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(卒業論文著作3/3)「第四章·病という意味」を重点として読んだ。

“装置”

柄谷自言，这是一本「生成するテクスト」，可以说他本身的视点已经脱离了现代风景画的单点透视，不断站在新的点回望过去，虽然他说文学已经终结，但在这个意义上作为生成的文本的《起源》永远不会终结

柄谷自言，这是一本「生成するテクスト」，可以说他本身的视点已经脱离了现代风景画的单点透视，不断站在新的点回望过去，虽然他说文学已经终结，但在这个意义上作为生成的文本的《起源》永远不会终结

柄谷自言，这是一本「生成するテクスト」，可以说他本身的视点已经脱离了现代风景画的单点透视，不断站在新的点回望过去，虽然他说文学已经终结，但在这个意义上作为生成的文本的《起源》永远不会终结

严格来说这并不是对这本书的评价，甚至也不能说是完全基于这本书所展开的思考，甚至——也不全然在谈论文学，真的，我已经不想再谈论文学了。 让我们首先花一些时间去回顾一下近代文学的风景是如何对古典的风景做出反叛的： 古典的风景的出现前置了一个离世瞬间，这一瞬间带来...  

作者将焦点集中在明治20年代（1887）的10年间的文学上，用“颠倒”这一概念分析了现代自我、文学、自白、科学的客观性等被建构起来的制度。质疑“现代”、“作家”、“自我”、“表现”等装置的不证自明性。 福柯说“文学”的成立在西方不过是19世纪的事。谈论“文学”以前的文...

《起源》的中译本越来越多，之前大陆译本都是根据柄谷88年的初版为底本译出，而定本却迟迟没有引进。定本相较于初版，柄谷的改稿幅度是非常大的，因而看到这本作为第一本《起源》定本的中文译本几乎没有犹豫就买回来了。 说实话有点失望，文中许多句子从语法构成上就读不通，比...  

原先是导师复印的第一章，《风景的发现》，啃的是原版，很累，通读了四五遍。果真应验了智商是硬伤的话。大神的2个观点只能勉强讲出一个容易的来，将绘画中的透视法山水画导入文学批评中来阐明颠倒的问题实在是没有搞懂，便吱吱呼呼地扭捏半天没说出来。不过，通读全书后，感觉...