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其實隻看瞭《傳習錄》和詩集部分，這類古籍不寫論文的話，還是簡體橫排版讀起來比較方便些。。。因為自己ID也有個傳字，曾打算也用《傳習錄》為題，但是習總在位，還是算瞭，啊哈哈哈。。。

先生曰：“聖賢教人如醫用藥，皆因病立方，酌其虛實溫涼陰陽內外而時時加減之，要在去病，初無定說。若拘執一方，鮮不殺人矣。今某與諸君不過各就偏蔽箴切砥礪，但能改化，即吾言已為贅疣。若遂守為成訓，他日誤人誤己，某之罪過可復追贖乎？

2017-1-2 傢裏屯瞭太多版本。

是去年看的，奈何看不懂，感覺雜言亂語充斥著我的眼睛…也許以後可以讀懂吧

16-19共四天，王陽明全集瀏覽一遍，陽明文集所收錄文章稍顯蕪雜，如果能加以篩汰，文章更集中於講學，可能會更好一些。下捲中，陽明年譜及傳記，對於陽明一生所述頗為詳細，然一生仍有可以探討之事，如陽明奪祀之事。桂萼、張璁、楊一清、費宏、楊廷和譖守仁之事，還可以詳加考證。

哲学具有不可言传的魅力。 看这类书的人一般都是心中有着疑问，对世界，对自己。 我们一般都希望从书本中获得属于自己内心的宁静。用那种“於我心有戚戚焉”的感觉来释放精神的孤独，找到属于自己心底的宁静。所以我们不是哲学家。 但是，书上的就一定是对的吗？古人就一定是对...  

正在读阳明先生的这套全集，大受裨益。我早年研究过佛道。看到阳明先生的东西，才真正体会到三教一家的核心。抛开门户之见不论，切实的躬行阳明理论，行知合一。久久确能有成就。内中对前人理论之阐述，对其他思想之评论，大多都很中肯，并且也很有见地。所不足者，就是注解方...  

讲理学最忌的是搬弄几个性理上的字面，做训诂条理上的功夫，却全不得其人精神之所在。次之则争道统闹门户，尤其是讲王学，上述的伎俩，更是使不得，王学虽说是简易直捷，他的简易直捷，还从深细曲折处来，读者脱弃训诂和条理的眼光，直透大意，反向自心，则无不豁然解悟。  

王阳明,琅琊王氏之后，父王华是明宪宗时期的状元，远祖为东晋大书法家王羲之，他不但精通儒释道各家学说，而且还能够统军作战，是中国历史上罕见的全能大儒。 王阳明的一生坎坷且传奇，他童年时贵人语迟，五岁始能语；青年时屡次落第，格物穷理；中年时遭人陷害，远躲僻壤；复...  

看明朝的那些事，最神的莫过王阳明，于是找来他的书，本来就觉得没时间看，乍一看又是文言，基本没信心了，可是“知行合一”那四个字还是有无比的魅力，偷空硬着头皮看了两段，没想到为人生打开一片新的天空。 　　我敢打包票，“知行合一”这四个字，大部分人都没有正确...