《王陽明全集(簡體版)(套裝共3冊)》中王陽明齣生於書香門第、文化世傢。據陽明高足錢德編纂的《陽明年譜》以及王氏《世德紀》的記載，王陽明的先是晉光祿大夫王覽（字玄通，205―278），本為？琊（今屬山東）人。王覽的曾孫王羲，之（321——379）纔遷徙到山陰定居。王羲官居右將軍，是文人當武官。但他並非以武功齣名，而是以書法著稱，上一篇膾炙人口的《蘭亭序》，民問號稱書聖。今存王陽明的書作品靈動飄逸，頗有些王羲之的書體遺風。王羲之之後，又傳二三代，至迪功郎王壽，遷居餘姚，遂為餘姚人。王壽六世孫王與即王陽明的高祖，號遁石翁，精通《易經》、《禮經》，但誌在林，不赴朝廷薦舉。王陽明的曾祖王傑字世傑，號槐裏子，以明經貢太，很有學問，可惜英年早逝。祖父王天敘，號竹軒，天性愛竹而泊名利。於書無所不讀，尤其喜好《儀禮》、《左傳》、《史記》雅善鼓琴放歌，吟詩填詞，可謂豪放瀟灑，時人稱譽他有陶淵明、林和靖風骨。陽明之父王華（1446—1522），字德輝，彆號實庵，晚號海翁。學者稱龍山先生。成化十七年（1481）高中狀元。官至南京吏尚書，封新建伯。因得罪太監劉瑾而被強迫退休。王華為人直，氣質醇厚，道德文章皆為時人稱頌。著有《龍山稿》、《禮大義》等書數十捲。
具體描述
讀後感
王阳明,琅琊王氏之后，父王华是明宪宗时期的状元，远祖为东晋大书法家王羲之，他不但精通儒释道各家学说，而且还能够统军作战，是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明的一生坎坷且传奇，他童年时贵人语迟，五岁始能语；青年时屡次落第，格物穷理；中年时遭人陷害，远躲僻壤；复...
評分看明朝的那些事，最神的莫过王阳明，于是找来他的书，本来就觉得没时间看，乍一看又是文言，基本没信心了，可是“知行合一”那四个字还是有无比的魅力，偷空硬着头皮看了两段，没想到为人生打开一片新的天空。 我敢打包票，“知行合一”这四个字，大部分人都没有正确...
評分佛家讲心血来潮,即突然本心应着了天理,想起一个什么事情出来.封神演义里面,经常是太乙真人,广法天尊类的人物,逢姜子牙,哪吒大难临头,便心血来潮,祭出一件什么宝物,救了二人. 这种玄妙的事,似乎只有小说里,或者佛典中,才会看到,我把它解释为一种非理性的灵智,类...
評分哲学具有不可言传的魅力。 看这类书的人一般都是心中有着疑问，对世界，对自己。 我们一般都希望从书本中获得属于自己内心的宁静。用那种“於我心有戚戚焉”的感觉来释放精神的孤独，找到属于自己心底的宁静。所以我们不是哲学家。 但是，书上的就一定是对的吗？古人就一定是对...
評分我们中国人，已经太久没有提起王阳明了。 阳明先生是中国古代春秋之后，唯一能够实现儒家“立德立言立功”这三立的伟人。而且，他也是孔孟之后，清楚地用他的心学阐述儒学的大家。他的“心即理”，“知行合一”，“致良知”的学说，直指道心，让我们在500年后，任然有血脉喷张...
用戶評價
2017-1-2 傢裏屯瞭太多版本。
评分已入手。讀前幾十頁不知所雲，感覺作者在扯閑篇。讀到一百多頁開始其義自見：格物緻知，知行閤一。知是良知，緻知是依靠良知，格物緻知是依靠良知處理事物；知行閤一是說當你想通瞭的時候雖然還沒行動但是已經算是行動瞭，甚至你隻要開始想瞭就已經算是在行動瞭。
评分是去年看的，奈何看不懂，感覺雜言亂語充斥著我的眼睛…也許以後可以讀懂吧
评分已入手。讀前幾十頁不知所雲，感覺作者在扯閑篇。讀到一百多頁開始其義自見：格物緻知，知行閤一。知是良知，緻知是依靠良知，格物緻知是依靠良知處理事物；知行閤一是說當你想通瞭的時候雖然還沒行動但是已經算是行動瞭，甚至你隻要開始想瞭就已經算是在行動瞭。
评分其實隻看瞭《傳習錄》和詩集部分，這類古籍不寫論文的話，還是簡體橫排版讀起來比較方便些。。。因為自己ID也有個傳字，曾打算也用《傳習錄》為題，但是習總在位，還是算瞭，啊哈哈哈。。。
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