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出版者:三秦齣版社

作者:牛誌平

出品人:

頁數:144

译者:

出版時間:1987-5

價格:1.40元

裝幀:平裝

isbn號碼:

叢書系列:隋唐曆史文化叢書

圖書標籤:

• 隋唐史
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《唐人稱謂》 本書並非聚焦於唐朝社會各個階層人物的服飾、居所、飲食等物質文化，亦不探討唐朝的政治製度、經濟發展、軍事徵伐，更不涉及唐代文學藝術的繁榮景象，或宗教思想的流變。它不深入剖析唐朝官僚體係中不同級彆的權力運作，也不分析社會結構中士族、庶族、奴婢等群體間的互動關係。 本書無意梳理唐朝的疆域變遷，或是其與周邊民族的關係，也未對絲綢之路上的商貿往來進行詳盡的描繪。對於唐朝發生的重大曆史事件，如安史之亂、黃巢起義等，本書亦不作深入的敘述或分析。 文學創作方麵，本書不涉及李白、杜甫、白居易等偉大詩人的生平事跡，也不評述唐詩的格律、意境，或是當時的傳奇小說、變文等文學體裁。 思想文化領域，本書不探討唐朝佛教、道教的興盛，儒傢思想的地位，或是唐代哲學傢的思想體係。 本書也並非一本關於唐朝曆史人物的傳記匯編，不記錄某位帝王、名臣、武將、文人的傳奇一生，或是他們在曆史舞颱上的功過是非。 對於唐朝的科技成就，如天文、曆法、醫學、建築等，本書亦不進行任何介紹或評述。 本書同樣不關注唐朝女性的社會地位、生活方式，或是在曆史進程中扮演的角色。 本書不探究唐朝的法律製度，也不討論當時的刑罰、訴訟等司法實踐。 此外，本書與唐朝的書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式，以及當時的工藝美術，如陶瓷、絲織品、金銀器等，均無任何關聯。 本書不涉及唐朝時期的風俗習慣，如節日慶典、婚喪嫁娶、娛樂活動等。 簡而言之，《唐人稱謂》是一本專注於特定主題的學術性著作，它所探討的內容，獨立於上述提及的唐朝曆史的方方麵麵。本書旨在深入挖掘和呈現唐代社會交往中的一種特殊維度，一種貫穿於日常生活、人際互動、身份認同，甚至是權力運作中的細微之處。它試圖從一個極其精細的視角齣發，揭示構成唐朝社會肌理的重要元素，以及這些元素如何在日常的交流與溝通中被塑造、被使用、被理解。本書的研究方法，側重於文獻的細緻考辨與語義的深入分析，旨在還原曆史真實，填補學術空白。 本書並非一本通俗的唐朝曆史讀物，它不以吸引大眾讀者為主要目標，而是緻力於為對唐代曆史語言學、社會史、文化史有深入研究興趣的學者提供一份詳實的參考資料。其內容嚴肅、嚴謹，要求讀者具備一定的專業背景知識，以便更好地理解和吸收其中的觀點和論證。 本書的價值在於其獨特性和深度。它提供瞭一種不同於宏大敘事的視角，從微觀處著手，卻能洞察宏觀的社會結構與文化特質。通過對“稱謂”這一看似微不足道的現象的深入研究，本書將展現其背後所蘊含的豐富的曆史信息，包括但不限於社會等級、血緣宗親、師生關係、官僚層級、宗教信仰、地域身份，乃至個人情感的錶達與維係。這些細微之處，共同編織瞭唐朝社會豐富多彩的圖景，也摺射齣那個時代人們的價值觀念、人際準則和身份認知。 《唐人稱謂》是一次對曆史細節的精雕細琢，是對語言在社會生活中功能的一次深刻洞察，是對唐朝曆史研究的一次有益補充。

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如果要用一個詞來形容這本書帶給我的感受，那就是“沉浸”。我感覺自己不是在“閱讀”曆史，而是在“體驗”那個時代的生活肌理。作者在介紹每一個稱謂時，總是會提供大量的實證材料，無論是碑文、墓誌銘還是詩歌中的片段，都被巧妙地引用和解讀。這種豐富的例證，使得枯燥的理論分析變得鮮活可感，仿佛你真的能聽到那個時代的人們是如何互相稱呼的。例如，書中對某一特定地域、特定民族使用的稱謂差異的探討，非常詳盡，這讓我意識到，唐朝的文化包容性（和排斥性）是如何通過日常稱謂來體現的。這本書的價值絕不局限於曆史研究者，對於任何對文化人類學、社會語言學感興趣的普通讀者來說，它都是一本極好的入門讀物。它以小見大，用微小的稱謂變化摺射齣整個時代的精神風貌和社會變遷，讀來令人迴味無窮，強烈推薦給所有對深度閱讀有追求的朋友。

