How did Casanova learn the theory of sex? Why did male pornographers write in the characters of women? What happens when philosophers take sexuality seriously and the sex-writers present their outrageous fantasies as an educational, philosophical quest? Schooling Sex is the first full history of early modern libertine literature and its reception, from Aretino and Tullia d'Aragona in 16th century Italy to Pepys, Rochester, and Behn in late 17th century England. James Turner explores the idea of sexual education, from the simple instructional dialogue to the advanced experiments of the philosophical libertine, analysing the hard-core curiculum that defined sexuality centuries before the Marquis de Sade. He shows how close, nuanced readings of neglected but compelling texts - like the searingly explicit Alcibiade fanciullo, L'escole des filles, and Aloisia Sigea - link them to larger issues of gender politics, aesthetics, literary criticism, sexual history, medical science, mind-body philosophy, and the educational revolution.
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这本书的文风,如果用一个词来形容,那就是“温润如玉”,但这种温润也带来了某种程度上的乏味。作者的笔触非常细腻,尤其擅长捕捉光影的变化和自然界中微小的生命迹象,使得整本书的基调笼罩在一层柔和的光晕之下。我注意到,书中几乎没有出现任何带有强烈感情色彩的词汇,即便是描述亲情或分离,也总是保持着一种冷静的距离感,仿佛作者本人只是一个观察者,用显微镜般精准的语言记录着一切。这种疏离感本应有助于客观分析,但在这里,它却将主题彻底推向了模糊的地带。我阅读到有关家庭责任、关于未来规划的讨论,但每一次涉及到个体欲望和身份认同——尤其是在涉及“性”这一人类核心驱动力时——叙事都会奇妙地转向对集体和谐的强调,或者干脆被环境描写所稀释。与其说这是一本关于特定议题的书,不如说它是一篇散文诗集,赞美着一种对现代文明保持距离的生活方式。读者如果期待的是结构清晰的论述或情节跌宕的叙事,可能会感到挫败,因为它提供的是一种氛围,一种感官体验,却回避了对标题所承诺的任何直接对话。
评分这本书的标题读起来倒是挺引人遐想的,我以为会是一本关于教育体系中性议题的深度剖析,或者至少是探讨青少年性教育的某个特定面向。然而,读完之后,我发现它更像是一部扎根于特定社区的社会观察报告,用一种近乎田园诗般的方式,描绘了一群生活在传统价值观与现代冲击之间的家庭。作者似乎对那种刻意保持的“纯真”状态抱有某种近乎怀旧的迷恋,文字里充满了对乡野生活和紧密社区结构的赞美。书中细致地描绘了几个家庭的日常生活,从农忙时的辛劳到周末家庭聚餐的温馨,这些场景被勾勒得栩栩如生,细节丰富到让人几乎能闻到泥土和新烤面包的味道。叙事节奏舒缓,大量篇幅用来铺陈人物的内心独白和人际互动中的微妙张力,比如邻里间的互相帮衬与偶尔的摩擦。唯一美中不足的是,它似乎刻意避开了所有可能引发争议的话题,使得主题的深度停留在了一种表面的和谐之上。它更像是一张制作精良的家庭相册,记录了生活的美好片段,但对于“学校教育”与“性”这两个看似标题核心的议题,却只字未提,仿佛那只是一个吸引眼球的引子,真正的故事,是关于如何在被时光温柔抚摸的角落里维持一种特定生活方式的坚持。阅读体验是宁静的,但内心深处却萦绕着一种“跑题了”的困惑感,这种叙事上的取舍,让原本期待的锐利感消散无形。
评分读完这本书,我感到的与其说是阅读的满足,不如说是一种对作者叙事策略的复杂情绪。这种书的结构处理得极其巧妙,或者说,极其具有迷惑性。它用一种近乎纪录片的写实手法,将我们引入一个看似充满道德纯洁感的场景,人物的对话克制而富有深意,每一次眼神的交汇似乎都承载了千言万语。情节的推进极其缓慢,几乎没有传统的冲突高潮,所有的戏剧性都潜藏在角色的内心挣扎和对外部世界变化的微妙感知之中。我一直在寻找那个“钩子”,那个能将故事的核心主题——即“教育”与“性”——联系起来的桥梁,但这个桥梁似乎从未被建造。这本书更像是一系列相互连接的、对特定生活形态的精致描摹的集合。例如,书中花了大量篇幅描述如何缝补衣物,如何准备季节性的大餐,这些生活细节构建了一个坚固的壁垒,将现代性的诸多烦恼隔绝在外。如果说有什么“性”的隐喻,那也是指代生命力的自然流露,是与土地、季节紧密相连的原初存在,完全脱离了当代语境下被社会建构和媒体放大的“性”的概念。因此,它提供的是一种逃避,一种对简化了的人类经验的向往,而非对复杂现实的审视。
评分坦白讲,我拿到这本书时,是带着一种相当严肃和批判性的眼光去阅读的,毕竟“Schooling Sex”这个组合词汇本身就带着一种强烈的时代烙印和潜在的社会张力。我原以为会看到对当代西方或东方教育体系中性知识传授的僵化模式进行解构,或者是对数字时代信息泛滥对青少年性认知影响的尖锐分析。结果,这本书提供的视角,如同从一个完全不同的时空传来的一段老旧的胶片录音,带着颗粒感和温暖的失真。它完全聚焦于一个与现代城市生活截然不同的微观世界,那个世界里,知识的传递更多是通过家族的口耳相传,是通过生活经验的自然渗透,而不是通过正式的课程设置。书中人物的“教育”过程,与其说是学习“性”,不如说是学习如何成为一个“负责任的成年人”——这其中包含了对自然规律的敬畏,对家庭角色的理解,以及对社区伦理的恪守。这种叙事是极其内敛的,作者使用了大量的环境描写和象征手法来烘托气氛,例如反复出现的季节更迭、农作物生长周期,这些都被用来隐喻生命的自然进程。虽然文学性很高,画面感极强,但对于任何一个想了解现代教育或社会学范畴内“性教育”议题的读者来说,这本书无疑是严重偏离了航道。它更像是一部人类学田野调查的文学化版本,浪漫化了前现代的生存状态,对标题中隐含的现代性议题选择了彻底的“失语”。
评分我不得不承认,这本书的艺术成就毋庸置疑,它在语言的运用上达到了极高的水准,那种对环境细致入微的描摹,几乎能让人身临其境,感受那种与世隔绝的宁静。但是,这种“美”似乎是建立在对现实复杂性的刻意过滤之上的。从读者的角度来看,这本书更像是一场精心编排的田园牧歌,它描绘了一群人如何代代相传地生活在一个几乎没有外部信息干扰的闭环社会中。他们之间关于“成长”和“责任”的对话,的确是深刻的,充满了对生命的敬畏。然而,这种“教育”体系,完全没有现代社会所要求的“认知工具”的影子。书中几乎没有探讨个体自主权、身体权利或性取向的多元性,这些在任何现代关于“性教育”的讨论中都是不可或缺的基石。作者用一种近乎神圣化的视角审视了这种传统生活模式,将其描绘成一种遗失的美好。因此,这本书的真正价值,在于它对一种逝去生活方式的挽歌,而非对任何当代社会议题的严肃探讨。它成功地营造了一个美丽的梦境,但这个梦境与标题所指向的现实世界,有着天壤之别。
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