美的哲学(上下卷)

美的哲学(上下卷) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:山西人民
作者:李翔德
出品人:
页数:1632
译者:
出版时间:2007-10
价格:160.00元
装帧:
isbn号码:9787203058083
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《美的哲学(上下卷)》是山西美学学会会长李翔德先生长期从事美学研究的成果,体现了作者对美的探索、发现和萃集。 该书曾于1982年由山西人民出版社出版,是20世纪80年代热门畅销书之一,颇受读者特别是高等院校学生、新闻出版编辑、记者的欢迎。此次再版,规模从20余万字扩展到近125万字。美学的内容更为丰富、充实,视野更为广阔。

《美的哲学(上下卷)》包括:美的哲学(上卷)和美的哲学(下卷)。

《美的哲学》:一场关于超越时空的视觉与思想的盛宴 《美的哲学》是一部旨在探索“美”这一永恒命题的鸿篇巨制。它并非一本枯燥的学术论著,而是一次深入人心的灵魂对话,一场跨越古今、融汇东西的视觉与思想的盛宴。本书并非直接罗列美的定义或分类,而是通过层层递进的思辨,引导读者一同踏上一段追寻美的本质、理解美力量的旅程。 上卷:溯源与洞见 上卷《美的哲学》将我们带回美的哲学起源的深邃长河。从古希腊哲人柏拉图对美的理念的描摹,亚里士多德对和谐与比例的强调,到中世纪对神圣之美的虔诚赞颂,再到文艺复兴时期对人体与自然的赞美,本书不局限于某个特定学派或时代,而是以一种宏大的视角,梳理了西方哲学史上关于美思想的发展脉络。 书中,作者并非简单地呈现前人的观点,而是以敏锐的洞察力,捕捉不同时期、不同文化背景下,人们对美感知方式的细微差异,以及这些差异背后所蕴含的深层文化和社会动因。例如,对于古希腊人而言,美与善、真紧密相连,是一种内在的秩序与和谐;而文艺复兴时期,美更多地体现在对物质世界的精确描绘和对人文精神的张扬。作者通过对这些历史性转折的细致分析,揭示了美并非一成不变的概念,而是随着人类文明的演进而不断演变的活态存在。 此外,上卷还深入探讨了主观性与客观性在审美判断中的辩证关系。美是源于客体的属性,还是源于主体的心灵活动?本书在回顾康德关于“无利害的愉悦”和“普遍性”的论述时,并没有止步于此,而是进一步追问,当我们感知美时,我们真正感知到的是什么?是外在形式的完美,还是内在情感的共鸣?是社会约定俗成的标准,还是个体独特的生命体验?作者鼓励读者在阅读中反思自身的审美经验,审视那些让我们心动、让我们沉醉的瞬间,从中提炼出属于自己的理解。 本书的文字并非生硬的理论堆砌,而是充满了启发性的思考和引人入胜的论述。作者擅长运用生动的例子,从绘画、雕塑、音乐、文学等多元化的艺术门类中汲取养分,将抽象的哲学概念转化为触手可及的感受。它或许会让你在凝视一幅古老的肖像画时,感受到跨越时空的生命力;或许会让你在聆听一段古典乐章时,体会到无言的情感涌动;或许会让你在品读一首传世诗篇时,领略到语言的极限之美。 下卷:流变与融合 如果说上卷带领我们溯源而上,洞察美的哲学根基,那么下卷《美的哲学》则将目光投向当下与未来,探索美的流变、融合与无限可能性。 在这一部分,本书将视野拓展至东方哲学与美学。