具体描述
這是第一本可以直接運用「睡夢」密法，
將自己的夢境與睡眠轉化為真正覺醒的智慧書。
看看自己在夢中的狀態，就會明白自己面臨死亡時可能的遭遇；
看看自己透過夢修的睡眠狀態，就能知道自己的修行程度。
我們的一生有三分之一的時間都在睡覺，每晚都會閉上雙眼，以相同的方式結束一天，在這由清醒到做夢、再恢復清醒的轉換過程，你有能力掌控你的夢幻世界嗎？
在西藏有一套法門，可以訓練你在「睡覺」與「做夢」中主控睡夢之心，進而培養高度的覺知、創造與改變夢的現象，並且在夢境中完成各種修持。幾百年來，睡覺與夢境，對於許多靈修的大師和成就的瑜伽士而言，不僅是為此生解脫做好準備的重要法門，更是開悟的重要時刻。
睡覺也能修行，夢境也可以被掌控，你知道嗎？
《西藏睡夢瑜伽》分別給予「夢瑜伽」與「睡眠瑜伽」詳細的教導。首先，從夢的根源、生成過程到如何利用「夢瑜伽」（dream yoga）來知夢、轉化夢境，以及克服障礙。它主要的修持是透過對於氣、脈輪和心的理解，而去增強夢中的覺知和觀照力。修持夢瑜伽不僅能預測未來、指引、淨化不健康的「業」、療癒等利益自己的日常生活，最終，更能以意念控制夢的修習來克服及轉化心的習氣與束縛，從中獲得解脫。
而「睡眠瑜伽」（sleep yoga），就是大家所熟知的「明光瑜伽」（yoga of clear light），這是更為進階的修持。睡眠瑜伽不只是睡眠的修持，它是貫穿清醒、睡眠、禪修和死亡的四種狀態，幫助修學者持續地安住在自心本然狀態的一種修持，一旦死亡來臨時，幫助我們達到明光的體驗。
這兩種修持是相輔相成的，都是增長心的穩定性、將覺知帶入當下，幫助我們獲得控制力與主宰自心的法門。
作者简介
目录信息
導言
第一部 夢的本質
我們通常認為夢的「非真實」（unreal）和清醒生活的「真實」（real），
兩者是相反的，但是，沒有什麼比夢更為真實的了。
第一章 夢與實相
第二章 體驗如何生起？
第三章 能量身
第四章 夢如何生起？
第五章 來自《母續》的意象
第二部 夢的種類與用途
我們以健康、預測未來、淨化負面的情緒、心理習性、療癒等作為夢修持的目的。
然而，究竟而言，我們不只是要運用夢來改善世俗的狀況，而是要從中獲得解脫。
第一章 三種夢
第二章 夢的用途
第三章 施身法的發現
第四章 修持的兩個階段
第三部 夢瑜伽的修持
夢瑜伽依據的是清醒生活時我們運用自心的狀態。
我們如何運用自心，會決定睡覺時做夢的種類與清醒時的生活品質。
第一章 境相、行為、夢與死亡
第二章 修持「止」
第三章 四種基礎修持
第四章 夜晚的準備
第五章 主要修持
第六章 清明
第七章 障礙
第八章 控制夢和尊重夢
第九章 簡易的修持
第十章 融合
第四部 睡眠
夢瑜伽培養的是與夢中影像之間的清明關係，
但是在睡眠瑜伽中，並無影像，它是覺知直接認出覺知。
第一章 睡眠與睡著
第二章 三種睡眠
第三章 睡眠修持與夢修持
第五部 睡眠瑜伽的修持
睡眠瑜伽不只是睡眠的修持，它是貫穿清醒、睡眠、禪修和死亡的四種狀態，
修行者能持續地安住在無二覺性的一種修持。
第一章 空行母薩潔．度．達瑪
第二章 前行
第三章 睡眠修持
第四章 明點
第五章 進展
第六章 障礙
第七章 輔助修持
第八章 融合
第九章 持續性
第六部 詳述
這部內容是有關於睡夢瑜伽的附加釋論，用意是幫助大家建立對於修持的認識。
第一章 背景
第二章 心與本覺
第三章 根基：阿賴耶
第四章 了知
第五章 認識明性與空性
第六章 世俗我
第七章 無實質自我的矛盾
結語
致謝詞
【附錄一】 夢瑜伽修持綱要
【附錄二】 詞彙表
【附錄三】 參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我发现这本书最吸引我的地方在于它的“实用哲学”色彩。它不是那种让你沉溺于幻想的指南，而是鼓励你在每一个当下都保持警醒。书中对“清晰觉知”在梦境中的重要性描述得淋漓尽致，这让我重新审视了自己清醒时的注意力分配问题。比如，作者提到的关于“梦境日记”的记录方法，非常系统化，它不仅仅是记录梦境内容，更侧重于记录当时的情绪基调和身体感受，这对于自我分析非常有帮助。我尝试着按照书中的引导去整理我的梦境碎片，惊讶地发现，一些困扰了我很久的潜意识主题，通过这种结构化的梳理，竟然开始浮现出清晰的图案。这本书的文字力量很强，它仿佛自带一种场域，让你在阅读时就自然而然地进入一种冥想的状态。它没有过多的承诺，但却通过详实的论述和清晰的步骤，为读者搭建了一个可以自我检验和逐步深化的学习路径。对于那些寻求真正内在转变而非表面修饰的人来说，这本书提供的知识体系，无疑是扎实且富有启发性的。
