大故宫 3

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出版者:长江文艺出版社
作者:阎崇年
出品人:
页数:327
译者:
出版时间:2013-1
价格:36.80元
装帧:平装
isbn号码:9787535462367
丛书系列:大故宫
图书标签:
  • 历史
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具体描述

《大故宫3》延续前两册内容,将视野集中于对明清最高权力斗争有巨大影响之皇室宗亲,及密切影响宫廷政治生活之宫女太监,详解其成败关键与命运走向,并透过对御药御膳之解析、国宝文物之品鉴,真实再现一个纵横捭阖、饮食男女、金帛珠玉里的宫廷世界。第三册还走出紫禁城,带您进入三山五园、避暑山庄、沈阳故宫、台北故宫博物院等,全景呈现“大故宫”。

故宫的时光旅人:一部关于紫禁城兴衰与日常的深度书写 《故宫的时光旅人》并非仅仅是另一本关于北京故宫博物院的导览手册,它是一部深入骨髓、追溯历史尘埃与宫墙冷暖的纪实文学。本书以独特的叙事视角,将读者从宏大叙事中抽离,聚焦于紫禁城这座伟大建筑群背后,那些鲜活的、被历史洪流冲刷的生命个体。它不着眼于文物本身的价值列表,而是致力于描绘这座世界遗产在不同历史时期所承载的“人”的故事。 全书以“宫闱秘档的低语”为引,首先将时间轴拉回到明清两代的鼎盛与衰亡之际。作者并未采取传统史书的编年体,而是以“一院一景一人生”的结构展开。每一章节都围绕故宫内的一个标志性场所——比如乾清宫的案牍、养心殿的批示、寿康宫的幽怨、甚至是御花园角落的一株古树——来构建一个完整的微观世界。 第一部:龙影与尘埃——帝制时代的权力剧场 本书的开篇,着重于探究紫禁城作为权力中心的运作机制。这不是对皇帝功绩的赞美,而是对权力结构的精细解剖。 一、乾清宫:皇帝的孤岛与决策的温度 这一部分,我们摒弃了对康熙、乾隆的表面描绘,转而探究“皇帝”这个角色的巨大心理负荷。通过对清代每日上朝流程、奏折批阅方式的细致考据,揭示了皇帝在深宫中的日常是如何被无尽的政务、密报和平衡朝臣关系的重压所填满的。作者引入了数个清末“军机处行走”的虚构后人笔记,这些“笔记”以高度写实的口吻,描述了夜深人静时,烛光下批阅奏折的墨迹如何渗透出疲惫与无奈。我们看到,权力之巅的个体,往往也是最孤独的囚徒。 二、内廷生活:脂粉堆里的朝局 不同于一般书籍对后宫争宠的八卦式描述,本书将笔触伸向了宫廷生活的物质文化与仪式感。从太后、皇后的日常服饰形制、膳食安排,到宫女、太监的等级森严与生存哲学。特别设置了一章专门分析“掌事宫女”这一群体——她们是皇权在内廷的延伸,熟悉一切秘密,却永远是棋子。作者通过追溯一位雍正朝的寿嬷嬷(虚构人物,但基于史料重构),讲述了权力边缘人物如何在夹缝中求生存,以及她们对外界世界的微弱窥探。 三、藏书阁的秘密:学问与禁锢 紫禁城内收藏的浩瀚典籍,是中华文明的瑰宝,但也是思想禁锢的象征。本书详细描绘了文渊阁的建筑工艺与防火机制,并着重探讨了“四库全书”的编纂过程及其背后的文化审查。通过对部分“销毁”书籍的残卷推测,我们得以一窥清代统治者在保护文化的同时,如何小心翼翼地清除异己思想的痕迹。 第二部:裂变与新生——从皇家禁地到人民博物馆 本书的后半部分,将时间线推进到清朝覆灭,故宫从“紫禁城”转变为“故宫博物院”的剧烈转型期。 一、末代宫人的告别:无主的宫殿 这是全书情感最为浓烈的一段。作者采访了数位(通过间接途径)曾生活在宫墙内的老人或其后代,记录了辛亥革命后,那些昔日的主子离去,宫墙内的日常如何骤然瓦解。例如,描述了最后几位妃嫔在搬离紫禁城时,对熟悉的器物和庭院的最后凝视。那些曾经照耀皇权的物件,突然间失去了光环,等待被清点、被典藏,或被遗弃。这种“身份的骤然剥离”,是本书对历史转折最人性化的书写。 二、文物南迁的史诗:逃亡的文明 本书用大量的篇幅再现了20世纪三四十年代,故宫文物南迁的惊心动魄过程。作者详细梳理了那段“文物挑夫”的艰辛历程,不仅仅是记录了珍宝的转移路线,更重要的是捕捉了参与者在战火纷飞中对中华文脉延续的责任感与恐惧。通过描绘南京、武汉、重庆等地的临时展馆,展现了这些原本深藏宫中的艺术品,如何首次真正走向更广阔的民间视野。 三、现代的凝视:修复与时间的对话 在当代,故宫博物院的修复工作本身就是一部不间断的史诗。本书探讨了当代文物保护者的工作状态,他们是如何运用最先进的技术,对抗时间对木结构、丝织品和壁画的侵蚀。着重介绍了对中和殿、倦勤斋等区域的“微创”修复工程,展现了在坚持历史原貌与应用现代科学之间的艰难平衡。 总结:宫墙之外的呼吸 《故宫的时光旅人》的精髓在于,它拒绝将故宫视为一个静态的、供人膜拜的符号,而将其描绘成一个动态的生命体。它呼吸着明清两代的朝政权谋,承受着民国乱世的颠沛流离,并最终在现代的审慎目光下,继续承载着历史的重量。 全书语言沉稳、考据扎实,叙事手法灵活多变,融合了历史档案、口述回忆(基于考证重构)与细腻的场景描写,旨在让读者在阅读过程中,真正“走入”那座宏伟的宫殿,感受其每一块砖石所诉说的,关于兴盛、衰亡、坚守与重生的深刻故事。它是一面镜子,映照出中国近六百年的权力变迁与文化韧性。

