赵蕤,唐朝大学者,著名隐士,四川梓州郪县人,一生最大成就即是创作流传千古的《长短经》。他读百家书,博于韬略,长于经世。由于他生活在开元盛世,缺乏战国时期那种大分裂、大动乱的政治环境,无英雄用武之地,加上他视功名如粪土,唐玄宗多次征召,他都辞而不就,过着隐居的生活。大诗人李白对他极为推崇,曾经跟随他学习帝王学和纵横术,时称“赵蕤术数,李白文章”。
《长短经》,是唐朝赵蕤编撰的一部博采众家之长的古代谋略之书。它以谋略为经,历史为纬,交错纵横,蔚然成章。它集历史学、政治学、谋略学、人才学、社会学为一体,以丰富的历史案例和振聋发聩的理论,向读者呈现了一套可读性很强的鸿篇巨制。书中充满了富于洞察力且实用的建议,深入浅出,言简意赅,发人深省。
中国书店版《长短经》以刊印最早、最具版本价值的南宋净戒院刊本为底本注译而成。这是目前国内第一次以简体的形式出版净戒院刊本。在翻译上,考虑到普通读者的阅读,在准确的基础上尽可能流畅、通俗,是目前面向非专业读者最好的版本。
近读《长短经》,一股精明的气息扑面而来。此书不太为正史所推重,但却为历代帝王所秘藏,为治世之重要参考书,一定有其超人的长处。读完全文,笔者一方面敬佩作者的精明,于世事人情,见人所未见,察人所未察。二是钟爱其不故作高深的文风,用大量的史实作为谋略的解读,通俗...
评分一直以来的印象中,谋略的含义都是大多都和国家大事联系在一起,和普通人关系不大,咱柴米油盐酱醋茶,用不着“谋略”这样高深的东西。 近读中国书店出版的全注全译本《长短经》,对谋略有了不一样的认识。此书号称“古今谋略第一书”,从中管窥谋略之一斑,对谋略有了不一样的...
评分1. 当我们在讨论作为的时候,其实在讨论关系。 乐羊为国征战喝了自己儿子肉的汤,是爱国还是残忍?应该忠君还是亲慈?以如此逻辑讲故事与道理,都是废话。赵大大说:个人立场不同,所以欲加之罪何患无辞。 怨念多,只在爱人身上,所以要知恩图报,否则招致怨恨。 在纠结信啥好的...
评分先秦诸子中若论事功最有能耐的 一是法家,一是纵横家,一是兵家 按史记所言,苏秦,张仪皆学于鬼谷 世有鬼谷子一书流传 疑为苏秦,张仪所学而纵横门人之所宗 鬼谷子真伪历来众说纷纭 但算到如今此书明确记录已流传千年以上却是不争的事实 如无精妙之论何能历久弥新 是以当断为...
又称反经,是与资治通鉴齐名的神作。至今还在断断续续看,把中国古代实用性的文化总结的相当到位。四书五经很多只是上层建筑,缺的是接地气,这本长短经接地气的程度超出了自己的想象,中国人的所有小聪明和大智慧都包含其中,绝对不能错过。察人、用人、识人、知人、重人、政体
评分颇有意思的一本书,之前正好梳理过诸子百家的东西,写了点读书感悟,写的不少内容跟下卷如出一辙,所以读起来感同身受啊。归根结底,历史是人的历史,为人处事要抓住人性。
评分高山仰止...
评分战国时有说齐王曰:“凡伐国之道,攻心为上,攻城为下。心胜为上,兵胜为下。是故圣人之伐国、攻敌也,务在先服其心。何谓攻其心?绝其所恃,是谓攻其心也。今秦之所恃为心者,燕、赵也,当收燕、赵之权。今说燕、赵之君,匆虚言空辞,必将以实利,以回其心,所谓攻其心者也。”
评分气塞洋洋,大言万千
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