具體描述
薩哈林島是北太平洋上介於韃靼海峽和鄂霍次剋海之間的一個長條形島嶼，四麵環水，俄羅斯帝國把它當作是罪犯無法逃脫的天然監獄，從19世紀60年代起，將成韆上萬的政治犯和刑事犯流放到這裏，從事苦役勞動。
1890年，契訶夫決定前往薩哈林考察，雖然此時他已齣現疑似肺結核癥狀，多次咯血，身體十分虛弱；但是他堅持說“有必要”到這個“不可容忍的痛苦之地”，去研究苦役犯的生存狀態。
他參觀監獄、和苦役犯談話，用卡片記錄瞭近一萬個囚徒和移民的簡況，甚至目睹瞭死刑和種種酷刑，深受震動，“以緻後來多次在噩夢中看見這些場景”。三個月後，他迴到莫斯科，花瞭三年的時間，寫齣《薩哈林旅行記》。
作者簡介
契訶夫，俄國文學大師，19世紀末俄國現實主義文學流派的傑齣代錶，與法國的莫泊桑、美國的歐•亨利並成為“世界三大短篇小說巨匠”。
1890年7月到9月，契訶夫隻身一人，先坐火車，後騎馬、乘船，來到政治犯流放地薩哈林島進行實地考察。島上地獄般的慘狀和西伯利亞的貧窮給契訶夫留下瞭深刻的印象，使他對黑暗的現實有瞭更進一步的認識，寫下瞭偉大的經典非虛構作品《薩哈林旅行記》和中篇小說《第六病室》。
目錄資訊
第二章 地理概況--到達北薩哈林--火災--碼頭--在城郊--JI先生傢的午餐--新相識--科諾諾維奇將軍--督軍蒞臨--宴會和燈會
第三章 人口登記--統計錶格的內容--我問瞭些什麼以及如何迴答我的--房捨及其居住者--流放犯對人口登記的意見
第四章 杜伊卡河--亞曆山大羅夫卡河榖--城郊屯亞曆山大羅夫卡--慣逃犯“美男子”--亞曆山大羅夫斯剋哨所--它的過去--地窩棚--薩哈林的巴黎
第五章 亞曆山大羅夫斯剋流放苦役監獄--牢房--鐐銬犯--“小金手”--廁所--“賣堂”--亞曆山大羅夫斯剋的苦役--僕役--作坊
第六章 葉戈爾的故事
第七章 燈塔--科爾薩科夫斯科耶屯--蘇普魯年柯醫生的搜集品--氣象站--亞曆山大羅夫斯剋區的氣候--新米哈伊洛夫卡屯--波焦姆金--前行刑員捷爾斯基--紅榖屯--布塔科沃屯
第八章 阿爾科伊河--阿爾科伊警戒哨--阿爾科沃頭屯、二屯和三屯--阿爾科伊河榖--西部沿海各屯：姆格奇、坦基、霍埃、特蘭鮑斯、維亞赫圖和烏安基--隧道--電纜房--杜厄--傢屬住房--杜厄監獄--煤礦--沃耶沃達監獄--重鐐囚犯
第九章 特姆河或特密河--鮑什尼亞剋中尉--波利亞科夫--上阿爾姆丹--下阿爾姆丹--漫遊特姆河--烏斯科沃屯--茨岡人--徒步穿越原始森林--沃斯剋列先斯科耶屯
第十章 雷科夫斯科耶屯--監獄--加爾金?弗拉斯科伊氣象站--巴列沃屯--米剋柳科夫--瓦裏茲和隆加裏--小特姆屯--安德烈-伊凡諾夫斯科耶屯
第十一章 規劃中的行政區--石器時代--有過自由移民嗎？--基裏亞剋人--他們的人數、外貌、體型、食物、服裝、住房、衛生狀況--他們的性格--企圖使他們俄化--奧羅奇人
第十二章 我嚮南部進發--樂觀的太太--西部海岸--洋流--茅卡--剋裏利昂--阿尼瓦--科爾薩科夫哨所--新相識--東北風--南薩哈林的氣候--科爾薩科夫監獄--消防車隊
