印度因明學(邏輯學)是古典邏輯學的一個重要分支,其獨特的理論有彆於希臘邏輯學(亞裏士多德)、中國邏輯學(墨子名學)等。本書論述印度古典邏輯學的基本要義,其篇幅短小,論述則精當,把印度邏輯哲學方麵的思想收集無餘。其主要內容包括:1、知識;2、知識的來源;3、感覺量;4、推理量;5、聖教量;7.因果;8,確定因果關係的方法;9、真確原因的要件;10、非正確知識;11、謬誤推理;12、觀點說與或然說。
这两天匆匆读了一遍。总体感觉,从西哲的角度看,因明学是本体论、知识论和逻辑学的一个混合体,不是纯粹的逻辑学。就纯粹逻辑推理形式的提炼来说,因明学似乎不及西方逻辑学。 翻译可能有些问题,语言不古不今,有些话比较令人费解。
評分这两天匆匆读了一遍。总体感觉,从西哲的角度看,因明学是本体论、知识论和逻辑学的一个混合体,不是纯粹的逻辑学。就纯粹逻辑推理形式的提炼来说,因明学似乎不及西方逻辑学。 翻译可能有些问题,语言不古不今,有些话比较令人费解。
評分这两天匆匆读了一遍。总体感觉,从西哲的角度看,因明学是本体论、知识论和逻辑学的一个混合体,不是纯粹的逻辑学。就纯粹逻辑推理形式的提炼来说,因明学似乎不及西方逻辑学。 翻译可能有些问题,语言不古不今,有些话比较令人费解。
評分这两天匆匆读了一遍。总体感觉,从西哲的角度看,因明学是本体论、知识论和逻辑学的一个混合体,不是纯粹的逻辑学。就纯粹逻辑推理形式的提炼来说,因明学似乎不及西方逻辑学。 翻译可能有些问题,语言不古不今,有些话比较令人费解。
評分这两天匆匆读了一遍。总体感觉,从西哲的角度看,因明学是本体论、知识论和逻辑学的一个混合体,不是纯粹的逻辑学。就纯粹逻辑推理形式的提炼来说,因明学似乎不及西方逻辑学。 翻译可能有些问题,语言不古不今,有些话比较令人费解。
“任何事物都有不可勝數的方麵,而且與宇宙中其他事物都有不可勝數的關係。在一切思想界,我們都禁錮在與我們有關係之或與我們有興趣之特殊方麵或關係中。我們一切知識都是有限的相對的。我們之所以爭執不休,因我們尚沒有覺悟到這一層。印度的哲學傢,尤其是耆那教人,明白這種知識的性質,他們很著重觀點的學說。”
评分綱要性介紹瞭各派認識論和一些邏輯的研究
评分讀瞭三分之一,以後再翻翻
评分難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難難vvv
评分基本認知邏輯。全世界都差不多吧...
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