西方的智慧

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出版者:世界知识出版社
作者:罗素
出品人:
页数:389
译者:崔人元
出版时间:2007-2
价格:46.00元
装帧:
isbn号码:9787501230891
丛书系列:美国精神
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

《西方的智慧》讲述在我们的时代里对这个世界最有影响的文化可以说是由希腊文化、罗马文化直接顺承下来的欧洲的西方文化,作为现代人,要了解我们的时代,必须了解西方文化。而哲学是文化的核心内容,它常常带动着文化其它分支的发展,不懂得西方哲学,是不会懂得文化的。但如果读过康德,读过黑格尔,读过萨特这一系列大家的巨著之后就会发现,这些是何等的艰涩,或许我们需要的只是窥入西方文化的门径,罗素的《西方的智慧》是一个非常好的入门级读本。

东方星火:千年文明的兴衰与哲思 一本穿越时空,深入探究东方古老文明核心精神与发展脉络的恢弘巨著。 本书旨在对以中华文明为核心的东亚乃至更广阔的东方世界,在过去数千年间所展现出的独特思想体系、社会结构、艺术成就以及面对挑战时的历史抉择进行一次全面而深刻的梳理与剖析。我们力求超越传统的历史叙事框架,聚焦于那些塑造了东方精神面貌的根本性“道”与“理”,探讨它们如何在不同的历史时期,如同星火般点燃文明的进程,又如何在历史的洪流中淬炼、演变乃至沉寂。 全书结构围绕“根源”、“流变”、“高峰”与“回响”四个核心维度展开,力求构建一个立体、多维的东方文明图景。 --- 第一部:思想之根——早期文明的奠基与世界观的构建 本部分将追溯东方文明的源头,重点探讨那些塑造了早期社会形态与哲学基石的原始信仰与智慧。 第一章:山川社稷的敬畏——上古巫觋与自然哲学 探讨早期先民对天地自然的理解,以及由此产生的万物有灵观念。这种对自然秩序的尊重,如何催生了早期的天文观测、历法制定,并内化为一种内在的秩序感。 分析原始社会中,巫师与王权之间的复杂关系,以及“天命”观念的萌芽。 第二章:礼乐文明的雏形——周代的秩序重塑 详尽考察周公制礼作乐的意义,这不仅仅是政治制度的建立,更是对人伦关系、社会等级和个体行为规范的首次大规模系统构建。 深入剖析“礼”如何超越仪式层面,成为一种内在的道德约束力,对后世的儒家思想产生了决定性的影响。 第三章:百家争鸣的智慧洪流 这是东方思想史上最为璀璨的阶段,我们不将“诸子百家”视为孤立的学说,而是将其视为对同一宇宙问题的不同侧面回应。 儒家:伦理的定海神针。重点分析孔子如何将对“人”的关怀置于核心,以及孟子、荀子对人性善恶的辩论,这种辩论如何形成了绵延两千年的社会治理基调。 道家:自然的超脱之道。阐释老庄思想中“道法自然”的深刻内涵,它提供了一种与僵硬的社会规范相抗衡的精神自由空间。探讨“无为”并非不作为,而是一种顺应事物本性的智慧。 法家:效率与王权的工具箱。分析韩非子如何将权力逻辑推向极致,将道德规范转化为可执行的法律条文,这是对周代“礼治”的一种强力反动与实践。 墨家:兼爱与尚同的理想。研究墨家学派在社会救济、技术应用以及非功利主义伦理上的独特贡献,探讨其失传的必然性与现实意义。 --- 第二部:文明的流变——帝国时代的整合与张力 本部分考察在秦汉大一统后,东方文明如何在强大的中央集权体系下进行整合、吸收外来影响,并维持其内在的稳定结构。 第四章:大一统下的思想熔炉 分析汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的政治动机,以及儒家思想如何被改造(董仲舒的新儒学)以适应帝国统治的需要。 探讨玄学(魏晋)作为对汉代僵化哲学的反思,它如何将道家的精神自由重新带回知识分子的日常思考。 第五章:佛教的东渐与本土化 详细描述佛教思想体系,特别是禅宗的兴起,如何与本土的儒、道思想发生复杂的交融与冲突。 阐释“心性论”的发展,以及佛教对东方审美、文学、民间信仰产生的深远影响。 第六章:理性的回归与心学的勃发 考察宋代理学(程朱理学)的出现,是对魏晋玄学和佛教过度玄思的一种“回归传统”的努力。重点剖析“存天理,灭人欲”的内在逻辑。 深入解析王阳明心学的革命性——“致良知”与“知行合一”,探讨它如何将道德实践的终极目标从外在于人的宇宙法则,拉回到个体的心性之中,极大地提升了个体的主体意识。 --- 第三部:艺术与技艺的极致表达 东方文明的智慧不仅体现在哲学思辨上,更熔铸于其独特的艺术实践中。本部分侧重于对这些艺术成就的内在精神解析。 第七章:水墨精神:留白与虚实 分析中国画的创作哲学,尤其关注“气韵生动”的审美标准。探讨水墨的运用如何体现了道家“虚实相生”的宇宙观,以及对“意境”的追求如何超越了对客观物象的简单模仿。 对书法艺术的剖析,将其视为一种将生命力与内在精神直接投射于线条上的“动态哲学”。 第八章:园林:凝固的宇宙模型 研究古典园林(私家园林与皇家园林)的设计原则,如何将山川形胜浓缩于有限空间内,体现了人与自然的和谐共处,是哲学思想在空间美学上的具象化。 第九章:诗词的意象世界 分析唐诗宋词的语言精炼度,探讨“兴”、“比”等表现手法如何以含蓄、多义的方式传达复杂的情感和哲思,是东方含蓄表达的巅峰。 --- 第四章:挑战与回响:近代转折与当代精神诉求 本部分审视东方文明在面对外部冲击时所展现出的韧性、挣扎与变革。 第十章:内卷化的困境与变革的尝试 分析明清时期,思想活力趋向保守化,社会结构趋于固化的内在原因。探讨晚期儒家(如黄宗羲等)对专制王权的批判是如何被压抑的。 第十一章:传统在剧变中的重构 探讨近代西方思潮涌入后,东方知识分子如何试图在维护自身文化主体性的前提下,吸收外来知识。分析对传统伦理结构(如家族、宗法)的冲击与重构。 第十二章:今日的东方精神 总结数千年文明积淀对当代社会产生的潜移默化的影响,探讨东方文明在高速现代化进程中,如何重新审视其古代智慧,寻找平衡现代性与自身精神诉求的路径。本书最后指出,理解东方文明,即是理解一种强调内在修养、群体和谐以及与自然共存的世界观,这对于当下全球文明的对话具有不可替代的价值。

