圖書標籤: 沃格林  政治哲學  現代性  哲學  思想史  靈知主義  經典與解釋  政治學   

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冷嘲熱諷不失風趣的語言把馬恩打成刷子瞭

哦，某人對我說，眼下把這些書當小說讀吧……

《科學政治和靈知主義》和《靈知社會主義》翻譯的還好，《政治的宗教》中部分譯文實在得讓人給跪瞭，那麼錯綜復雜的句子，甚至一句不到十五個字的句子裏會連續齣現五個“的”，真是要人命啊。沃格林在1938年的《政治的宗教裏》對康德的解讀和後來五十年代對康德的解讀不太一樣，前者似乎更偏靈知方嚮，五十年代更視康德偏超越一脈瞭。

收入本書的第二篇論文《靈知社會主義》本來是已齣版的《政治觀念史稿·捲八》的第五章，因為某些緣故被刪去。沃格林齣色地展現齣堪與尼采相媲美的心理學偵查功夫，這恐怕源於他的宗教性體驗：他和施特勞斯一樣重視靈魂類型的區分，但劃分方式不一樣，他更強調靈魂的敏銳和善感。從《政治的宗教》可以看齣他跨度長達四十年的思考中某些一以貫之的關切點，以及一種獨特的緊迫感和哲學使命感：這轉化為他晚年某種診斷治療式的政治熱情。

馬剋思是革命的接生婆，在尼采的騙局和黑格爾的與曆史無關的曆史中成為瞭靈知主義的行動派。

历史性的存在——人存在于政治社会中的主要特点，使得政治理论与历史理论产生关联。因此就得研究代表（representation）——政治社会借此形式能够在历史中获得生存以行动（a political society gains existence for action in history）；还得研究各种符号（symbols）——政治...

历史性的存在——人存在于政治社会中的主要特点，使得政治理论与历史理论产生关联。因此就得研究代表（representation）——政治社会借此形式能够在历史中获得生存以行动（a political society gains existence for action in history）；还得研究各种符号（symbols）——政治...

译者： 霍奕彬 在20世纪的后半叶，对古典时代晚期被称为灵知主义的宗教现象的研究有了重大的进展（1）。在不同寻常的拿戈玛第经集（Nag Hammadi library）——1945年于埃及的陶罐中发现的灵知主义著作集——被发现之前，我们能够沿着汉斯·约纳斯（2）所开创的路线对灵知主义有...  

译者： 霍奕彬 在20世纪的后半叶，对古典时代晚期被称为灵知主义的宗教现象的研究有了重大的进展（1）。在不同寻常的拿戈玛第经集（Nag Hammadi library）——1945年于埃及的陶罐中发现的灵知主义著作集——被发现之前，我们能够沿着汉斯·约纳斯（2）所开创的路线对灵知主义有...  

历史性的存在——人存在于政治社会中的主要特点，使得政治理论与历史理论产生关联。因此就得研究代表（representation）——政治社会借此形式能够在历史中获得生存以行动（a political society gains existence for action in history）；还得研究各种符号（symbols）——政治...