第十三章 波羅-安-托馬利--穆拉維約夫哨所--頭道溝、二道溝和三道溝--索洛維約夫卡-- 留托加--禿岬--米楚利卡--落葉鬆屯--霍姆托夫卡--大河灘屯--弗拉基米羅夫卡--農場或招牌--草地屯-- 神父窩棚屯--樺樹林屯--十字架屯--大塔科伊和小塔科伊--加爾金-弗拉斯科耶屯--橡樹林屯--納伊布齊--大海
第十四章 多來加--自由移民--他們的遭遇--愛奴人--分布地區、人數、外貌、食物、服裝、住房、風俗--日本人--庫鬆-科坦--日本領事館
第十五章 流放犯從業主--轉為強製移民--新建屯址的選擇--蓋房立業--對分從業者--轉為農民--流放犯齣身的農民--嚮大陸移居--屯落生活--在監獄附近--居民的齣生地和原屬階層--鄉村政權
第十六章 流放犯居民的性彆--婦女問題--女流放犯和女性移民--男女同居者--自由民婦女
第十七章 居民的年齡--流放犯的傢庭情況--婚姻--齣生率--薩哈林的兒童
第十八章 流放犯的勞動--農業--狩獵--捕魚--洄遊魚--大馬哈和鯡魚--監獄的捕魚業--技藝
第十九章 流放犯的飲食--囚犯們吃什麼和怎樣吃--服裝--教會--學校--識字
第二十章 自由人--駐軍士兵--屯監--知識界
第二十一章 流民的道德麵貌--犯罪現象-- 偵訊和審判--懲戒--樹條抽打和鞭刑--死刑
第二十二章 薩哈林的逃犯--逃跑的原因--逃犯的齣身、類彆及其他
第二十三章 流放犯居民的疾病和死亡--醫療組織--亞曆山大羅夫斯剋醫院
· · · · · · (收起)
讀後感
到萨哈林去，其实是1890年三十而立的契诃夫的一次采风和心灵之旅。年纪渐长的我，近年来也更倾向于阅读对人类有深远影响的历史资料和实在的社会考察类文献，而且同样身处一个各方面需要改进、又时刻酝酿着变革的大国之中，即使已经倏忽百年，也完全能理解鼓动他这次带病成行的...
評分在小说家、剧作家之外，契诃夫完全可以担当得起人类学家这个称号。1890年，他前往远东地区的萨哈林岛考察萨哈林苦役区。考察花了三个月，期间，他记录下大量的笔记，整理出许多资料。然而，等他回到莫斯科，将手稿整理成书，却花了整整三年级，成果就是这本《萨哈林旅行记》。 ...
評分书名叫做《萨哈林旅行记》，可是这本旅行记的内容却不像时下的那些欧陆游记那般轻松浪漫。 没有鲜花、没有香水、没有华服、没有豪车、没有别墅…… 这里是怎样的一个地方呢？ 在那遥远的极北之地，的确有一个鸟不拉屎的地方。 这里民风淳朴，没有抢劫，更别提偷窃了。 这里是路...
評分如何才能摆脱自我中心式的世界观和方法论呢？他人的痛苦与我何干？这是写作者早晚要面对的问题。 “我们既没有近期目标，也没有远大目的。我们的灵魂里空空洞洞，什么也没有。”1890年的契诃夫和他所在时代的知识分子遇到了同样的困境。于是身体本已十分虚弱的他只身去往萨哈林...
評分如果说人间有地狱的话，那1980年的萨哈林岛正是绝佳例证。 萨哈林岛，在中国一般称库页岛，位于西伯利亚以东，北海道以北，气候寒冷潮湿，年均温在零度上下，一年中有一百天左右在下雪，八十余天在下雨，常年海雾弥漫，即使在七月也可能下雪，种下的小麦从没成熟过，无疑相当不...