评分我是在一个非常需要“锚点”的时期接触到这本书的。生活节奏快到让人喘不过气，思绪像一团乱麻，很难找到一个安静的角落。这本书就像是突然在喧嚣中为我打开了一扇通往内在宁静之地的门。它的语言风格非常独特，有一种历史的厚重感，但又不至于晦涩难懂。作者在引用古代文献的同时，又用非常现代、贴合人心的语言进行阐释，这种融合处理得非常高明。我特别喜欢它对“无常”概念在梦境中的体现的阐述。它让我意识到，连我们最私密的梦境世界都是流动的、不可固守的，这极大地减轻了我对外界变动的焦虑。这本书的排版和配图也很有品味，不是那种廉价的廉价的“灵修”书籍常见的浮夸风格，而是充满了禅意的留白和精致的细节。读完后，我感到一种深层的放松，不是那种疲惫后的瘫软，而是一种精神上的“松绑”。它教会我如何带着一种疏离但又充满慈悲的眼光去看待自己的一切经历，无论是清醒时的烦恼，还是睡梦中的奇遇。这是一本关于“放下”的教科书，写得如此温柔而有力。
评分说实话，我本来对这类题材抱持着一种怀疑态度，总觉得很多“瑜伽”或“冥想”的书籍，内容空泛，辞藻堆砌。但《西藏睡梦瑜伽》完全颠覆了我的看法。这本书的独特之处在于它的严谨性。它不是空泛的“正能量”口号，而是基于对心识运作细致入微的观察和记录。书中关于如何识别和利用梦中物质的章节，读起来简直像是在阅读一份高质量的科学报告，只不过研究对象是我们的潜意识活动。作者对于不同层次梦境的分类和描述，逻辑清晰得令人印象深刻。我感觉自己仿佛拿到了一张关于自己内心世界的详细地图，终于明白了那些“光怪陆离”的梦境背后，可能隐藏着更深层的运作机制。这种“知其所以然”的感觉，比单纯的尝试某种技巧要强大得多。读完后，我开始尝试书中所说的“观想”练习，虽然过程缓慢，但那种逐渐清晰的感觉，确实提升了我在现实生活中的专注度。这本书的价值在于，它提供了一个坚实的理论框架，支撑起那些看似玄妙的实践操作，让读者感到踏实和可信。
评分这本《西藏睡梦瑜伽》的书，读起来真像是一次漫长而又深邃的旅程。从翻开第一页开始，我就被那种宁静而又神秘的氛围所吸引。作者似乎非常擅长用一种既有学术深度又不失个人情感的笔触，来描绘那些古老的修行法门。我特别欣赏他对梦境本身哲学的探讨，那种将睡眠视为一个独立世界的观点，与我过去对梦的认知完全不同。书中不仅仅是教你技巧，更是在引导你如何看待清醒时的生活，如何将日常的觉知延伸到睡梦之中。比如，书中关于如何保持“梦中忆念”的详细步骤，描述得非常细腻，光是阅读过程就让人感到心神安定。它不是那种快餐式的自助指南，而是需要你沉下心来，慢慢品味的“心法”。每一次重读，都能发现一些新的感悟，仿佛作者藏了一些只有在特定心境下才能领会的“暗语”。这本书的行文节奏把握得极好，时而如高山流水般舒缓，时而又像醍醐灌顶般振聋发聩。对于任何对西藏密宗传统，尤其是关于潜意识探索感兴趣的人来说，这无疑是一部值得珍藏的宝典。它成功地将一个看似遥远的概念，拉到了我们触手可及的日常体验中来。
评分这本书的篇幅不算短，内容也相当扎实，但阅读体验却意外地流畅。我通常在睡前阅读，发现它有种奇特的助眠效果，但并非让人昏昏欲睡，而是让我的思绪在进入睡眠前，能够迅速聚焦到一个更高维度的观察点上。作者在书中对比了东西方关于睡眠与意识的研究，这种跨文化的视角让我对“睡梦”这一主题有了更全面的理解，不再局限于单一的文化框架。它不是一味地鼓吹某种单一的修行路径，而是展现了一个广阔的探索领域。其中关于“光明身”的论述，虽然听起来非常高阶，但作者用非常巧妙的比喻，将其与我们日常生活中对“清晰度”的追求联系起来，使得抽象的概念变得可操作。这本书给我的最大启发是：修行不应该仅仅是白天的刻意为之，而应该是一种融入生命呼吸的自然状态，而睡眠恰恰提供了这种“自然”的绝佳机会。读完之后，我开始期待夜晚的降临，不再是逃避白日的疲惫，而是期待一次内在的“探险”。
评分书名第一眼看就觉得挺神秘，会觉得是密宗的深奥书籍，其实不然，是一本关于睡眠的修行之书；如何让人在现实生活中与梦境之中保持正念修行，破处贪嗔痴慢疑，让身心的负面都破除……里面还有详细的关于如何睡去的人体解构，男女不同的睡眠之法；最深刻的还是如何让人放下心中的戾气及执着的心。学佛学做人，学无止境啊
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