著之范作。嘗喬居是山，不忍見耳，我想为往圣继绝学应该就是余英时这等风范吧。

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感谢联航的无限期延误，我居然看完了汉代循吏与文化传播

《自序》中，余氏讲我们需要把西方的概念和分析方式与西方的理论加以区别。在进行解释时，余氏认为西方理论是解释西方文化和思想传统的理论；西方的概念和分析方式是相应于西方传统中的特殊现象发展出来的。中国历史文化一方面有着其在“礼制”、“经义”下的特殊情况；另一方...  

如何进入中国古人的思想世界，余英时或是一个可能的途径。余先生师从钱穆和杨联升二位先生，古典文化修养很高，考证水平也不错，加上现代历史学教育的锻炼。传统学术和现代技巧相结合的研究手段，使得这位哈佛大学教授成为当今世界上当之无愧的汉学大师，余先生的《士与中国文...  

﹣這本書看了兩個多星期，比想像中長。 ﹣看那麼久，是因為文章真的厚重，像‘近世宗教倫理’一文根本就可以是一本小書。加之每篇文章的內容都十分專業，漢代循吏，宋明理學的變遷與商人的地位改變，清朝的學術思想等，都是十分不容易的題目。 ﹣讀余的文章，很容易‘震驚’...  

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