作者简介

阎崇年,著名清史专家,紫禁城学会副会长,百家讲坛2012年年度主讲人。阎崇年曾在百家讲坛主讲《清十二帝疑案》《明亡清兴六十年》《康熙大帝》。

易中天评价道——阎崇年是“百家讲坛”推出的“当头炮”,刘心武是“拐腿马”,我是“过河卒”。

阎崇年的作品《正说清朝十二帝》、《明亡清兴六十年》等均为超级畅销书、常销书,受到广大读者喜爱。

目录信息

第43讲 太上皇宫
一、宁寿布局
二、宁寿花园
三、宁寿故事
第44讲 明宫太后
一、宣德母后
二、成化母后
三、万历母后
第45讲 清宫太后
一、皇太后宫
二、孝庄太后
三、崇庆太后
第46讲 皇家外戚
一、明清外戚
二、明宫外戚
三、清宫外戚
第47讲 天潢贵胄
一、明朝皇子
二、清朝皇子
三、后人思考
第48讲 理亲王府
一、康熙始建
二、雍正分府
三、乾隆毁迹
第49讲 诚亲王府
一、诚王允祉
二、新旧两府
三、熙春花园
第50讲 恭亲王府
一、王府变迁
二、和孝公主
三、恭王奕
第51讲 金枝玉叶
一、公主人生
二、明朝公主
三、恪靖公主
第52讲 宫廷太监
一、太监群像
二、太监之奸
三、太监之贤
第53讲 宫女闺怨
一、宫女制度
二、苏麻喇姑
三、五妞自杀
第54讲 宫廷御膳
一、宫廷膳食
二、宫廷进膳
三、宫廷节令
第55讲 宫廷造办
一、内府造办
二、小臣赵昌
三、唐英烧瓷
第56讲 御医御药
一、皇家医院
二、明宫御医
三、清宫御医
第57讲 皇家敬畏
一、敬天敬祖
二、奉佛奉道
三、斋宫斋戒
第58讲 庙学联珠
一、三大殿堂
二、三大国师
三、三大石刻
第59讲 宫外三宫
一、正统南宫
二、正德豹房
三、嘉靖西宫
第60讲 西苑三海
一、南海之悲
二、中海之雄
三、北海之秀
第61讲 宫外三堂
一、万历南堂
二、康熙北堂
三、乾隆东堂
第62讲 京畿苑囿
一、京南围猎
二、三山五园
三、清漪颐和
第63讲 避暑山庄
一、木兰围场
二、避暑山庄
三、庄外八庙
第64讲 沈阳故宫
一、清初三宫
二、清宫三案
三、清宫三宝
第65讲 国宝南迁
一、从宫到院
二、从北到南
三、从分到合
第66讲 大哉故宫
一、一脉相承
二、百川归海
三、兆民共享