作者简介

目录信息

读后感

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《西方的智慧——从苏格拉底到维特根斯坦》(全译本),[英]伯特兰·罗素著,瞿铁鹏等译,瞿铁鹏等修订,上海人民出版社2017年1月第二版,118.00元   《西方的智慧》是现代西方哲学大师罗素在87岁的高龄,用炉火纯青的思想和通俗优雅的语言对西方文明发展的总结,它浓缩了...  

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爱因斯坦曾说过:“阅读罗素的作品,是我一生中最快乐的时光之一。”那么,咱读罗素的这部作品,有什么收获呢。不要急,慢慢看。 1.苏格拉底有句名言:“孩子在成人的眼里是幼稚的,而成人在上帝的眼里同样是幼稚的。”这句话简单来说就是,我们不应该对自己掌握的...  

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文艺复兴以来,西方文学艺术界、思想文化界,“通才”似乎一直都很稀缺。显而易见的是,这与知识的专门化密不可分:愈加细化的学科设置使学者逐渐倾向于成为某领域的“专家”,对学术兴趣之外的领域,置若罔闻,甚至毫未涉及。不过,也存在一些例外,比如马克斯·韦伯、伯特兰...

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我看的书好像不是这个版本,不过估计差不多吧。看这本书的时候,我还同时在看柏拉图的《理想国》,结果很好,刚好同时了解了一下希腊的环境,读到更多的东西。 正如罗素在最后的时候讲到的一样,这本书的内容太多了,你不可能就光看这本书就把整个西方的东西很了解。把这本看...  