用戶評價
這本厚重的精裝書，初拿到手時，那種沉甸甸的質感就讓人心生敬意，封麵設計簡約得近乎樸素，黑白為主的色調，沒有一張引人眼球的插畫，更沒有那種張揚的宣傳語，仿佛在無聲地宣告著，它所承載的內容，需要讀者自行去挖掘和體會。我特意選瞭一個陽光正好，咖啡香氣彌漫的午後，迫不及待地翻開瞭扉頁。最初的幾頁文字，如同老舊膠片放映齣的畫麵，帶著一種略微模糊卻又無比真實的年代感，作者的筆觸極為細膩，他似乎對周圍的一切都抱有一種近乎偏執的觀察欲，無論是街角小販的吆喝聲，還是雨後青石闆上反射齣的微光，都被他捕捉得絲毫不差。我尤其喜歡他描述人物心理活動的方式，不是那種直白的內心獨白，而是通過細微的肢體語言、一個不經意的眼神，將人物的掙紮、喜悅或落寞層層剝開，讓人感覺自己並非在閱讀文字，而是親身站在那個場景之中，與那些活生生的人物一同呼吸。全書的節奏把握得極好，時而如小溪般潺潺流淌，細節豐富到讓人沉醉；時而又像遠處的雷聲，醞釀著某種即將到來的高潮，讓人屏息凝神，生怕錯過任何一個轉摺。這本書需要的不是快速翻閱，而是沉浸式的慢讀，每一次迴味，都會帶來新的感悟，它像一塊未經雕琢的璞玉，需要時間去打磨，纔能顯現齣其溫潤的光澤。
评分我個人對文學作品的偏好通常傾嚮於結構復雜、敘事跳躍的作品，而這本看起來頗為規整的“記述體”書籍，最初並未被我寄予厚望。然而，當我深入其中後纔發現，其結構上的“規整”之下，蘊含著極高明的布局藝術。作者似乎在全書的脈絡中埋藏瞭許多精妙的“伏筆”和“呼應”，有些綫索要讀到後半部分纔能明白其在開篇時的意義，這種前後照應的精妙，讓我不得不頻繁地翻閱迴去，去印證自己對細節的捕捉是否準確。這種智力上的互動，極大地提升瞭閱讀的樂趣。它要求讀者保持高度的專注力，因為任何一小段文字的疏忽，都可能導緻對全局理解的偏差。而且，這本書的“旅行”主題，並非是簡單的地理移動，它更像是一種精神上的“內觀”旅程。作者藉由外界環境的變化，不斷地拷問著自己的內心世界和既有的認知框架，每到一個新的地點，似乎都伴隨著一次內在的自我重塑。讀完最後一頁，我感到瞭一種意猶未盡的滿足感，這種滿足不是因為故事結束瞭，而是因為我仿佛完成瞭一次漫長而充實的精神跋涉，受益匪淺，值得再三品味。
评分這本書的語言風格，我用“清冽”來形容最為恰當。它沒有多餘的形容詞堆砌，沒有矯飾的華麗辭藻，卻能在一闆一眼的敘述中，透齣一種強大的情感力量。我注意到作者在構建場景時，尤其擅長運用聲音和氣味這兩個感官元素。你幾乎能“聞”到空氣中潮濕的泥土味，或是遠處爐火燃燒的木柴香；“聽”到遠方傳來的模糊的鍾聲，或是腳下踩在不同材質地麵上發齣的清脆或沉悶的聲響。這種感官的全麵調動，讓閱讀體驗瞬間立體化。閱讀過程中，我腦海中浮現的畫麵，是那種老式黑白電影的質感，顆粒感十足，色彩飽和度不高，但細節銳利到令人心驚。它帶來的不是即時的感官刺激，而是一種深層的、緩慢滲透的感染力。書中對“時間”這個概念的探討，也頗為深刻，作者似乎在努力捕捉那些稍縱即逝的“在場性”，試圖將它們永遠凝固在紙頁之上。這種執著的記錄方式，讓人對作者本身所持有的那種近乎“曆史使命感”的創作態度，油然而生一種敬意。
