中国艺术的生命精神

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出版者:安徽教育出版社
作者:朱良志
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:2006-8
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787533616908
丛书系列:
图书标签:
  • 美学
  • 艺术
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具体描述

《中国艺术的生命精神(修订版)》内容简介:本编在中国文化和哲学的背景上,探讨艺术生命精神形成的内在机制。选择了生命结构、生命时间、生命基础和生命符号四个问题,逐一剖析中国文化和哲学影响艺术生命精神的内在逻辑点。

从总体倾向上说,中国哲学可以说是一种生命哲学,以生命为宇宙间的最高真实。我们说生命,有不同的指谓,有生物学上的生命,有医学上的生命,也有哲学层面的生命。从哲学的层面看,生命是一种精神(此精神,不是言其观念,而是就本体和真实而言)。中国哲学认为,这个世界是“活”的,无论是你看起来“活”的东西,还是看起来不“活”的东西,都有一种“活”的精神在。天地以“生”为精神。因为“活”,世界即联系。不“活”,世界即枯竭,生命即断流。中国人以生命概括天地的本性,天地大自然中的一切都有生命,都具有生命形态,而且具有活力。生命是一种贯彻天地人伦的精神,一种创造的品质。中国艺术的生命精神,就是一种以生命为本体、为最高真实的精神。

好的,以下为您准备的图书简介: 《敦煌藻窟的秘密:丝绸之路上的信仰与艺术交融》 内容提要 本书深入敦煌莫高窟这颗丝绸之路上的璀璨明珠,并非专注于传统艺术史的宏大叙事,而是将视角聚焦于那些被时间掩埋、鲜为人知的技术细节、宗教信仰的在地化过程,以及壁画与塑像背后的工匠群像。我们旨在揭示,敦煌艺术如何成为跨文化交流的活态博物馆,以及不同文明在黄沙漫漫中如何碰撞、融合,最终孕育出一种独步古今的艺术形态。 第一部:岩壁下的匠心——材料、技术与时序 敦煌石窟的开凿与壁画的绘制是一个极其复杂的系统工程。本部分将带领读者走入莫高窟的“幕后”,探究那些决定艺术生命力的技术秘密。 土木工程的智慧: 莫高窟的洞窟是如何在流沙与风蚀中保持近千年的稳定?我们将详细解析唐代工匠如何利用当地的砂岩、夯土和特殊的泥浆配比,构建出宏大而坚固的洞窟结构。这不仅是建筑学,更是对地域环境的深刻理解。 颜料的炼金术: 敦煌壁画色彩的永恒性令人惊叹。本章将系统梳理壁画中使用的矿物颜料,例如朱砂、石青、石绿的来源、提纯方法,以及植物性或动物性胶合剂的配制过程。重点探讨了佛教传入后,对于“宝色”的追求如何影响了本土颜料的改良与创新,例如对青金石(苏坭)替代品的本土化探索。 底稿的“骨相”: 很多人关注壁画的最终色彩,却忽略了其骨架——底稿。我们将通过现代无损检测技术(如红外反射法)的辅助分析,还原匠人们在绘制壁画前,如何用“墨线”勾勒出佛像的比例与动态。探究不同朝代,特别是晚唐和五代时期,底稿风格的变化,揭示其背后对审美标准的微妙调整。 第二部:信仰的在地化——本土精神对异域教义的重塑 佛教自汉代传入中原,在敦煌这片西域门户,其接受与演变过程尤为剧烈。《敦煌藻窟的秘密》着重分析佛教教义如何在与本土萨满信仰、道教观念的碰撞中,逐渐披上“中国式”的外衣。 飞天——从天神到仙姬的嬗变: 敦煌飞天的形象是文化融合的最佳例证。我们将对比早期受犍陀罗风格影响的飞天与盛唐时期那种雍容、饱满、带有唐代贵族气质的飞天形象。深入分析飞天的衣带、配饰如何吸收了中原传统的“帔帛”与“云气纹”,使其更贴近世俗审美,而非纯粹的梵音。 本生故事与因缘变相的叙事策略: 佛教的“因果报应”思想需要被当地民众理解和接受。本书将分析唐代壁画中,如何运用连续画法(如连环画),将复杂的佛本生故事转化为生动、通俗的乡土寓言。重点关注在表现世俗场景(如供养人、农耕生活)时,工匠如何巧妙地将佛法融入日常图景。 密教的融入与隐晦的表达: 随着唐朝中后期密宗的兴盛,敦煌壁画中也出现了许多复杂的曼荼罗和象征符号。本章将解读那些看似装饰性的图案下,所隐藏的灌顶、坛城以及“金刚界”与“胎藏界”的结构关系,揭示敦煌艺术对印度密宗体系的转译与再创造。 第三部:工匠的身份与社会角色——石窟背后的群体肖像 敦煌艺术的辉煌成就,绝非一人一时之功,而是数代工匠群体智慧的结晶。本书致力于还原这些“无名英雄”的社会面貌。 “画工”的等级与协作模式: 史料显示,石窟的绘制是一个高度组织化的流程,涉及“线匠”“涂色匠”“泥塑匠”等不同工种。我们将探讨不同等级画师(如“曹衣带水”的曹氏家族成员)在创作中的主导地位与分工机制,以及他们与主持开窟的僧侣之间的权力关系。 工匠的“职业生命”: 很多画师的一生都在石窟的阴冷环境中度过。通过对壁画角落署名、供养题记的细致考证,我们可以拼凑出一些工匠家庭的世代传承。探讨他们如何在边陲地带获得艺术认可、如何安置生活,以及他们对于自己作品的宗教情感投入。 石窟艺术的经济链条: 开凿洞窟需要巨大的物资与资金支持。本章将考察供养人的社会背景(从皇室、贵族到地方豪强),以及他们如何通过赞助石窟工程,实现社会地位的巩固和来世功德的积累。揭示敦煌艺术在特定历史时期,作为一种精神投资和权力展示的经济学意义。 结论:流沙中的回响 本书最后将探讨19世纪末敦煌壁画和经卷的发现,如何对世界艺术史研究产生了颠覆性的影响。它证明了在被传统史学中心化的叙事之外,存在着一个由丝绸之路联结的、充满活力与创造力的艺术世界。敦煌不仅是佛教艺术的宝库,更是人类文明在极端条件下,对美与信仰不懈追求的永恒见证。它所承载的,是开放、包容、融汇的生命精神,而非僵化的教条或孤立的地域风格。