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尽管是一本通俗的著作,但非常深刻。可以看出,对每一种流派的哲学观点,罗素都有相当的认识,不仅如此,罗素还将深刻的思想用通俗的语言阐述出来,特别值得一提的是,罗素还加入了大量的表明哲学思想的图片,使读者的理解更加直观。  

用户评价

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在我拿到《西方的智慧》这本书时,我的第一反应是它的名字给我一种非常开阔的感觉。我一直觉得,“智慧”是一种超越物质和功利的更高层面的追求,而“西方”则代表着一个庞大而又深邃的思想体系。我对西方文明的历史、哲学、艺术一直都抱有浓厚的兴趣。从古希腊罗马时期对理想国和公民社会的探索,到中世纪神学对信仰与理性的辩论,再到文艺复兴时期对人性和美的重新发现,以及启蒙运动对科学、自由和民主的倡导,每一个时期都留下了无数闪耀着智慧光芒的思想遗产。然而,这些思想往往分散在各种著作和历史事件中,理解起来并非易事。《西方的智慧》这个名字,恰恰点燃了我想要系统地了解这些智慧的火花。我期待这本书能够帮助我梳理出西方文明思想发展的清晰脉络,让我能够理解那些重要的哲学流派是如何相互影响、相互批判的,以及那些伟大的思想家们是如何在各自的时代背景下,为人类文明贡献了他们的智慧。我希望这本书不仅能提供知识,更能启发我以一种更深刻、更批判性的方式去思考问题,去理解我们所处的这个世界。

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当我第一眼看到《西方的智慧》这本书的时候,我就被它独特的气质所吸引。它不像市面上很多流行的畅销书那样,封面设计得花里胡哨,而是透着一股沉静而厚重的力量。这股力量,让我感觉它不是一本浅尝辄止的书,而是一次深入的探险。我一直对西方文明的发展脉络充满了好奇,尤其是那些构筑了西方思想体系的基石。从苏格拉底的追问,到柏拉图的理想国,再到亚里士多德的逻辑体系,这些古希腊的思想家们,他们对真理、对道德、对政治的探讨,至今仍然影响着我们的思维方式。我曾多次尝试去阅读这些原著,但常常因为语言的隔阂或者思想的艰深而感到力不从心。《西方的智慧》这个名字,让我觉得这本书可能是一种导引,它能够帮助我理解那些深邃的思想,将它们抽丝剥茧,呈现出它们最本质的魅力。我期待这本书能让我了解到,西方文明是如何在历史的演进中,不断地反思、批判和创新,又是如何形成了一种独特而强大的思想文化力量。我希望通过阅读这本书,能够更清晰地认识西方文明的核心特质,以及这些特质是如何塑造了现代世界的格局。

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《西方的智慧》这本书,从它的名字开始,就充满了吸引力。我一直相信,任何文明的繁荣,都离不开其深厚的思想根基,而西方文明,无疑是人类历史上一个极为重要的组成部分。我对于西方文明的认识,是从中学时期接触到的文学作品开始的,那些关于理想、关于自由、关于人性的思考,深深地吸引了我。后来,随着知识的增长,我开始涉足西方哲学和历史,我发现,西方文明的独特之处,在于它对理性的不懈追求,对个体价值的重视,以及一种不断自我反思和批判的精神。然而,这些思想往往是零散的,缺乏一个清晰的整体框架。《西方的智慧》这个名字,恰恰满足了我对于这种整体性的期待。我希望这本书能够带领我穿越历史的长河,去了解西方文明是如何一步步形成它独特的思想体系的,例如,古希腊人对宇宙和人生的根本性追问,罗马人对法律和秩序的构建,以及启蒙运动时期对理性与自由的深刻论述。我期待在这本书中,能够感受到那些伟大的思想家们是如何思考,又是如何将他们的思想转化为影响世界的巨大力量。

