具體描述
本書譯自《鈴木大拙全集》第十一捲。岩波書店，1981。
書由日本禪學大師鈴木大拙在美、英各大學講授“禪與日本文化”課程的講稿整理而成，旨在嚮西方人士闡釋禪宗如何深刻影響瞭日本文化的各個方麵，內容涵蓋瞭代錶日本民族文化特點的藝術、儒教、武士道、劍道、俳句、茶道以及對自然之愛。[1]
鈴木大拙認為，禪在日本人的性格塑造方麵起著極其重要的作用，整個大和民族的文化都與禪息息相關，離開瞭禪，也就無法真正理解日本文化的精神內涵。
“從本質上看，禪是一種見性之法，並為我們指齣掙脫桎梏走嚮自由的道路。”
“禪所提齣的解決方法來自於個人的經驗事實而不是什麼書本知識。”
“所謂個人的體驗，乃是拋開任何媒介物而直接地把握事實。”[1]
——鈴木大拙
作者簡介
鈴木大拙於明治三年（1870）齣生在日本石川縣金澤市。本名鈴木貞太郎，大拙是他的居士號。年輕時曾隨今北洪川與釋宗演兩位禪師學禪。1897年留美，凡十一年。迴國後曆任學習院教授，東京帝國大學講師，大榖大學教授，並開創“東方佛教協會”。1911年與美國人貝特蕾絲.雷恩結婚。後曾被授予哥倫比亞大學客座教授並夏威夷大學法學名譽博士稱號。他曾三次參加世界東西哲學傢大會，在美、英各大學講授《禪與日本文化》等課程。1949年獲日本政府頒發的文化勛章，1964年九十四歲時榮獲泰戈爾奬。1966年7月10日（享年九十五歲）逝世於東京聖路加醫院。
鈴木大拙一生著作甚豐，日文著作有《大乘佛教概論》、《禪論三捲》等數十部，1927年另以英文刊行《禪論文集第一捲》，此後陸續刊行英文本禪學著作數十部。他憑著流利曉暢的英文功底及對禪佛學的透悟，極力嚮西方介紹大乘佛教尤其是禪宗，使歐美思想界第一次真正認識到東方思想的精髓，對世界思想影響頗深。鈴木大拙因此被稱為“世界第一禪者”和“東方的聖人”。
目錄資訊
西田幾多郎序
原著者序
第一章 禪學入門
第二章 禪與藝術
第三章 禪與武士道
第四章 禪與劍道
第五章 禪與儒學
第六章 禪與茶道
第七章 禪與俳句
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
這本書的名字，《禪與日本文化》，本身就帶有一種靜謐而又深邃的魅力，讓我迫不及待想要翻開它。我一直對日本文化有著濃厚的興趣，尤其是它那種獨特的、含蓄的、追求極緻的審美風格。從庭院的布局到茶道的儀式，從武士道精神到俳句的意境，似乎都隱約透露著一種與眾不同的精神內核。而“禪”這個詞，更是充滿瞭神秘感和智慧的光芒。它代錶著一種超脫於物質、迴歸於心靈的境界，一種對生命本質的深刻洞察。所以，當這兩者被並列在一起時，我感覺就像是打開瞭一扇通往全新認識世界的大門。我希望這本書能夠深入淺齣地為我解讀，禪宗的哲學思想是如何在日本的社會、曆史、藝術、生活等各個層麵留下深刻印記的。我期待，它能告訴我，那些看似簡單的日本文化符號背後，究竟蘊含著怎樣的禪宗智慧。比如，為什麼日本的庭院設計總是那麼注重留白和意境？為什麼茶道中的每一個動作都那麼講究？為什麼日本的許多藝術形式都強調“侘寂”之美？我希望這本書能夠解答我的這些疑問，並且帶領我，以一種更加開闊的視野，去重新審視日本文化，去感受其中所蘊含的東方哲學和人生哲學。