作者简介

目录信息

第一编 生生之源——中国艺术生命精神的根源
第一章 生——生命结构论
第一节 “生之谓性”:中国哲学关于生命即本体的思想
第二节 “生生之德”:中国哲学关于生命关联的理论
第三节 “生之谓仁”:儒家生命哲学的逻辑结构
第四节 达生卫生赏生:道家生命哲学的基本取向
第二章 时——生命时问论
第一节 四时模式
第二节 时空合一
第三节 无往不复
第四节 生命节律
第五节 莫若以时
第三章 气——生命基础论
第一节 血气:以自然生命为基础的生命统一观
第二节 一气:以宇宙生命为依归的万物一体观
· · · · · · (收起)

读后感

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讀此書時,心中油然一生恨也,真相見恨晚矣。因為匆忙寫完畢業論文後,才在陳先生的博客裡存有這本書的目錄。當時也就在愛問下載來看,當時也是一目十行,可是發現很難穿透進去,總是被隔在了外面。 鄙人讀書常有這樣的習慣,如果感覺新鮮卻一時讀不懂,總是想方設法...

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用户评价

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读这本书的过程,对我来说,更像是一次精神的洗礼。它让我意识到,艺术不仅仅是关于“看”,更是关于“感受”和“体悟”。我曾经以为艺术离我非常遥远,只属于那些高雅的殿堂和专业的鉴赏家。但这本书用最朴实、最真诚的语言,将艺术拉近了我的生活,让我看到了艺术是如何渗透在生活的点点滴滴之中,如何成为中国人精神世界不可或缺的一部分。从古老的青铜器到水墨画,再到园林建筑,书中描绘的中国艺术,始终洋溢着一种生生不息的生命力,一种与自然和谐共处的智慧,一种超脱凡俗的哲学观。

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它不是一本告诉你“应该”欣赏什么,或者“如何”解读一件艺术品的教科书,而更像是一次邀请,邀请你走进一个古老而充满智慧的世界,用一种全新的视角去感受美的存在。我尤其被打动的是书中对于“意境”的阐述,那是一种超越形体的、难以言说的东方韵味。比如,寥寥几笔勾勒的山峦,却能让你感受到其巍峨与空灵;几点墨色渲染的梅花,便能让你闻到那凌寒独放的清香。这种“言有尽而意无穷”的表达方式,是如此的含蓄,又如此的磅礴,让我惊叹于中国艺术家们是如何以最少的笔墨,传递出最丰富的情感和最深邃的哲学思考。

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这本书的语言有一种独特的魅力,既有学者的严谨,又不失诗人的浪漫。它像是一位循循善诱的老师,引导我一步步走进中国艺术的殿堂,让我不再感到畏惧或茫然,而是充满了好奇和探索的欲望。每一次翻开它,都能在新的章节中发现惊喜,对曾经熟悉的艺术形式产生全新的认识。我曾以为,了解中国艺术就是记住那些著名的作品和艺术家,但这本书让我明白,真正的艺术理解,在于感受其背后蕴含的生命精神,在于体会艺术家们与自然、与宇宙对话的那种深邃的智慧。

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我尤其喜欢书中对不同时期、不同门类艺术之间内在联系的探讨。它没有将它们孤立起来,而是像一条河流,将它们串联起来,展现了中国艺术在历史长河中如何传承、演变,又如何在继承中不断创新。这种宏观的视野,让我对中国艺术有了更全面、更深刻的理解。我不再仅仅是被一件件孤立的作品所吸引,而是开始关注它们背后的时代背景、文化土壤,以及艺术家们所处的精神世界。这本书让我明白,理解中国艺术,其实就是在理解中国人的生活方式、价值观念,以及他们对生命的独特理解。

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这本书就像一位饱经风霜的老者,娓娓道来他眼中中国艺术的脉络与灵魂。我不是艺术史的专家,也算不上虔诚的信徒,但读完这本书,我仿佛被一种无形的力量牵引,在字里行间窥见了中国艺术那独有的、深邃的生命力。书中没有枯燥的年代考证,也没有晦涩的理论术语,取而代之的是一幅幅生动的画面,一个个鲜活的故事。我看到了古人如何将山川的壮丽、花鸟的灵动、人物的悲喜,都融入到了他们的笔墨丹青之中,不仅仅是技巧的展现,更是一种精神的寄托,一种对宇宙万物的体悟。

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有的东西很直观的感觉,被文字描写出来也不知是好是坏。

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2014 曾经是我的梦

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2014 曾经是我的梦

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朱良志先生的书,虽让人感觉空疏,但相对来说,颇有启发性。

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