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《西方的智慧》这个书名,对我来说,就像是一扇通往神秘世界的门。我一直认为,人类文明的发展,离不开思想的火花,而西方文明,无疑是人类历史上一个极其重要的思想源泉。我个人对西方文化一直抱有浓厚的兴趣,从中学时代开始,我就被西方文学、艺术和哲学所吸引。我着迷于古希腊哲学家对宇宙和人生的终极追问,着迷于文艺复兴时期艺术家对人性之美的歌颂,也着迷于启蒙运动思想家们对自由、平等、民主的深刻思考。然而,这些思想往往是零散的,理解起来也需要花费大量的时间和精力。《西方的智慧》这个名字,恰恰点燃了我想要系统地梳理和理解这些思想的渴望。我希望这本书能够带领我穿越历史的迷雾,去感受那些伟大的思想是如何在不同的时代背景下孕育、发展,并最终影响了世界的进程。我期待在这本书中,能够获得一种更宏观的视角,去理解西方文明的独特魅力,以及这些智慧是如何塑造了我们今天的世界。

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当我第一次看到《西方的智慧》这本书的时候,我的内心就被这个书名所吸引了。我一直觉得,了解西方文明,是理解我们自身所处的世界的一个重要途径。西方文明,从古希腊的哲学思辨,到罗马的法律与政治体系,再到文艺复兴时期的艺术与人文精神,以及启蒙运动对理性与自由的强调,每一步都充满了智慧的闪光。我常常思考,是什么样的思想土壤,孕育了如此多的伟大哲学家、艺术家、科学家,以及那些改变了世界格局的政治家和思想家?《西方的智慧》这个名字,恰恰是我内心深处对这个问题的探寻。我希望这本书能够带领我穿越历史的长河,去感受那些古希腊哲学家对宇宙和人生的终极追问,去体会文艺复兴时期艺术家对人性的赞美和对美的极致追求,去理解启蒙运动思想家们对自由、平等、民主的深刻论述。我渴望在这本书中,不仅仅是获取知识,更是能够获得一种思考问题的角度,一种理解世界的方式,甚至是一种面对人生困境的勇气和力量。

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《西方的智慧》这个书名,单单是看到它,就足以勾起我内心深处对探索西方文明奥秘的渴望。我一直觉得,了解西方,不仅仅是为了了解一个遥远的地理区域或者一种不同的文化,更是为了理解我们自身是如何在与这个世界的互动中形成的。西方文明,从古希腊的哲学思辨,到罗马的法律与政治制度,再到文艺复兴时期的艺术与人文精神,以及启蒙运动对理性与自由的强调,每一步都充满了智慧的光辉。我曾经在阅读西方历史和哲学作品时,常常会遇到一些难以理解的概念和思想,而我始终相信,一定有一条清晰的脉络,能够串联起这些看似零散的智慧结晶。《西方的智慧》这个名字,正是我期待的那条脉络。我希望这本书能够带领我深入到西方思想的腹地,去感受那些伟大的思想家们是如何思考问题,又是如何形成他们独特的见解。我期待在阅读的过程中,能够获得一种更宏观的视角,去理解西方文明是如何在历史的长河中不断地演进、碰撞、融合,最终形成今天我们所看到的这种复杂而又充满活力的文化形态。这本书,对我来说,不仅仅是一本读物,更像是一次思想的朝圣,一次对人类文明重要组成部分的深入理解。

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《西方的智慧》这本书,在我拿到手的那一刻,就让我产生了一种莫名的亲近感。我一直觉得,阅读本身就是一种与古今中外伟大灵魂对话的方式,而“智慧”这两个字,更是承载了人类文明最宝贵的部分。我对西方文化的兴趣由来已久,从中学时代接触到的莎士比亚戏剧,到大学时阅读的柏拉图对话录,再到后来对康德、尼采思想的初步了解,我都感受到了一种独特而深邃的魅力。西方文明的魅力,不仅仅在于它的科学技术和物质成就,更在于它那种对理性、对逻辑、对个体价值的持续追求。我常常在思考,是什么样的思想土壤,孕育出了如此多的伟大哲学家、艺术家、科学家,以及那些改变了世界格局的政治家和思想家?《西方的智慧》这个书名,就像一束光,照亮了我内心深处想要探究的领域。我希望这本书能够带领我穿越时空的界限,去感受那些古希腊哲学家对宇宙和人生的终极追问,去体会文艺复兴时期艺术家对人性的赞美和对美的极致追求,去理解启蒙运动思想家们对自由、平等、民主的深刻论述。我渴望在这本书中,不仅仅是获取知识,更是能够获得一种思考问题的角度,一种理解世界的方式,甚至是一种面对人生困境的勇气和力量。