评分我對《禪與日本文化》這本書，充滿瞭最純粹的好奇與期待。這個名字本身就有一種莫名的吸引力，它像一個謎語，讓我想要去探尋其中的答案。我一直對日本文化有著一種朦朧的嚮往，總覺得它有一種獨特的東方韻味，一種在寜靜中透著力量的美。而“禪”這個詞，對我來說，更是充滿瞭神秘和智慧的色彩。它代錶著一種超越世俗的境界，一種對心靈的淨化和升華。所以，當這兩者被巧妙地融閤在一起時，我立刻就被吸引瞭。我希望這本書能夠為我揭示，禪宗的哲學思想是如何在日本這片土地上落地生根，並且開花結果，最終影響瞭整個日本的文化麵貌。我迫切地想知道，那些在日本文化中隨處可見的“留白”、“簡潔”、“自然”、“和諧”等元素，究竟與禪宗有著怎樣的淵源？我希望，這本書能用生動有趣的方式，講述一些關於禪宗在日本發展的曆史故事，介紹一些與禪宗文化相關的日本藝術傢、思想傢，或者是一些具有代錶性的文化作品。我期待，通過這本書，我能夠更深入地理解日本文化的內涵，並且從中獲得一些關於生活、關於人生、關於心靈的啓示。
评分《禪與日本文化》這個書名，瞬間就抓住瞭我的目光，仿佛是一聲低語，卻蘊含著萬鈞之力。我一直認為，真正的文化，是民族精神的載體，而“禪”與“日本文化”的結閤，無疑觸及瞭日本民族最核心的精神領域。我希望這本書能不僅僅停留在錶麵的介紹，而是能夠深入到日本文化的肌理之中，去挖掘那種根植於民族靈魂深處的禪宗精神。我期待，這本書能為我揭示，這種精神是如何影響瞭日本人的價值觀，是如何塑造瞭他們的性格，又是如何在潛移默化中影響著他們的日常生活。我想知道，在那些看似樸實無華的器物中，隱藏著怎樣的禪意？在那些含蓄內斂的交流方式中，流淌著怎樣的禪宗智慧？我希望，這本書能帶領我，穿越曆史的長河，去感受禪宗思想在日本的演變與發展，去瞭解它如何與其他文化元素交織融閤，最終形成今天我們所看到的獨特而迷人的日本文化。我期待，這本書能給我帶來一種醍醐灌頂的感受，讓我能夠更深刻地理解日本文化的精髓，也希望能從中汲取一些生活的智慧，去領悟人生的真諦。
评分《禪與日本文化》這個書名，對我來說，充滿瞭無窮的吸引力。我一直對日本文化有著深深的著迷，那種在極簡中蘊含無限深意，在靜謐中展現生命活力的風格，總是讓我贊嘆不已。而“禪”，更是我一直以來所嚮往的一種精神境界，一種超脫俗世、迴歸內心的智慧。所以，當這兩個概念被如此直接地呈現在書名中時，我便毫不猶豫地被勾起瞭閱讀的興趣。我希望這本書能夠帶領我，深入探尋禪宗思想在日本文化中的獨特錶現形式，瞭解它如何滲透到日本人的生活方式、審美情趣、甚至思維模式之中。我期待，書中能有對日本庭院、茶道、花道、書法、甚至武士道等文化現象的深入解讀，揭示其中所蘊含的禪宗哲學。我希望，通過閱讀這本書，我能夠更深刻地理解日本文化的精髓，體會到其中那種“無”中生“有”、“靜”中見“動”的東方智慧。我渴望，這本書能為我打開一扇新的窗戶，讓我以一種更宏大、更深刻的視角去審視日本文化，並從中汲取力量，去滋養自己的心靈。
评分《禪與日本文化》這個名字，就像一扇古老的木門，悄然開啓，露齣背後神秘而迷人的世界。我一直對日本文化有著近乎著迷的喜愛，它那種將自然之美、人文之情、哲學之思巧妙融閤的獨特風格，總是讓我驚嘆不已。而“禪”，更是我一直想要深入理解的東方哲學，它代錶著一種對內心世界的探索，一種在寜靜中發現真理的智慧。所以，當這兩個詞匯碰撞在一起時，我的好奇心便被徹底點燃瞭。我期待，這本書能帶領我，穿越時空的阻隔，去感受禪宗思想在日本文化中的生命力。我希望能從書中瞭解到，那些被譽為東方美學典範的日本文化元素，比如簡約的建築風格、寫意的庭院設計、精緻的茶道儀式，甚至是含蓄內斂的社交禮儀，究竟是如何受到禪宗思想的影響和塑造的。我希望，這本書能用生動的故事、翔實的案例，為我揭示禪宗“無”、“空”、“靜”等核心理念，是如何在日本的藝術、哲學、宗教、乃至日常生活中得到體現和發展的。我期待，讀完這本書，我能夠對日本文化有一個更深刻、更全麵、更立體的認識，並且從中汲取一些生活的智慧，去安頓自己紛繁的心靈。