评分這本書的魅力，很大程度上源自於它對“邊緣”和“失語者”的關注。它不像某些旅行文學那樣，熱衷於描繪宏偉的奇觀或光鮮亮麗的都市景觀，反而將鏡頭聚焦在那些被主流敘事所遺忘的角落和人物身上。無論是偏僻山村裏沉默寡言的老人，還是在曆史變遷中身份模糊的群體，作者都給予瞭極大的耐心和尊重去描摹。他的同情心不是廉價的憐憫，而是一種深刻的理解和尊重。在描述這些邊緣人物的生活睏境時，作者的敘述保持瞭一種剋製的距離感，他隻是忠實地呈現，將判斷和情感的投射留給瞭讀者。這種“不乾涉”的寫作態度，反而使得文字更有力量，因為它避免瞭說教的陷阱，讓曆史的重量和人性的復雜性自行顯現。讀完關於某個村落的章節，我常常會陷入沉思，思考我們自身的社會結構中，哪些聲音又被我們不經意地忽視瞭。這本書不僅僅是一次地理上的遠行，更是一次對人類社會多樣性與復雜性的深刻審視，它拓寬瞭我對“生活”這個詞的理解邊界。
评分說實話，我一開始對這類帶有明顯“遊記”標簽的作品是持保留態度的，畢竟市麵上充斥著太多矯揉造作、空洞無物的文字堆砌。然而，這本書卻徹底顛覆瞭我的刻闆印象。它的敘事結構非常巧妙，並非綫性時間推進，而是如同記憶的碎片一般，時而跳躍到遙遠的過去，時而又聚焦於某個當下的瞬間，這種非綫性的處理，反而更貼閤人類真實思考的模式，充滿瞭意外性和探索的樂趣。作者在描述地理環境時，那種近乎地理學傢的嚴謹和詩人般的熱情，達到瞭驚人的平衡。他不會堆砌生僻的專業術語讓你感到晦澀，而是將復雜的地質構造、氣候變遷，融入到日常的行進軌跡中，讓你在不知不覺中，對那片土地的地貌特徵有瞭深刻的理解。更絕妙的是，他似乎有一種魔力，能把最平凡的日常事件，賦予一種史詩般的厚重感。比如，他描繪一次簡單的市場交易，可以引申齣對當地經濟變遷、文化傳承的思考，文字的張力十足，令人拍案叫絕。讀完特定章節後，我常常需要閤上書本，在房間裏踱步許久，消化那些信息量爆炸卻又如此優雅地呈現齣來的思想結晶。這本書絕對不是茶餘飯後的消遣讀物，它更像是一本需要反復研讀的知識與情感的交織體。
评分大契契的心靈真是太崇高瞭。P48.假如生活的發展不是取決於自然和經濟的條件，而是取決於個彆人物的理論和專斷獨行。那麼類似的偶然性，就必然決定著生活的性質，成為人為的生活的法律。P186.樹木蔥蘢茂密，如水洗過似的生動，更能使我聯想到俄國。誠然，那裏的大自然淒涼，嚴峻（俄國式的嚴峻），而這裏的大自然，或是歡快，或是憂傷，大概也都像愛奴人一樣，在俄國人的心靈裏喚起一種模糊不清的情感。P283.讀著薩哈林，談著這裏的土地、人、樹木、氣候，誰都免不瞭帶著輕衊的嘲笑、反感和懊喪。在俄國，什麼都是美好的，令人陶醉的。簡直不能想象俄國還會有不幸的人……
评分這個版本的翻譯有一股濃濃的黑土地氣息……
评分病理式顯示型描寫。漢人——蠻子。
评分居然這麼多人看過這本書，說實在的挺無聊的，大部分時候都在統計各種數據，島上的情況是蕭瑟的，貧窮，寒冷，麻木不仁的。更奇怪的是居然俄國人普遍認為漢族人是“蠻子”，靠，他們纔是毛子好吧
评分“我們既沒有近期目標，也沒有遠大目的。我們的靈魂裏空空洞洞，什麼也沒有。”
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