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从逻辑的观点看

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Willard van Orman Quine
中国人民大学出版社
陈启伟
2007-2
191
29.00元
平装
科学哲学基本著作丛书
9787300077901

图书标签: 哲学  分析哲学  蒯因  逻辑学  逻辑哲学  逻辑  语言哲学  科学哲学   


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发表于2024-11-24

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图书描述

《从逻辑的观点看》是W.V.O.蒯因的第一部哲学论著,由九篇论文结集而成。文中提出了一系列具有独创性和挑战性的观点,如关于何物存在的本体论许诺的学说,关于共相(抽象物)问题上唯名论和实在论之争的折中解决方案(概念论),关于经验论“两个教条”(分析命题和综合命题之分与还原论)的批评和整体主义的知识观,关于意义和指称的区别和对“意义”观念的否定,关于数理逻辑的新基础(NF)以及对内涵(模态)逻辑的批评等,都曾引起广泛而热烈的争论,对当代西方哲学的发展产生了重大的影响。

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著者简介

W.V.O.蒯因(1908-2000),20世纪下半叶最有影响的美国著名哲学家,数理逻辑学家,现代分析哲学的主要代表人物之一。1932年毕业于哈佛大学哲学系,获博士学位。1932-1933年赴欧洲(维也纳、布拉格、华沙等地)做访问研究。1936年开始作为讲师在哈佛大学任教,1941年升为副教授。第二次世界大战期间曾在美国海军服役,战后返回哈佛任教,1948年升为教授。此后多次在其他大学讲学,1978年退休。主要哲学著作有:《从逻辑的观点看》(1953)、《语词和对象》(1960)、《悖论方法及其他论文集》(1966)、《本体论的相对性及其他论文集》(1969)、《逻辑哲学》(1970)、《理论和事物》(1981)等。


图书目录


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用户评价

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奎因的一个论文集册,不算是他最出色的作品吧。这里面奎因的行文语言风格我都觉得有点混乱,至少没有像艾耶尔写的那么精彩。奎因整体上还是继承弗雷格罗素的。他的没有教条的经验主义不得不让我想到结构主义,确实很相似,或许和那个年代结构主义逐渐兴起有关。而他关于概念论的倾向总是让我想起中世纪的哲学。 有两篇文章基本上没怎么看懂,主要是数理逻辑没有学得很深,读起来很吃力。其他的都还挺好懂的,很多的地方就是在不断评述改进前人的理论。总的来说很好~Quine算是一位很了不起的哲学家了。

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很喜欢这个的,个人非常的喜欢,推荐给大家,真的特别好,很喜欢!

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实际上是弗雷格“数”的定义里提出的“先验分析”与意义的外延主义,结合罗素摹状词的一个综合产物,可以说集大成了。然而后来出现了戴维森~~

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清晰,生动而富有洞察力,阅读感极好,详见长评

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读后感

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蒯因一点也不基础,从休谟一路到弗雷格,只能慢慢补。 蒯因认为知识是整体的,也就是构建了他的一个学科连续体。因此他反对纯分析的先验知识,但也反对彻底的经验主义还原论。蒯因称自己为经验主义,我觉得只是因为他说理论包括逻辑并不坚定到永不随经验改变,也就是他认为终究...  

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《论何物存在》:名词(可被摹状词理论分解)、谓词(共相存在的可疑性)不能表征存在,存在就是成为被约束量化的变项(本体论承诺),本体论的改进:保守性简洁性,物理主义vs现象主义(物理学在认识论地位上类似于神话,但更方便),唯名论、概念论,唯实论对应形式主义(对...  

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蒯因(W. V. O. Quine)在《经验论的两个教条》 中,对传统对分析命题和综合命题之间做的截然区分以及关于意识的证实说或还原论进行了尖锐的批判,并提出了自己的整体论主张。虽然有怀疑认为蒯因的批判存在许多问题,比如说他给分析性订了一个过高的标准,然而我觉得,这...  

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P129页 《指称和模态》 暮星与晨星的翻译(脱离中文语境的英文直译)不够精确,有语义范围扩大的效果,且当页无脚注。 那么什么是暮星和晨星? 如:寥若晨星 这个词中,晨星泛指清晨的星星,而非特指。 “暮星”则无中文原生词,所能搜索到的两个方向,一是源自指环王中的一个...

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《论何物存在》:名词(可被摹状词理论分解)、谓词(共相存在的可疑性)不能表征存在,存在就是成为被约束量化的变项(本体论承诺),本体论的改进:保守性简洁性,物理主义vs现象主义(物理学在认识论地位上类似于神话,但更方便),唯名论、概念论,唯实论对应形式主义(对...  

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