孟子

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出版者:山西古籍出版社
作者:王常则
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2004-02-01
价格:9.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787805985312
丛书系列:中国家庭基本藏书·诸子百家卷
图书标签:
  • 孟子
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  • 政治哲学
  • 修身齐家治国平天下
  • 性善论
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具体描述

《孟子》是一部传世不朽的儒家经典,其内容博大精深,洋溢着对人性本善的坚定信念,以及对理想政治和社会秩序的深刻思考。这部著作以其独特的辩论风格和充满哲理的语言,探讨了诸多关乎人生、道德、政治的重要议题,对中华文明产生了极其深远的影响。 在《孟子》中,作者以其非凡的智慧和雄辩的口才,深入阐述了“仁”与“义”的核心价值。他认为,仁爱之心是人人皆有的天赋,是人性中最宝贵的部分。正是这种仁爱之心,驱动着人们去关怀他人,追求公正。而“义”则是仁爱的具体实践,是在社会交往中应当遵循的道德规范和行为准则。孟子相信,只要能够发掘并扩充这种天生的仁爱之心,推己及人,就能建立一个充满温情与和谐的社会。 书中最为人称道的便是“性善论”。孟子认为,人生而有善,就像人天生有眼睛和耳朵一样,是无法失去的。他以“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”作为论据,生动地描绘了人内心深处的道德潜能。他强调,后天的环境和教育会对人的性情产生影响,但本善的种子是不会泯灭的。因此,教育和修养的目的就在于“存其良心”,让善性得以充分发展。 基于性善论,孟子进一步提出了“仁政”的政治理想。他认为,君主应当以民为本,将百姓的福祉置于首位。一个理想的君主,应该通过施行仁政,减轻百姓的负担,保障他们的基本生活,从而赢得人民的拥护和爱戴。他批评了那种只追求个人权力和享乐的统治者,主张君主应当以道德感化和仁义来治理国家。孟子关于“民为贵,社稷次之,君为轻”的论断,在历史的长河中,为后世的政治家提供了重要的思想启示,对确立以民为中心的政治理念起到了重要的推动作用。 《孟子》书中充满了各种生动形象的比喻和脍炙人口的典故,使得抽象的哲学思想变得通俗易懂。例如,“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”,这是在论述“义”与“生”的取舍;“虽backgroundSplit(bǐ)指(zhǐ)之,犹可以为辞”,这是在强调言辞的真诚和力量;“乍(zuò)见孺子(rǔ zǐ)将入于井,皆有怵(chù)惕(tì)恻隐(cè yǐn)之心”,这是用来证明人天生的恻隐之心。这些生动形象的例子,不仅增强了文章的可读性,更使得其蕴含的深刻哲理深入人心。 孟子作为孔子思想的继承和发展者,进一步拓展了儒家思想的内涵。他不仅强调个人的道德修养,更关注社会秩序和国家治理。他对“君子”的理想形象有着更为具体的描绘,认为君子应当具备“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的坚定品格。这种独立自主、刚正不阿的精神,成为了后世士人追求的典范。 《孟子》的语言风格独特,充满了辩论的智慧和哲学的思辨。孟子善于运用反问、设喻、类比等多种论证方式,层层深入,直击要害,将复杂的道理阐释得清晰明了。他的论述充满逻辑性和说服力,即使面对强有力的反对意见,也能游刃有余地化解,展现出其非凡的辩才。 这部著作不仅仅是关于人生哲理的探讨,更是对如何构建一个公正、繁荣、和谐社会的蓝图。它鼓励人们保持善良的本性,追求道德的完善,并积极参与到社会治理中来,为实现理想的社会贡献力量。 总而言之,《孟子》是一部具有永恒价值的哲学著作,它所倡导的仁爱、正义、民本等思想,不仅对中国古代社会产生了巨大影响,在当代社会依然具有重要的现实意义。通过阅读《孟子》,我们可以更深刻地理解人性的复杂与美好,以及构建一个更美好的社会所需要的智慧和勇气。

作者简介

目录信息

前言
孟子的生平及学说(代序)
一 梁惠王上
二 梁惠王下
三 公孙丑上
四 公孙丑下
五 滕文公上
六 滕文公下
七 离娄上
八 离娄下
九 万章上
十 万章下
……
《孟子》名言警句
孟子行年表
《孟子》重要研究著述
· · · · · · (收起)

读后感

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与历史上某些乌托邦制造者相类,孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性,并且同样有着双重的幻觉和夸张;既是理想社会的幻觉和夸张,也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征,通常在于不诚实,不宽容,低智商,高热情。 如果仅就个人的性格而...  

