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马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义

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【美】莫里斯·迈斯纳
中国人民大学出版社
张宁
2004-01
254
27.00
平装
国外毛泽东研究译丛
9787300062457

图书标签: 马克思主义  毛泽东  政治学  乌托邦  毛泽东思想  历史  政治  毛泽东主义   


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发表于2024-11-21

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图书描述

作者是美国著名的中共党史研究专家,本书是其成名代表作,体现了西方马克思主义的典型分析思路和论证风格。

作者以雄厚的马克思主义的理论功力,试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为,如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”,那么,实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力;之所以说毛泽东是一位马克思主义者,是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动,同时又根据中国国情,把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来,形成了独具特色的毛泽东思想理论体系。

本书根据威斯康星大学出版社1982年版翻译。

如果说毛泽东主义没有在中国创造出一个真正的社会主义,那么它确实造成了一个持久动荡的革命形势,为达到(或至少是追求)马克思主义的社会主义目标提供了可能性,如果马克思要改变世界而不是简单地解释世界的指令是衡量一个革命的马克思主义者的标准的话,那么,与列宁主义者相比,毛泽东最后或许可以被判认是一个更好的马克思主义者。……假如毛泽东的非列宁主义的(和非马克思主义的)民粹主义思想,最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托邦社会目标进行探索的话,这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。

——莫里斯·迈斯纳 (Maurice Meisner)

假如毛泽东的非列宁主义的《和非马克思主义的》民粹主义思想,最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托社会目标进行探索的话,那么,这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。

——莫里斯·迈斯纳

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著者简介

莫里斯·迈斯纳(Maurice Meisner)美国著名的马克思主义学者,威斯康星大学、耶鲁大学历史学教授。美国历史学会会员,亚洲研究协会会员。中共党史和中国马克思主义研究专家。其著作还有《毛泽东的中国与后毛泽东的中国——中华人民共和国史》等。


图书目录


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用户评价

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毛泽东主义民粹主义列宁主义三者形成了一个封闭的环。列宁主义解释了党作为革命意志的化身的革命手段的问题,并回答了作为革命目的知识分子与人民的关系:高度集中的精英知识分子(职业革命家)的觉醒来唤醒群众的“自发性”,即革命者造福大众的最大美德就是用革命意识教育大众。

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只是一本论文集,不过对身处墙内的人而言,可以帮我们跳出来看看这墙是如何建造的

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“实际上,这些政治、经济官僚虽然没有财产,但就其职能而言已成为资产阶级,他们能用手中掌握的政治权力剥削社会,攫取大量的社会劳动成果。”

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只是一本论文集,不过对身处墙内的人而言,可以帮我们跳出来看看这墙是如何建造的

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十几年来心中疑惑,今日终得骤然冰释。人生走在真理路上,只为此刻怅然回首。(我读此书的读书笔记:http://www.douban.com/note/541588519/)

读后感

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经济基础决定上层建筑。 毛主义这种各种思想的混合物是当时中国不完善的经济基础和不完善的资本主义社会的具体产物(亦即中国衣民和工人的总代表,在夺权成功后是极其矛盾的,但是1965年之前毛主观上倾向于衣民,但是一开始不得不接受列宁-斯大林主义路线) 也就是说毛泽东主义...  

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从来没有发现乌托邦主义还有两种层面的意义,这本书虽然是国外研究毛泽东的力作,但是研究毛泽东是不能不对乌托邦主义进行一番梳理的,因为毛泽东的思想和意识里有很深的乌托邦情节,而这情节又来自于他十分崇拜的巴黎公社与法国大革命。  

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从来没有发现乌托邦主义还有两种层面的意义,这本书虽然是国外研究毛泽东的力作,但是研究毛泽东是不能不对乌托邦主义进行一番梳理的,因为毛泽东的思想和意识里有很深的乌托邦情节,而这情节又来自于他十分崇拜的巴黎公社与法国大革命。  

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作者以雄厚的马克思主义的理论功力,试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为,如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”,那么,实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力;之所以说毛泽东是一位马克思主义者,是由于他充分保持...  

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