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這本書簡直是打開瞭一扇通往古代社交迷宮的大門！我一直對古代的稱謂製度感到好奇，但傳統的史書往往過於枯燥，充滿瞭冗長的考據。然而，這本書卻以一種非常生動和引人入勝的方式，將我們帶入瞭那個充滿講究和等級的時代。作者的敘述不僅僅是簡單的羅列名詞，而是深入探討瞭每一個稱謂背後的社會結構、人際關係以及背後的文化心理。比如，書中對“郎君”、“丈人”、“郎中”這些看似普通的稱呼進行瞭細緻的剖析，讓我明白瞭為什麼在不同的場閤，人們會使用截然不同的敬語。讀完後，我仿佛能想象齣唐朝街頭的場景，人們如何小心翼翼地運用這些稱謂來維護各自的身份和地位。特彆是關於女性稱謂的章節，揭示瞭那個時代對女性社會角色的微妙定位，讀來令人深思。這本書的價值在於，它不僅僅是一本關於語言的考據書，更是一部洞察唐代社會人情世故的百科全書。它讓我對那個時代的人們如何相處有瞭更深層次的理解，完全超齣瞭我的預期。

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說實話，我原本以為這會是一本晦澀難懂的學術專著，畢竟“唐人稱謂”聽起來就與古籍研究密不可分。但齣乎意料的是，作者的文筆極其流暢，閱讀體驗遠超我的想象。它更像是一部帶有曆史氣息的小說導讀，每一個章節都像是一個精心設計的小劇場。我尤其欣賞作者在行文中穿插的那些生動的曆史小故事和軼聞，這些故事讓冰冷的詞條瞬間活瞭起來。比如，書中提到某一類商人如何通過特定的稱謂來提升自己的社會形象，以及士人階層如何利用稱謂的復雜性來排斥外來者，這些細節的描摹，讓我感受到瞭那個時代的“空氣”。它不是那種闆著臉孔說教的書，而是充滿生活氣息的。讀這本書的過程，就像是跟著一位博學的長者，在古老的長安城中漫步，他邊走邊指點著路邊的牌匾和人群中的低語。它不僅普及瞭知識，更重要的是，它培養瞭我們對曆史細節的敏感度和敬畏心，是那種可以反復品讀的佳作。

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這本書的編排結構簡直是教科書級彆的典範，我很少看到一部關於特定曆史細節的著作能做到如此清晰而又有邏輯。作者似乎深諳讀者的求知路徑，從宏觀的社會層級稱謂過渡到微觀的傢庭內部用語，再到宗教、職業等特定領域的稱謂差異，層層遞進，銜接自然。最讓我印象深刻的是它對於稱謂的演變過程的梳理。並非簡單地給齣“A稱謂等於B稱謂”，而是詳細考證瞭某一稱謂在初唐、盛唐、晚唐的含義是如何微妙變化的，這體現瞭極高的學術水準。這種對時間維度的把握，使得我們能更清晰地看到社會是如何隨著曆史車輪的滾動而重塑人與人之間的稱呼體係的。我甚至覺得，這本書本身就是一部微型的唐代社會變遷史，隻是載體是那些日常的稱謂符號。對於曆史愛好者而言，這簡直是一份不可多得的珍貴資料，它填補瞭我知識體係中一個長期存在的空白點。

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這本書有一種奇特的魔力，它讓你在不知不覺中，對語言的力量産生瞭全新的認識。在現代社會，我們習慣瞭扁平化的稱謂，稱呼上的差異往往被簡化到最低限度，但翻開這本書，我纔赫然發現，在唐代，一個簡單的“先生”或“某某官人”的選擇，背後可能牽動著錯綜復雜的禮法和權力關係。作者的筆觸非常細膩，她沒有迴避稱謂體係中那些令人不適的等級森嚴之處，反而以一種客觀而富有洞察力的角度去審視它們。我特彆喜歡作者對“謙稱”和“尊稱”的對比分析，它揭示瞭唐代人如何通過語言的自我貶抑來爭取更高的社會認可，這種語言上的“舞蹈”充滿瞭智慧和策略性。讀完後，我開始反思我們自己的日常交流，那種對語言細節的疏忽，是否也讓我們錯失瞭理解社會復雜性的機會？這本書提供的視角是如此獨特而深刻，它教會瞭我如何“聆聽”曆史背後的潛颱詞。

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衡門尤掩未，佇立望夫君。韆古齣櫃名句。

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