具体描述
《书论十讲》集结了作者多年精心撰写的书法论文十篇。其中以美学范畴而论的有《书意论》、《反中和论》、《反自然论》、《天才论》，以书史人物而论的有《张旭论》、《王铎论》和《身世论》，兼而有之的有《羲·献写意论》，此外还有对书论史局部的专论和对毛泽东书论和书法的评价。书中旁征博引、纵横捭阖，处处可以感受到作者饱含激情而又有乏理性锋芒的叙述方式。
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读后感
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用户评价
这本书，我断断续续地读了好些日子，终于合上了最后一页。怎么说呢，它带给我的，是一种沉甸甸的思考，一种久违的对文字本身以及文字背后精神世界的探寻。一开始，我被书名《书论十讲》吸引，以为会是那种比较枯燥的学术论文集，没想到，作者的笔触是如此细腻且充满人文关怀。他并非冷冰冰地分析书籍的结构或历史，而是像一位资深书友，娓娓道来他与书籍相遇的故事，以及书籍如何塑造了他的生命。 其中，关于“阅读的温度”那一章节，让我印象尤为深刻。作者用了很多生动的比喻，比如把书比作“温暖的炉火”，在寒冷的夜晚驱散孤独；又或者把书比作“远方的灯塔”，指引迷失方向的心灵。他强调，阅读不应只是知识的输入，更是一种情感的共鸣，一种与作者灵魂深处对话的体验。我回想起自己年轻时，也曾有过那种捧着一本书，废寝忘食，仿佛整个世界都消失了，只剩下自己和书中人物的狂热。这本书让我重新找回了那种纯粹的阅读热情，也让我意识到，在快节奏的当下，我们有多么容易忽略了阅读本应带来的那种温暖和慰藉。
评分不得不说，《书论十讲》这本书，与其说是阅读技巧的指导，不如说是一种对阅读本质的深刻剖析。作者没有直接告诉我们“如何读”，而是通过他自己对海量书籍的浸淫和感悟，间接引导我们去思考“为什么要读”。他提出的“书非书，人亦非人”的论点，初听之下或许有些晦涩，但细细品味，却道出了书籍与读者之间一种共生共荣的关系。书籍承载着作者的思想、情感和经验，而读者则通过阅读，将这些无形的精神财富转化为自身的生命体验，并以此为基石，重新审视和构建自我。 尤其是在谈及“阅读的痕迹”时，作者更是将这种观点推向了极致。他认为，好的阅读，必然会在读者的生命中留下印记，如同土壤被耕耘后留下的痕迹，或深或浅，都将影响日后的生长。这些痕迹，可能是一句触动心灵的格言，可能是一种全新的世界观，也可能只是一种微妙的性情转变。他鼓励读者不要害怕被书籍“改变”，反而要拥抱这种改变，因为这正是阅读的价值所在。读完这一部分，我开始反思自己过往的阅读经历，有哪些书真正地改变了我？又有哪些书，只是匆匆过客，留不下任何深刻的记忆？这本书，无疑为我提供了一个全新的视角来审视我的书架，和我的阅读史。
评分这本书，我只能用“惊艳”来形容。作者在《书论十讲》中，对书籍和阅读的阐释，完全颠覆了我过去的一些看法。他用一种极其精炼且富有哲学思辨的语言，探讨了“阅读的重量”这一概念。他认为，每一本书，都承载着作者的心血和时代的烙印，因此，阅读一本好书，就是在承担一种“重量”，一种对知识、对历史、对作者的责任。这种重量，并非负担，而是一种让你变得更加成熟和深刻的基石。 他强调，阅读不应是浅尝辄止，而应是深入骨髓的浸染。每一次阅读，都应该让我们在思想上有所“增加”，有所“沉淀”。这种“重量”的累积，最终会体现在我们对世界的认知，对人生的理解，以及我们自身价值的实现上。我深以为然，回想起自己读过的许多书，有哪些真正地“压”在了我的心底，成为了我生命的一部分？这本书，让我对“读书”这件事有了更深刻的敬畏感，也让我更加珍惜每一次与好书相遇的机会。
评分读完《书论十讲》，我脑海里仿佛有一扇窗户被悄然推开，看见了更广阔的风景。作者的叙述方式非常独特，他不是那种一股脑地抛出理论的学者，而更像是一位老朋友，用一种非常亲切、甚至带点诗意的语言，与你分享他对书籍的理解。他提到的“阅读的孤独感”和“对抗虚无”的章节，更是触动了我内心最柔软的部分。在现代社会，我们似乎被各种社交媒体和碎片化信息所包围，很容易产生一种“被连接”的幻觉，但内心深处，却往往感到莫名的空虚和疏离。 作者认为，阅读恰恰是抵御这种虚无感的一剂良药。当你在静谧的夜晚，独自一人与一本书为伴时，你并非孤身一人，而是与千百年来无数的思想灵魂在进行跨时空的对话。这种对话，能够填补内心的空隙，让你感受到一种深刻的存在感和价值感。我深受触动，开始重新审视自己的阅读习惯，是否过于功利化，是否忽略了阅读本身带来的那种安宁和力量。这本书，让我重新体会到了“静下心来读书”的意义，以及文字能够给予我们的，那份超越时空的慰藉和力量。
评分《书论十讲》这本书，就像一股清流，洗涤了我对阅读的一些固有认知。作者的观点总是那么出人意料，又在情理之中。他提出的“阅读的野性”这一概念，尤其让我耳目一新。他将阅读比作一种“野性的呼唤”，认为真正的阅读，不应该被条条框框所束缚，而应该是一种自由奔放、充满探索精神的活动。他批评了那种过于追求“效率”和“结果”的阅读模式，认为这反而会扼杀阅读的乐趣和深度。 他举了很多例子，比如那些“误读”的乐趣，那些“跳读”的收获，甚至是一些“随意翻阅”所带来的意外惊喜。他鼓励读者，要敢于打破常规，跟随自己的兴趣去探索书籍的世界，去发掘那些不为人知的角落。读到这里，我仿佛看到了那个曾经热爱冒险的我，不再畏惧未知，而是充满好奇地去探索。这本书，让我重新找回了那种阅读的“野性”和“乐趣”，让我知道，原来阅读可以如此自由，如此令人兴奋。
评分断断续续一年时间看完了韩玉涛先生的《书论十讲》复印本，正版买不到。下一步看先生的《写意论：九方皋相马法疏证》。业界对先生的评判，爱也悠悠恨也悠悠。毕竟，孙过庭说过，“达其情性，形其哀乐。”只这一论断，先生是为中流砥柱。不过，孙过庭是说书法的。
评分断断续续一年时间看完了韩玉涛先生的《书论十讲》复印本，正版买不到。下一步看先生的《写意论：九方皋相马法疏证》。业界对先生的评判，爱也悠悠恨也悠悠。毕竟，孙过庭说过，“达其情性，形其哀乐。”只这一论断，先生是为中流砥柱。不过，孙过庭是说书法的。
评分有激情，有褒贬，不客观，常混乱。
评分有激情，有褒贬，不客观，常混乱。
评分断断续续一年时间看完了韩玉涛先生的《书论十讲》复印本，正版买不到。下一步看先生的《写意论：九方皋相马法疏证》。业界对先生的评判，爱也悠悠恨也悠悠。毕竟，孙过庭说过，“达其情性，形其哀乐。”只这一论断，先生是为中流砥柱。不过，孙过庭是说书法的。
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