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至于孟子的思想,已近千年,却仍然闪闪发光,其许多思想对现今的个人、社会以及国家仍然具体有积极的意义。 在下举例而言。其一,至于个人而言。孟子曰:“故推恩足以保四海,不推恩不足以保妻子。”这种崇尚善待他人、帮助他人的思想,正是其仁义思想的缩影,是...  

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至于孟子的思想,已近千年,却仍然闪闪发光,其许多思想对现今的个人、社会以及国家仍然具体有积极的意义。 在下举例而言。其一,至于个人而言。孟子曰:“故推恩足以保四海,不推恩不足以保妻子。”这种崇尚善待他人、帮助他人的思想,正是其仁义思想的缩影,是...  

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孟子不厌其烦讲乱世修身、以仁政治国的重要。面对王公大臣言必谈利的风气,孟子说"仁义而已矣,何必曰利?"与民同乐,施仁政于民,使百姓守孝悌忠信,必能强国。我们中学课本里熟烂于心的名句"天时不如地利,地利不如人和。"强调的也是仁政的重要。 对于自己的怀才不遇,孟子具...  

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首先,我觉得孟子的很多思考,源于他对中国古代农业社会的观察和领悟。 我觉得孟子的理想中,施仁政的社会是恬然乐土,带有很强烈的农业社会的特色。耕者有其田,百姓各行其职。君主以崇高的伦理道德分配各种社会财富,使其达到最合理公平。君主要解决的最重要的问题是土地、粮...  

用户评价

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每次重读《孟子》,都会有新的体会。这次的阅读,让我更加深刻地理解了“民本思想”的精髓。孟子先生并非仅仅将“民”作为一个抽象的概念来谈论,而是将他们视为活生生的人,有情感、有需求、有尊严的个体。他强调君主必须以百姓的福祉为重,否则就会失去统治的合法性。 他对于“仁政”的阐释,不仅仅是停留在理论层面,而是有着非常具体的实践指导。他提倡“乐正”,鼓励统治者关心民生疾苦,为百姓谋求福祉。这种对实际操作的关注,让他的思想更具生命力。我常常会思考,在我们今天的社会,哪些领导者真正践行了孟子所倡导的“仁政”? 我还被他对于“忧乐”的深刻洞察所打动。他认为,真正的君子,应该“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这是一种怎样的格局?这是一种超越个人得失,将天下苍生的福祉放在首位的胸怀。这种境界,让我感到无比的敬佩,也让我反思自己的人生追求。

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这本书的文字,虽然古老,但其蕴含的思想,却如同一盏明灯,照亮了我前行的道路。孟子先生的哲学,并非是高高在上,而是与生活紧密相连。他对于“四端”的论述,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,构成了人性的基础。他认为,这些“端”是天生的,只是需要后天的培养和发展。 我尤其喜欢他对于“权”的理解,即在某些情况下,可以灵活变通,不拘泥于形式。但这种变通,必须是以“义”为前提,不能为了私利而损害道义。这种智慧的辩证法,让我意识到,现实生活中的问题,往往是复杂的,不能简单地用非黑即白的方式来判断。 我还被他对于“知命”的阐释所吸引。他认为,人应该认识到自己的命运,并且尽力而为,不怨天尤人。这种积极的人生态度,让我感到鼓舞。无论身处何种境遇,我们都应该保持乐观,努力奋斗,不放弃希望。

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这本书真的让我大开眼界。我之前对古代哲学了解不多,总觉得它们离我们太远。但《孟子》却以一种非常接地气的方式,将深刻的道理呈现在我面前。孟子先生的语言,虽然古朴,但却充满了智慧的光芒。 他对于“天爵”和“人爵”的区分,让我对功名利禄有了更深刻的认识。他认为,真正的“天爵”,是指个人的德行和修养,而“人爵”,则是外在的地位和名誉。他鼓励我们追求“天爵”,而不要过于看重“人爵”。这种超然物外的智慧,让我受益匪浅。 我还被他关于“不知命,无以为君子”的论述所打动。他认为,一个君子,应该了解自己的命运,并且坦然接受。这并非是消极的宿命论,而是对人生的一种深刻的理解和把握。在接受命运的同时,我们也应该尽力而为,不放弃希望。