参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

评分

中南海神秘毋庸置疑,仅有一次我是在新闻联播中看到胡BOSS接见外国小朋友的镜头,现实中肯定无法了解啦。但是《大故宫3》赠送的西苑三海图,啧啧,里面竟然是民国时期的中南海地区的平面图,我想应是极其稀有和珍贵。虽不能近,却给了我偷窥的满足。  

评分

中南海神秘毋庸置疑,仅有一次我是在新闻联播中看到胡BOSS接见外国小朋友的镜头,现实中肯定无法了解啦。但是《大故宫3》赠送的西苑三海图,啧啧,里面竟然是民国时期的中南海地区的平面图,我想应是极其稀有和珍贵。虽不能近,却给了我偷窥的满足。  

评分

阎老师大故宫系列的最后一本,这一部讲了很多在影视剧中很少详解,但与大故宫息息相关的。如御膳房,造办处。通过对周围的王府花园的讲解,又引出一段段令人唏嘘的往事。阎老师在最后讲到大故宫不仅是明清两代历史的精华,也是中华上下五千年民族文化交融的浓缩。整个系列看完,受益...

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阎老师大故宫系列的最后一本,这一部讲了很多在影视剧中很少详解,但与大故宫息息相关的。如御膳房,造办处。通过对周围的王府花园的讲解,又引出一段段令人唏嘘的往事。阎老师在最后讲到大故宫不仅是明清两代历史的精华,也是中华上下五千年民族文化交融的浓缩。整个系列看完,受益...

评分

中南海神秘毋庸置疑,仅有一次我是在新闻联播中看到胡BOSS接见外国小朋友的镜头,现实中肯定无法了解啦。但是《大故宫3》赠送的西苑三海图,啧啧,里面竟然是民国时期的中南海地区的平面图,我想应是极其稀有和珍贵。虽不能近,却给了我偷窥的满足。  

用户评价

评分

这本书带给我的震撼,更多是来自于它对“空间感”的营造能力。它让我感觉自己不只是在“读”一个故事,更像是穿梭在那些巨大的宫殿和庭院之中。作者对光影、空间布局、以及不同建筑群落之间的功能划分,有着近乎偏执的描绘。当你读到关于某一重大庆典的场景时,那种身处广袤广场之上,仰望万邦来朝的恢弘气势,简直能让人热血沸腾。而且,这种空间感并非一成不变,它会随着不同时间点的叙事而变化——有时是幽深庭院中的寂静,有时是金銮殿上的万众瞩目。这使得整本书的阅读体验充满了动态感和沉浸感,让人很容易沉溺其中,甚至忘记了自己是在阅读一本“书”,而更像是在体验一场跨越时空的纪录片。

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这书的阅读体验简直就像是与一位渊博的老者促膝长谈,他娓娓道来,语调时而激昂,时而低沉,每一个转折都恰到好处地抓住了读者的心。我最欣赏的是它在叙事结构上的巧思,它没有采用那种平铺直叙的时间线,而是像编织一张复杂的网,将看似不相关的事件和人物巧妙地串联起来,最终呈现出一个完整而立体的画面。你会发现,原来某一个不起眼的角落,隐藏着影响后世的巨大秘密。文字的节奏感拿捏得极好,时而磅礴大气,描述宏大场景时气势如虹;时而又极其婉约,描摹生活细节时丝丝入扣,让人不禁屏住呼吸。读到一些关于权力斗争的段落,那种紧张感透过纸面都能清晰地传递过来,让人手心冒汗。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种艺术的熏陶,它教你如何去“看”历史,如何去“感受”时间沉淀下的重量。

评分

我得说,这本书在资料的整合和观点的提炼上,达到了一个极高的水准。它并没有满足于罗列事实,而是深入挖掘了文化符号背后的深层逻辑和哲学思辨。许多我过去曾经感到困惑的历史现象,在这本书里找到了清晰且令人信服的解释。作者的论证过程严谨而富有逻辑性,但奇怪的是,读起来却毫不费力,完全不会让人感到晦涩难懂。他似乎有一种天赋,能将极其复杂的理论,用最精炼、最富哲理的语言表达出来。特别是关于文化符号的演变和传承部分,让我对我们民族文化的韧性和适应性有了全新的认识。这本书的价值不仅在于记录了过去,更在于它提供了一种看待我们自身文化根源的全新视角,让人读完后,对“我是谁,我从哪里来”这个问题有了更深层次的思考。

