子非魚(王東嶽),自由學者,獨立於任何黨派和學術機構之外,五固定職業,亦無確定職稱。曾為醫學碩士,但研究生畢業後即脫離醫界;也曾做過西北大學哲學係客座教授以及西安交大管理學院的東方文化客座教授,聊以謀生。迄有著作三捲兩冊:三捲《物演通論》閤為一部,一冊隨筆集《知魚之樂》,一冊《人類的沒落》。
《知魚之樂》是一本哲理隨筆,匯集瞭作者數十年的思想精髓。在閱讀這本哲理隨筆之前,請讀者諸君做好迎接一場思想地震的心理準備。自然存在、精神存在、社會存在,這是三個截然不同、無法貫通的領域嗎?
答案是否定的,《知魚之樂》的作者要告訴我們一種全新的視角和思想方法,原來這三者統一於一個更基源的自然律——遞弱代償。
第一部分 生命或者说“东西”的价值体现在存在度吗? 或者说体现在其占有的时间与空间的量吗? 这个问题涉及太多价值判断,咱们还是回到事实判断。 人类是最“有为”的生物。在能力上凌驾于其他生物之上。可人类很多行为,恰恰是越有为越减少自身占有的时间与空间。 下面举几个...
評分相对难读的一本书,书中的思想观点别具一格,不敢苟同。不过通过阅读本书,可以增加自己的思考,不过不可盲从。
評分 評分一本第一遍只看懂了一小半的书,《知鱼之乐》,作者子非鱼,王东岳先生。 过往的阅读经验中很少接触过哲学类著作,虽然个人对哲学并非没有兴趣,但迄今为止暂时还没有涉及过这方面的书籍。《知鱼之乐》只是属于哲理性随笔,看起来已经相当费力,真到了王先生的哲学专著《物演...
評分子非鱼,安知鱼之乐?故,知鱼之乐者,必先变为鱼。而这鱼,又非鱼,恰是流变的万千物态。这本哲学随笔,几乎不见常规的人伦视角,倒是处处透漏着强烈的自然主义气息,通过一种超然世外的视角,静静品味斑斓世界,故能知鱼之乐、知自然万物之乐。 作者眼中,万物是一系演化的...
王東嶽:人的構造是為瞭求存,而不是求真。 感覺他是在用西方哲學的方法描述自己的理論,與《道德經》,《列子》的風格不同。就像是一個西醫在解釋《黃帝內經》。
评分不信則無妨,認識不同見解也是一種拓寬想象力的方式
评分水平太差。羅振宇也是有意思,拿各種民科民哲忽悠創業的人,聽創業的人談哲學,就像聽搞哲學的人談量子力學,都讓人起一身雞皮疙瘩。
评分全篇都透著一股沾沾自喜的得意勁,但看完後會發現主要是圍繞著作者發明的“遞弱代償”理論在不斷發散,從文字中不難發現作者的局限性,大多東西都是通過作者本身醫學生物專業講開,且作者也受老莊思想影響,總感覺有失偏頗,但本書的思辨精神還是挺值得推廣的。
评分太深刻瞭,從基因遺傳的角度再結閤哲學的視角來分析當今世上的很多問題,再引經據典分析問題,闡述觀點。王東嶽太牛瞭!子非魚但甚知魚之樂呀!期間有部分哲學的話還沒有看懂,後期會復讀此書的
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