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捧读这本《孟子》,与其说是在阅读一本古籍,不如说是在经历一场心灵的洗礼。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常被各种琐事裹挟,迷失了方向,甚至忘记了最初的自己。而孟子的文字,就像一股清泉,滋润着我干涸的心灵。他所倡导的“仁爱”精神,不仅仅是停留在口头上的道德说教,而是有着极其具体的实践路径。他反复强调的“爱人”,是对个体生命价值的尊重,是对社会和谐的追求。 我印象最深刻的是他关于“养气”的论述。那是一种内在的力量,一种道德的自觉,一种面对诱惑和困难时的坚定。他说,“我善养吾浩然之气”,这种浩然之气,并非来自外在的物质,而是源于内心的正义和良善。在阅读的过程中,我时常会问自己,我的浩然之气又在哪里?我是否被外界的浮华所迷惑,而忽视了内心的丰盈? 孟子的思想,并没有因为时间的流逝而显得陈旧,反而如同陈年的美酒,越发醇厚,越发散发出迷人的香气。他关于“尽信书,不如无书”的观点,更是对我们现有的学习方式提出了挑战。他鼓励我们独立思考,批判性地看待问题,而不是盲目地接受一切。这对于我这样一个习惯于接收信息的人来说,无疑是一次深刻的启迪。

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这本《孟子》真的给了我太多惊喜,远超我最初的想象。我一直以为它会是一本晦涩难懂的哲学典籍,充满了古代的语录和道理,可能会让我觉得有些遥远。但实际阅读下来,却发现它异常地生动且富有现实意义。孟子先生的语言,虽然是先秦时期的文字,但通过现代的解读和翻译,变得清晰易懂,甚至可以用“掷地有声”来形容。他对于仁政的论述,对于民心的把握,对于君王责任的强调,在今天依然是振聋发聩的。我尤其喜欢他论证“民为贵,社稷次之,君为轻”时所举的例子,那些生动的对话和情景描绘,让我仿佛身临其境,能够深刻体会到“水能载舟,亦能覆舟”的道理。 他还探讨了许多关于人性善恶的辩论,这一点更是让我深思。他坚信人性本善,并且能够通过教育和道德修养来发扬光大。这种积极的视角,对于当下社会中存在的种种负面情绪和道德滑坡,无疑是一种强有力的精神支撑。我常常在阅读的时候,会联想到现实生活中的一些事情,比如一些官员的腐败,一些人对社会的不满,孟子先生的观点仿佛为我提供了一个理解这些现象的框架,也指明了一条解决问题的可能路径。 我不得不说,孟子先生在辩论和说服方面的技巧也令人惊叹。他善于运用比喻、类比,将抽象的道理具象化,让读者更容易接受。他对一些反对观点的反驳,更是逻辑严密,步步紧逼,让人无从辩驳。读他的文字,不仅仅是在学习道理,更像是在进行一场高妙的思想对话,受益匪浅。

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这本书的魅力,在于它能够超越时代,触及人类最根本的关怀。在阅读《孟子》的过程中,我仿佛能听到一位智者在和我进行一场跨越千年的对话。他关于“君子”的论述,对我有着特别的吸引力。君子,并非是遥不可及的圣人,而是一个在生活中不断追求道义、涵养德行的人。他谈论君子的豁达,谈论君子的不为物役,这些都深深地触动了我。 我尤其欣赏孟子先生对于“义”的深刻理解。他认为,真正的“义”,是符合道义的、是正直的行为,而不是一味地迎合他人或者追求私利。“君子喻于义,小人喻于利”,这句话简洁而深刻地揭示了两种截然不同的人生追求。在现实生活中,我们常常会面临这样的选择,是在利益面前屈服,还是坚守内心的道义?孟子的思想,无疑为我们提供了一个坚实的道德坐标。 我还觉得,他对于“道”的阐释,也极具启发性。那个“道”,并非是玄而又玄的哲学概念,而是体现在日常生活中的点点滴滴。如何对待他人,如何处理人际关系,如何履行自己的责任,这些都是“道”的体现。孟子先生通过生动的例子,将这些抽象的概念变得触手可及,让我们意识到,追求“道”,其实就在我们身边。