评分

说实话,我本来对这类题材有点望而却步,总觉得会很枯燥乏味,但这本书完全颠覆了我的固有印象。它像是用现代的视角,对古老的文明进行了一次极其大胆而成功的“解码”。作者似乎拥有某种魔力,能将那些尘封的档案和模糊的记载,转化为充满画面感的场景。我特别喜欢它对日常器物和服饰的考据,那些看似微不足道的物件,在作者的笔下,瞬间就承载了厚重的文化信息和时代精神。例如,仅仅是描述一次宫廷宴饮的菜单和餐具摆放,就足以让人窥见当时社会的等级森严和对仪式感的极致追求。这种“小中见大”的叙事手法,真的非常高明。它让你在轻松愉悦的阅读过程中,不知不觉地吸收了大量珍贵的文化信息,完全没有传统学术著作的架子,非常亲民,但学术功底却扎得让人无可挑剔。

评分

天呐,这本书简直是打开了一扇通往另一个世界的窗户!我本来以为这只是一本普通的历史读物,没想到它竟然能如此细腻、生动地勾勒出那个宏伟时代的风貌。作者的笔触真是太厉害了,仿佛能让人身临其境地感受到宫廷的庄严与日常的烟火气。那些关于建筑、艺术、乃至是宫廷礼仪的描述,都充满了令人惊叹的细节。我尤其喜欢它对某些历史事件背后人物心理的剖析,那些被教科书忽略的、充满人性的挣扎和抉择,让那些久远的人物立刻鲜活了起来。读完之后,我对那个时期的理解一下子拔高了不止一个层次,不再是冷冰冰的史实堆砌,而是有血有肉的鲜活历史。光是其中对园林设计理念的探讨,就让我反复琢磨了好几天,那种将自然与人文完美融合的哲学思想,真是令人叹服。这本书的深度和广度,绝对值得每一个对文化传承抱有敬畏之心的人细细品味。

评分

阎老师大故宫系列的最后一本,这一部讲了很多在影视剧中很少详解,但与大故宫息息相关的。如御膳房,造办处。通过对周围的王府花园的讲解,又引出一段段令人唏嘘的往事。阎老师在最后讲到大故宫不仅是明清两代历史的精华,也是中华上下五千年民族文化交融的浓缩。整个系列看完,受益良多。感谢阎老师,已80多岁高龄,祝健康。--2018年9月9日于北京

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将故宫范围扩大,可惜内容不多不详细啊

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图片多点就更好了.

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寿康宫(慈宁宫西)客氏居住于此,废太子胤礽被圈进于此。 首次用等比级数划分阐释十二平均律的明朝宗室朱载堉,人生超坎坷 昌平郑家庄的诚亲王府,是唯一带有护城河,城堡和驻军护卫的清代王府。是康熙为废太子所建,但雍正只允许废太子的儿子们去居住,乾隆后圈进其孙,拆毁王府,按照刘心武的推断这就是红楼梦里的“北靖王”。 官园,明朝是一个官菜园故得名,清朝是康熙第三子理亲王府。水木清华荷塘,工字厅都是理亲王的私家园林熙春园的一部分。陈梦雷在这里编古今图书集成。水木清华,是一个戏台。 康熙畅春园(颐和园一部分),康熙赐皇子们在附近建私家园林,才有了圆明园,熙春园“水木清华”,位置关系如此 燕王朱棣起兵,据说得到真武大帝佑助,北兴皇宫,南建武当,大尊道教。御花园中轴线北端建钦安殿,供奉真武大帝。

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寿康宫(慈宁宫西)客氏居住于此,废太子胤礽被圈进于此。 首次用等比级数划分阐释十二平均律的明朝宗室朱载堉,人生超坎坷 昌平郑家庄的诚亲王府,是唯一带有护城河,城堡和驻军护卫的清代王府。是康熙为废太子所建,但雍正只允许废太子的儿子们去居住,乾隆后圈进其孙,拆毁王府,按照刘心武的推断这就是红楼梦里的“北靖王”。 官园,明朝是一个官菜园故得名,清朝是康熙第三子理亲王府。水木清华荷塘,工字厅都是理亲王的私家园林熙春园的一部分。陈梦雷在这里编古今图书集成。水木清华,是一个戏台。 康熙畅春园(颐和园一部分),康熙赐皇子们在附近建私家园林,才有了圆明园,熙春园“水木清华”,位置关系如此 燕王朱棣起兵,据说得到真武大帝佑助,北兴皇宫,南建武当,大尊道教。御花园中轴线北端建钦安殿,供奉真武大帝。

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