具体描述
读后感
用户评价
“但如果凡我所写，的确都是冷的呢？则它的生命原来就没有，更谈不到中国的病证究竟如何。然而，无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸，对于周围的感受和反应，又大概是所谓‘如鱼饮水冷暖自知’的；我却觉得周围的空气太寒冽了，我自说我的话，所以反而称之曰《热风》。”常常读着读着就哑然失笑，但那苦笑自知也是沉重又荒谬的。看得太透了，又爱得太深了。
评分应时之文本应随时弊同时灭亡，不想倒给我编辑起来了，这正是我所悲哀的，如鱼饮水冷暖自知，我自说自话，反称热风。学衡派与真正的学问大家其实比起新文化运动和国学派来说都是更好的，王国维、陈寅恪、吴宓、刘师培岂不比刘文典乃至沈从文、陈独秀更好？哎，胡适之先生已成古人，也就是“死掉了”。世界人是个人的自大，古今中外派也该完全解放我们的孩子，然而一个绝望主义者怎能有孩子！他们只是莫名其妙的冷笑。尼采式的超人是鲁迅的前路，此后如竟没有光，我便是唯一的光。只有海能容纳人的浊流了，哪来的大污蔑，只有佩服敢于放狗屁的勇气罢了。他们又拿着称赞，围住你嗡嗡的叫；他们的称赞是厚脸皮。他们要接近你的皮肤和你的血。孔庆东和韩寒至少还知道这么一点。中国历史的刀与火之歌，先帝爷唉唉唉。前路远而暗All or nothing！
评分对这本书里的杂文，我部分同意，鲁迅的用力过于偏颇，当然，他要比柏杨好得多。在偏颇之处，我怀疑他根本不了解中国文化里的好东西，好东西也是可以被人用烂的，这一点他没有看到。同样的，科学、民主的确可贵，但我没有看见对中国文化进行足够的科学民主的探讨精神，杂文就该这么写吗？鲁迅认为应该破除偶像，但也许没有想到自己也被某些人利用了一把，民智反而未开、民间反而尖刻了。所以说，矫枉过正是有恶果的。他最令人同意的地方，是论及民主的部分，但中国人似乎进行了选择性忽略，或者被选择性地过滤掉了看懂这些文章的能力。
评分对这本书里的杂文，我部分同意，鲁迅的用力过于偏颇，当然，他要比柏杨好得多。在偏颇之处，我怀疑他根本不了解中国文化里的好东西，好东西也是可以被人用烂的，这一点他没有看到。同样的，科学、民主的确可贵，但我没有看见对中国文化进行足够的科学民主的探讨精神，杂文就该这么写吗？鲁迅认为应该破除偶像，但也许没有想到自己也被某些人利用了一把，民智反而未开、民间反而尖刻了。所以说，矫枉过正是有恶果的。他最令人同意的地方，是论及民主的部分，但中国人似乎进行了选择性忽略，或者被选择性地过滤掉了看懂这些文章的能力。
评分太犀利了！
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