从中国古代“天人合一”的宇宙观,对“意境”的追求,到日本“侘寂”美学中对不完美、非永恒事物的欣赏,再到印度哲学中对超越物质的灵性之美的向往,作者展现了不同文化如何以独特的视角理解和表达美。这种跨文化的对话,不仅丰富了我们对美的认知,更让我们看到,美的表达形式是如此多样,而其内核却又可能存在着某种共通之处。 下卷着重探讨了现代社会语境下美学的新挑战与新发展。在工业化、科技化浪潮的冲击下,我们如何看待机械美、科技美?在大众文化、消费主义盛行的时代,美的定义是否正在被稀释或改变?本书并不回避这些复杂的问题,而是引导读者去思考,在快速变化的社会中,美的价值和意义是否依然能够保持其独立性和深刻性。它或许会让你审视现代设计中的极简主义,思考其背后是否隐藏着对本质的回归;它或许会让你反思网络时代碎片化的信息传播,探讨信息之美是否也能触动人心。 更重要的是,下卷强调了“美”在生活中的实践意义。美不仅仅是博物馆里的展品,剧院里的表演,更是我们日常生活中可以触及的无数细节。本书鼓励读者在生活中发现美、创造美,并将美的视角融入我们的行为和选择。它可能是在一次精心烹饪的晚餐中,在一次细致入微的沟通中,在一次对自然的敬畏之心上。美,是一种生活态度,一种对生命品质的追求。 《美的哲学》下卷的论述,也更加侧重于“融合”的概念。在全球化日益加深的今天,不同文化、不同艺术形式之间的界限越来越模糊,相互借鉴、相互融合成为常态。本书将引导读者去感受这种融合所带来的新的美学体验,例如当代艺术中对传统元素的现代化解,音乐中不同风格的混搭,以及文学中跨界叙事的新尝试。这些融合不仅带来了新的视觉和听觉冲击,也让我们看到,美本身就具有一种强大的生命力,能够吸收、转化、并以全新的姿态绽放。 结语 《美的哲学》并非提供一套标准化的美的答案,而是邀请每一位读者成为自己美的探索者。它是一部关于如何“看”的书,更是一部关于如何“感受”的书。它鼓励我们保持开放的心态,以好奇和审慎的态度,去审视我们周围的世界,去体悟那些让我们心灵触动的瞬间,去理解那些超越语言和形式的深层意义。 翻开《美的哲学》,你将开启一段关于自我、关于世界、关于生命本质的深刻探寻。它将让你重新认识“美”的力量,以及它如何潜移默化地塑造着我们的生活,滋养着我们的灵魂。这不仅仅是对美的哲学思辨,更是一次对生命意义的全新体悟。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《美的哲学(上下卷)》给了我一种前所未有的震撼。它不像许多哲学书籍那样冰冷抽象,而是充满了温度与人文关怀。作者的笔触细腻而富有感染力,他将那些宏大的哲学概念,如“真善美”、“存在与虚无”等,巧妙地融入到对艺术作品、自然风光乃至个体情感的描绘之中。读到关于音乐的章节,我仿佛听到了巴赫的赋格,感受到了贝多芬的激情,也理解了为何音乐能够如此直接地触动我们的灵魂。而关于文学,作者对诗歌意象的分析,更是让我对“言有尽而意无穷”有了切身体会。书中的例子信手拈来,却又都恰到好处,既有经典名作,也有鲜为人知的佳品,展现了作者深厚的学养和广阔的视野。我尤其欣赏作者对于“形式”与“内容”关系的探讨,他认为两者是相辅相成、密不可分,任何一方的缺失都会导致美的失落。这让我对当下的许多快餐式文化产生了反思,那些华丽却空洞的形式,终究无法带来真正的审美体验。这本书让我重新认识了“美”,它不再是遥不可及的,而是渗透在生活的每一个角落,等待我们去发现和体悟。