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当我第一次看到《西方的智慧》这本书时,我的内心就涌起了一股强烈的求知欲。我一直对西方文明的历史和思想体系充满了好奇,觉得那里蕴藏着许多能够帮助我们理解自身和世界的深刻洞见。从古希腊罗马的哲学奠基,到中世纪神学思想的演进,再到文艺复兴时期人文主义的兴起,以及启蒙运动对理性、自由和民主的倡导,西方文明在漫长的历史长河中,不断地孕育出伟大的思想家和深刻的理论。《西方的智慧》这个名字,让我觉得这本书或许能够为我提供一个系统而清晰的视角,去理解这些复杂的思想是如何形成和发展的。我希望这本书不仅仅是简单地介绍一些历史事件或者哲学家的生平,而是能够深入地剖析那些构成西方智慧核心的理念,比如对真理的探求,对个体价值的尊重,对社会秩序的构建等等。我期待通过阅读这本书,能够更深入地理解西方文明的魅力所在,以及这些智慧是如何对我们今天的生活产生影响的。

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这本书的名字叫做《西方的智慧》,光是这个名字就足以让人产生无限的遐想。我拿到这本书的时候,并没有立刻翻开,而是先将它放在书桌上,反复端详它的封面设计,那种沉稳又不失力量感的字体,配合上那种略带复古色调的背景,仿佛就预示着里面蕴含着某种深邃而古老的思想。我一直对西方文明的起源和发展充满了好奇,尤其是那些塑造了我们今天世界的哲学、艺术、政治思想的根基。我总觉得,理解了西方,或许就能更好地理解我们自己身处的这个世界,以及我们自身的文化是如何在与外部世界的互动中形成的。《西方的智慧》这个名字,恰恰契合了我内心深处的那份探求欲,它不仅仅是一个书名,更像是一扇门,一扇通往西方思想长河的入口,我迫不及待地想要推开它,去感受那些曾经照亮人类文明道路的思想火花。这本书的厚度也相当可观,这让我既感到振奋,又有些许敬畏,因为它意味着需要投入大量的时间和精力去阅读和消化,但这也正是探索的乐趣所在,不是吗?我期待着在这本书中,能够找到那些曾经被誉为“智慧”的闪光点,它们或许是历经千年而不衰的哲学思辨,或许是引领时代变迁的政治理念,又或许是触动灵魂深处的艺术表达。我希望这本书能够给我带来一场思想的盛宴,让我在阅读的过程中,能够不断地与伟大的思想家们对话,汲取他们的智慧,拓展我的视野,甚至在某些瞬间,能够感受到那跨越时空的共鸣。

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拿到《西方的智慧》这本书,我的第一感觉是它在装帧上就透着一股子“干货”的气息。那种硬壳的装订,搭配上烫金的书名,以及封面那幅意境深远的画作——我一直觉得,一本有分量的书,在视觉上就应该给人一种能够承载厚重思想的感觉。我对于“智慧”这个词的理解,从来都不是局限于某个学科或者某个时代,而是泛指那些能够帮助我们理解世界、认识自我、并指导我们行动的深刻洞见。西方文明,从古希腊的哲学思辨,到罗马的法律体系,再到中世纪的神学,以及文艺复兴的艺术革新,还有启蒙运动的思想解放,乃至现代社会的科学技术和社会制度,每一个阶段都充满了独特的智慧结晶。我尤其好奇的是,究竟是什么样的思想脉络,能够让西方文明在漫长的历史进程中,不断地自我革新、自我超越,并对世界产生如此深远的影响。这本书的名字,正是点燃了我对这个问题的探寻欲。我希望它不仅仅是简单地罗列一些西方哲学家的名言或者历史事件的概述,而是能够深入地剖析那些构成西方智慧核心的要素,比如对理性、对个人、对自由的理解,以及它们是如何在不同的历史时期以不同的形式呈现出来的。我期待在阅读的过程中,能够感受到那种思想的碰撞和交融,看到智慧是如何在历史的洪流中孕育、发展,并最终影响了人类社会的方方面面。

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没读完

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耐心地看

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西方哲学通史

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想买他的西方哲学史,青岛书城居然没货

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西方哲学史太艰深,找这本试试,能不能多理解点-----结果,细读一点点,泛泛一大堆

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