图书标签: 张光直  考古  历史  艺术  考古学  美术、神话与祭祀  艺术史  宗教   

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对所谓的“亚细亚生产方式”的一次溯源式的证伪，从考古实物证据与文献证据两手来说明中国政治权威兴起的原因，因为是面向本科生的普及性讲稿，有些内容也论证得颇为马虎，比如《艺术》一节中，对于青铜纹饰中“张口成风”与“分剖的双龙图样”的关系，解释较牵强，难以服人。《文字》一节，应该是借鉴了斯特劳斯在吉大港山脉的人类学研究结论，但对于汉字与权力的细微关系几乎没有展开，就敷衍过去了。关于青铜器与矿藏以及迁都的猜想有意思。看完想去玩《秦殇》……

重读。这是艺术社会史的一种研究思路，文明的发端、政治权力的攫取、社会结构的重建，诸种问题都从原属艺术史研究对象的事物中重新阐释。大家小书，不能赞更多。

张光直先生最为通俗易懂的一本著作，利用考古学、人类学、历史学和神话学的各种材料，令人信服地论述了中国文明的发源过程。在书中，我们可以清晰地读到，道德、宗教仪式和类似青铜这样的稀有资源，是如何一步一步帮助政治权威兴起，并成为这些政治权威规训民众的有效手段的。福柯名著《规训与惩罚》里的种种论断，在张先生讲述的中国古代文明发源史中，就已经得到充分印证。

赞而不达于数，则其为之巫。数而不达于德，则其为之史。

作为一个外行，森森地震惊了。好厉害。这么一本小书居然指向了一个那么大的问题。

我的读书习惯是什么？小猫钓鱼，狗熊掰玉米？用这些童年时超经典的反面教材来形容，都满合适。我可不以为耻，还挺自得其乐的。小猫钓鱼，看遍湖边风景，狗熊掰玉米，货比三家。人都批评它们三心二意见异思迁，我却看中这分灵动不安分。韦编三绝，把板凳做穿，是做学问的好态度...  

《艺术、神话与祭祀》张光直，北京出版社 古代中国的文字，（至少某些文字）可能来源于象征符号（具有政治和宗教权力的亲缘集团的象征符号）这一事实，会引导我们去猜想，古代中国的文字书写具有得天独厚的权力。鉴古知远是中国传统历史学的核心目的，其一，过去的成败为当代提...  

《艺术、神话与祭祀》张光直，北京出版社 古代中国的文字，（至少某些文字）可能来源于象征符号（具有政治和宗教权力的亲缘集团的象征符号）这一事实，会引导我们去猜想，古代中国的文字书写具有得天独厚的权力。鉴古知远是中国传统历史学的核心目的，其一，过去的成败为当代提...  

很有意思的一本小书，刷新了我对中国夏商周时代的认知。 当部落发展之后，需要更多生产资源的时候，氏族的旁支就会向外搬迁，形成新的氏族与城邑。新形成城邑与原来的城邑是从属关系。所以夏商周三朝，并不是统一的一个“国”，而是松散的政治联盟，只是夏商周三国是同时期各国...