《王陽明全集(簡體版)(套裝共3冊)》中王陽明齣生於書香門第、文化世傢。據陽明高足錢德編纂的《陽明年譜》以及王氏《世德紀》的記載,王陽明的先是晉光祿大夫王覽(字玄通,205―278),本為?琊(今屬山東)人。王覽的曾孫王羲,之(321——379)纔遷徙到山陰定居。王羲官居右將軍,是文人當武官。但他並非以武功齣名,而是以書法著稱,上一篇膾炙人口的《蘭亭序》,民問號稱書聖。今存王陽明的書作品靈動飄逸,頗有些王羲之的書體遺風。王羲之之後,又傳二三代,至迪功郎王壽,遷居餘姚,遂為餘姚人。王壽六世孫王與即王陽明的高祖,號遁石翁,精通《易經》、《禮經》,但誌在林,不赴朝廷薦舉。王陽明的曾祖王傑字世傑,號槐裏子,以明經貢太,很有學問,可惜英年早逝。祖父王天敘,號竹軒,天性愛竹而泊名利。於書無所不讀,尤其喜好《儀禮》、《左傳》、《史記》雅善鼓琴放歌,吟詩填詞,可謂豪放瀟灑,時人稱譽他有陶淵明、林和靖風骨。陽明之父王華(1446—1522),字德輝,彆號實庵,晚號海翁。學者稱龍山先生。成化十七年(1481)高中狀元。官至南京吏尚書,封新建伯。因得罪太監劉瑾而被強迫退休。王華為人直,氣質醇厚,道德文章皆為時人稱頌。著有《龍山稿》、《禮大義》等書數十捲。
《王阳明全集》又名《王文成公全书》,是明朝圣人、“知行合一”提出者、“心学”集大成者王守仁一生的作品。我把它定位为“现代人成功修身,强大内心之心学圣书”。因为它有点类似于西方的《秘密》,极其强调个人内心的作用。但与《秘密》不同的是,王阳明的心学修身的目的是...
評分王阳明,琅琊王氏之后,父王华是明宪宗时期的状元,远祖为东晋大书法家王羲之,他不但精通儒释道各家学说,而且还能够统军作战,是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明的一生坎坷且传奇,他童年时贵人语迟,五岁始能语;青年时屡次落第,格物穷理;中年时遭人陷害,远躲僻壤;复...
評分一切著书立传必有其根本,王夫子纵然崇尚心学,一切发乎于心,也不免要引经据典的从三皇五帝开始,一如孔孟程朱。但是为了借孔灭朱,不由得也对古文牵强附会一点。还令学生一如论语的文体问答自如。明星老自吹也不好吧。 呵呵呵,以上仅仅是看了几页的小偏见。大学之道,要看...
評分本心即是天理,心體明亮也就是天理圓明。做學問的關鍵所在。
评分本心即是天理,心體明亮也就是天理圓明。做學問的關鍵所在。
评分已入手。讀前幾十頁不知所雲,感覺作者在扯閑篇。讀到一百多頁開始其義自見:格物緻知,知行閤一。知是良知,緻知是依靠良知,格物緻知是依靠良知處理事物;知行閤一是說當你想通瞭的時候雖然還沒行動但是已經算是行動瞭,甚至你隻要開始想瞭就已經算是在行動瞭。
评分隻讀瞭《傳習錄》第一捲
评分此書唯心主義,有可取之處,但是並不喜歡。 雖然王陽明忙瞭一輩子,但未到達權利的中心。 王陽明能過理想主義般的生活,能隨心所欲,全憑官二代的父親。二次剿匪用的戰術都是攻心為上,而且通過對比證明,剿匪和創業一樣,有的時候花錢並不一定能辦事。
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