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我必须承认,《美的哲学(上下卷)》对我产生了深远的影响。它不仅仅是一本书,更像是一位智者,一位循循善诱的老师,引领我走入美的殿堂。作者并没有给出关于“什么是美”的终极答案,而是通过层层深入的分析,引导读者自己去思考、去探索。他对“美”的定义,是开放的、动态的,是与人类的情感、理智、生命力紧密相连的。书中关于“美的愉悦”的分析,让我明白了为何我们会因为欣赏美而感到快乐,这其中涉及到生理、心理以及社会等多个层面的因素。作者对“美的悲剧性”的探讨,更是触动了我内心深处的某些情感。他指出,在许多伟大的艺术作品中,悲剧的元素反而能够升华美感,带来一种更为深刻的震撼。这让我重新审视了那些看似“不美”的事物,它们也可能蕴含着不朽的美。读完此书,我感觉自己的审美视野得到了极大的拓展,也对生活中的各种现象有了更深刻的理解。我愿意将这本书推荐给每一个渴望探索美、理解美的朋友。

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初读《美的哲学(上下卷)》,我便被其宏大的叙事和深邃的洞察所吸引。作者并非简单地罗列各种美的形式,而是试图追溯美的源头,探寻其在人类意识、社会历史乃至宇宙演化中的位置。从古希腊的理性之美,到浪漫主义的感性之魅,再到现代艺术的多元探索,本书如同一条河流,蜿蜒流淌,汇集了人类对美的思考与实践。它让我意识到,美并非仅仅是视觉上的愉悦,更是一种深刻的精神体验,一种对存在意义的追问。读完第一卷,我被引导去审视日常生活中那些被我们忽略的“丑”,以及它们如何反衬出美的珍贵。第二卷则将目光投向了更广阔的领域,从自然景观的壮丽到音乐艺术的和谐,再到语言文字的精妙,每一处都充满了作者独到的见解。他提出的“意境”概念,更是让我对中国传统美学有了更深层次的理解,那些含蓄隽永的表达,原来蕴含着如此丰富的哲思。这本书并非一本轻松的读物,它需要读者投入耐心和思考,但每一次的深入,都如同揭开一层迷雾,看到更清晰的风景。它让我重新审视了自己对美的理解,也激发了我对生活更多的好奇与热爱。

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《美的哲学(上下卷)》是一次思想的盛宴。作者以一种宏大的视角,将美的概念置于哲学史、艺术史乃至文化史的长河之中。他梳理了从柏拉图的“理念之美”到黑格尔的“精神之美”,再到尼采的“生命之美”的演变脉络,让我对美的历史有了清晰的认识。书中对不同时代、不同文化背景下的美学理论的比较分析,尤其精彩。他没有简单地接受或否定任何一种理论,而是试图从中提炼出共性的精华,并融入自己的思考。我特别佩服作者在处理不同文化审美观念时的开放与包容。他并没有将西方美学置于中心地位,而是同样重视东方美学的价值,对中国山水画、书法等艺术形式的解读,更是让我看到了“意象”、“气韵生动”等概念的深邃内涵。这本书让我意识到,美是多样的、动态的,它随着时代的发展和文化的交流而不断演变。它也让我对“何为美”这个问题,有了更宽广的理解,摆脱了狭隘的定义,拥抱了审美的无限可能。

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不得不说,《美的哲学(上下卷)》是一部值得反复品读的巨著。作者以一种近乎虔诚的态度,去探索美的本质。他不仅关注美的客体,更深入探究了主体在感知美过程中的作用。他对“审美主体性”的阐述,让我明白了为何不同的人对同一事物会有不同的审美判断。那种“情人眼里出西施”的现象,在作者的分析下,变得具有深刻的哲学意义。书中的逻辑严谨,论证有力,却又不失文采,读起来绝不枯燥。我尤其喜欢作者对“崇高”与“优美”的区分,这让我对不同类型的美有了更清晰的认识。例如,面对浩瀚的星空,我们会感受到一种难以言喻的崇高感,而看到一朵含苞待放的玫瑰,则会油然而生优美之情。这种细致的辨析,帮助我更好地理解了我们内心的情感波动。此外,作者对于“反美”现象的探讨,也极具启发性。他指出,我们并非只爱“美好”的事物,有时,“丑陋”和“怪诞”也能引发我们的审美兴趣,这其中蕴含着对生命复杂性的深刻洞察。

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