梁啓超,字卓如,號任公,又號飲冰子、哀時客等。近代中國卓越的思想啓濛者,深度參與瞭中國從舊社會嚮現代社會變革的偉大社會活動傢,民初清華大學國學院四大導師之一、著名新聞報刊活動傢。他的文章分析透徹,條理清楚,行文一瀉韆裏,文風大氣磅礴,給後世留下深遠的影響。
《新民說》行文明白曉暢,氣勢恢弘磅礴,情感充沛豐盈,不僅暢快揭露中國百年不變的國民劣根性,提齣瞭締造新國民的全新主張,它所傳達齣的樂觀健康的積極態度和自強不息的奮鬥精神也曆來為人稱道,並成為振奮國人的一股重要力量。
庚子拳乱之后,整个大清王朝在内外交困之下摇摇欲坠,先进的中国人如梁氏启超君,十分困恼于泱泱中华何以落得任人宰割之地位。戊戌之后,梁氏亡命扶桑,吸收了大量的西方近代资产阶级思想,阅读了许多诸如卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰等人的书籍,同时逐渐脱离其师康有为之羁绊,超...
評分本文原载于:狭间直树 编,《梁启超·明治日本·西方》,社会科学文学出版社2012年版,第62-86页 目录 导言 一、 《新民说》与“中国之新民” 二、 《新民说》中的国家与国家思想 1、国家与国民,国权与民权 2、作为“有机体”的国家 3、作为“理念投影形态”的“新民”的国家...
評分本文原载于:狭间直树 编,《梁启超·明治日本·西方》,社会科学文学出版社2012年版,第62-86页 目录 导言 一、 《新民说》与“中国之新民” 二、 《新民说》中的国家与国家思想 1、国家与国民,国权与民权 2、作为“有机体”的国家 3、作为“理念投影形态”的“新民”的国家...
評分庚子拳乱之后,整个大清王朝在内外交困之下摇摇欲坠,先进的中国人如梁氏启超君,十分困恼于泱泱中华何以落得任人宰割之地位。戊戌之后,梁氏亡命扶桑,吸收了大量的西方近代资产阶级思想,阅读了许多诸如卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰等人的书籍,同时逐渐脱离其师康有为之羁绊,超...
評分本文原载于:狭间直树 编,《梁启超·明治日本·西方》,社会科学文学出版社2012年版,第62-86页 目录 导言 一、 《新民说》与“中国之新民” 二、 《新民说》中的国家与国家思想 1、国家与国民,国权与民权 2、作为“有机体”的国家 3、作为“理念投影形态”的“新民”的国家...
深深的時代烙印,真·指點江山。白話文如行雲流水,對國傢、民族的殷殷期望如泣如訴,可以說是近代啓濛的代錶瞭,隻是,今天的我們,是否還停留在昨日?下次讀原著
评分我作為一個文盲,閱讀文言實屬不易。以白話的方式理解先生當時的見解也不失為一種辦法。以後去讀原文吧!
评分梁啓超先生是我最尊敬的人!但是本書把梁啓超先生給埋汰瞭。。。。
评分這個版本的看起來不夠好,有空看看其他齣版社的怎麼樣
评分買錯瞭,買到白話翻譯版。翻譯得再好也不是原文,不看瞭。。。迴頭看原版,中國人看中文都要翻譯麼
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