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这本书真的让我耳目一新。我之前接触过一些古代哲学著作,常常会觉得难以理解,仿佛与现实生活格格不入。但《孟子》完全打破了我的这种固有印象。孟子先生的文字,充满了力量和智慧,而且与我们的生活息息相关。 他对于“不忍人之心”的探讨,是我最开始被吸引的地方。他认为,每个人内心都有一颗仁爱之心,只是有时候会被外界的欲望所遮蔽。这种对人性的积极判断,让我感到温暖和希望。他相信,通过唤醒和培养这颗仁爱之心,我们每个人都可以变得更好,社会也可以变得更美好。 我还喜欢他关于“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的论述。这是一种什么样的精神境界?这是一种独立的人格,一种坚定的意志,一种不屈的灵魂。在如今这个物欲横流的社会,拥有这种精神,是多么的难能可贵。我常常以此来要求自己,在面对各种诱惑和压力时,能够保持内心的清明和坚定。

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阅读《孟子》,对我来说,是一场持续不断的自我审视和反思。他对于“君子”品格的刻画,并非是高高在上的教诲,而是充满了人性的光辉。他谈论君子如何对待功名利禄,如何对待他人的评价,都让我受益匪浅。尤其是在我感到迷茫和失落的时候,重读孟子,总能找到一些前行的力量。 他对于“仁”的理解,并非是单一的,而是包含了多个层面。有对待亲人的爱,有对待臣民的关怀,更有对天下万物的悲悯。这种由内而外的爱,是一种生命力的体现,也是一种道德的自觉。我常常会思考,我是否足够爱我的家人?我是否足够关心我的朋友?我是否足够关注这个社会? 孟子的论述,总是能够直击人心。他不会拐弯抹角,而是用最直接、最有力的方式,表达自己的观点。这种坦诚和真挚,让我在阅读的时候,感到无比的亲切。仿佛他就在我身边,用一种温和而又坚定的语气,指导着我的人生方向。

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《孟子》这本书,对我而言,不仅仅是一本书,更像是一位良师益友。它教会了我如何思考,如何生活,如何做一个有价值的人。孟子先生的论辩,逻辑清晰,条理分明,总能将复杂的道理讲得浅显易懂。 他对于“诚”的推崇,让我看到了道德修养的根本。他认为,一个人如果能够做到“诚”,就能与天地同在,与万物同生。这种境界,虽然难以达到,但却为我们指明了一个方向。我常常以此来要求自己,在言行举止上,都要力求做到诚实和真挚。 我还被他关于“知人”的论述所吸引。他提出了许多观察和判断一个人的方法,这些方法至今仍具有参考价值。他认为,了解一个人,不能仅仅听其言,还要观其行,察其心。这种深刻的洞察力,让我受益匪浅。

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不得不承认,初次翻开《孟子》,我对它的期望值并没有那么高。我预设了它会是一本充满古语、逻辑严谨但略显枯燥的学术著作。然而,事实完全超出了我的预期。孟子先生的叙事方式,常常带有一种现场感,仿佛他正在与某位君主或学者进行一场激烈的辩论,而我们作为读者,则有幸旁观。 他对于“天下归仁”的理想,那种对美好社会的憧憬,至今仍能点燃我心中的希望。他并非空谈理论,而是提出了具体的施政方略,例如“恒产”理论,强调民生基础的重要性。这让我看到了,政治的本质,最终是为了人民的福祉。这种朴素而又深刻的政治哲学,在如今这个充斥着复杂政治博弈的时代,显得尤为可贵。 我还特别喜欢他对待“不仁”的态度,那种毫不妥协的坚决。他认为,任何违背仁义的行为,都是不可原谅的。这种对道德底线的坚守,对于我们个人而言,也是一种重要的提醒。我们不能因为追求个人利益,而损害他人的权益,也不能因为害怕困难,而放弃应有的责任。

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几案卧榻之必备 为人求道之箴言

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去年暑假旅行时抱的还有这个,我我我,我真是没治了。

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相比于孔子的自以为是和迂腐,孟子简直就是中国版的马基雅维利...

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有些失望,尽是些官话、套话、废话,和论语根本就不是一个层级的。

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一直想看,终于忍住性子看了。 就字面意思能看懂70%,感受到孟老的雄辩术:排比、类比比比皆是。而且思路清晰,果真是搞辩论出身的,有些逻辑像我这么笨的人要愣愣地反思一些,才感受到其中的关系。比如色与礼孰重一段。孟老真是天纵英才。 还有很多没看懂的,打算看戴震的孟子字义疏证进一步学习。 排比句读起来真是爽口。

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