子非魚(王東嶽),自由學者,獨立於任何黨派和學術機構之外,五固定職業,亦無確定職稱。曾為醫學碩士,但研究生畢業後即脫離醫界;也曾做過西北大學哲學係客座教授以及西安交大管理學院的東方文化客座教授,聊以謀生。迄有著作三捲兩冊:三捲《物演通論》閤為一部,一冊隨筆集《知魚之樂》,一冊《人類的沒落》。
《知魚之樂》是一本哲理隨筆,匯集瞭作者數十年的思想精髓。在閱讀這本哲理隨筆之前,請讀者諸君做好迎接一場思想地震的心理準備。自然存在、精神存在、社會存在,這是三個截然不同、無法貫通的領域嗎?
答案是否定的,《知魚之樂》的作者要告訴我們一種全新的視角和思想方法,原來這三者統一於一個更基源的自然律——遞弱代償。
越古老的东西越稳定,这是反脆弱的远离。王东岳把这个理论发展为“递弱代偿”,越新出现的东西,对外界的依存度越强。人类发明出来的各种知识和仪器,都是为了弥补丢失的感觉系统。如果社会动荡,那么文明化程度越高的人类,越有可能成为牺牲品。 心理的动荡有...
評分相对难读的一本书,书中的思想观点别具一格,不敢苟同。不过通过阅读本书,可以增加自己的思考,不过不可盲从。
評分一本第一遍只看懂了一小半的书,《知鱼之乐》,作者子非鱼,王东岳先生。 过往的阅读经验中很少接触过哲学类著作,虽然个人对哲学并非没有兴趣,但迄今为止暂时还没有涉及过这方面的书籍。《知鱼之乐》只是属于哲理性随笔,看起来已经相当费力,真到了王先生的哲学专著《物演...
評分第一部分 生命或者说“东西”的价值体现在存在度吗? 或者说体现在其占有的时间与空间的量吗? 这个问题涉及太多价值判断,咱们还是回到事实判断。 人类是最“有为”的生物。在能力上凌驾于其他生物之上。可人类很多行为,恰恰是越有为越减少自身占有的时间与空间。 下面举几个...
評分正式评论之前交代几句,我之前写的《物演通论》书评《存在与存活》,其实没有说清王东岳先生的文脉趣旨,尤其到后面,草草杀青,有朋友指贬狗尾鸡汤,深以为然,之后在原文基础上又加了一次评论,指出王之大作弊病在于看似旁征博实则方法论乱入,试图以“递弱代偿”引出自然哲...
老莊為體,達爾文為用,串起一個龐大的體係,不容易,有魄力。
评分“想乾嘛就乾嘛吧”,居然也要從大爆炸開始說起纔覺得踏實啊,理論總歸沒有絕對正確,還是覺得作者非常牛~~
评分不信則無妨,認識不同見解也是一種拓寬想象力的方式
评分生活和哲學
评分苦海有邊,迴頭無岸。
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