评分這本書的名字叫做《禪與日本文化》，光是這個名字就足以勾起我強烈的好奇心。我一直對東方哲學，特彆是佛教，有著濃厚的興趣，而日本文化，更是以其獨特的靜謐、精緻和深邃的魅力吸引著我。所以，當我在書店裏瞥見這本書時，幾乎是毫不猶豫地就拿瞭下來。我期待著，這本書能帶我走進一個全新的世界，一個將禪宗的智慧與日本民族的生活美學完美融閤的國度。我希望能在這本書中，不僅僅是瞭解到禪宗的教義，更能看到它是如何滲透到日本社會的方方麵麵，如何塑造瞭日本人的思維方式、審美情趣，甚至是日常的行為習慣。我想知道，在那些精緻的庭院、簡約的茶室、寫意的山水畫中，蘊含著怎樣的禪意？在那些一絲不苟的手工藝、含蓄內斂的社交禮儀背後，又隱藏著怎樣的禪宗思想？這本書，就像一把鑰匙，我相信它能為我打開一扇通往理解日本文化深層奧秘的大門，讓我能以一種更深刻、更廣闊的視角去審視這個我一直著迷的國度。我期待的，不僅僅是知識的獲取，更是一種精神上的啓迪和升華，希望能在這字裏行間，找到與我內心深處某種共鳴的鏇律，或許還能從中汲取一些生活的智慧，去麵對生活中遇到的種種挑戰。
评分《禪與日本文化》這本書的名字，就像一首意境深遠的俳句，在我的腦海中輕輕吟唱。我一直對日本文化有著濃厚的興趣，那種精緻、內斂、追求極緻的風格總是讓我著迷。而“禪”，更是我一直以來想要深入瞭解的東方哲學。它代錶著一種返璞歸真、迴歸內心的力量，一種在紛繁世界中尋求解脫的智慧。所以，當這兩個看似獨立卻又緊密相連的概念碰撞在一起時，我便被深深地吸引瞭。我希望這本書能夠像一位睿智的嚮導，帶領我深入日本文化的腹地，去探尋禪宗精神在日本的印記。我期待，它能為我解答，為什麼日本的庭院總是那麼富有禪意？為什麼茶道中的每一個細節都蘊含著深刻的哲學？為什麼日本的許多藝術形式都追求“侘寂”之美？我希望，這本書能夠通過鮮活的案例和深入的分析，為我揭示禪宗思想如何滲透到日本人的生活方式、審美觀念、甚至思維模式中。我渴望，通過這本書，我能對日本文化有一個更深刻、更全麵的認識，並且從中汲取一些生活的智慧，去安頓自己的心靈。
评分我對《禪與日本文化》這本書的期待，很大程度上源於我對“禪”這個概念本身的迷戀。禪，對我而言，不僅僅是一種宗教信仰，更是一種生活態度，一種超越語言和概念的直覺體驗。它代錶著一種返璞歸真、迴歸內心的力量，一種在喧囂塵世中尋求寜靜的渴望。而日本文化，則是我一直以來所欣賞的，那種在極簡中蘊含無限可能，在細微處展現極緻美學的藝術。這本書的名字，恰恰將這兩者巧妙地結閤在一起，讓我産生瞭一種強烈的閱讀衝動。我希望，通過這本書，我能更深入地理解禪宗是如何在日本這片土地上生根發芽，並最終孕育齣如此獨特而迷人的文化形態的。我渴望瞭解，那些流傳韆古的禪宗公案，是如何被日本人理解和實踐的？那些看似樸實無華的茶道、花道、書法，又是如何體現瞭禪宗的“無一物”和“空寂”的境界？我期待，這本書能夠用生動的故事、翔實的例證，為我揭示這些隱藏在日常文化現象背後的禪宗哲學。我希望，讀完這本書，我能對日本文化有一個更係統、更全麵的認識，更能體會到其中所蘊含的東方智慧，並從中獲得一些生活的啓發，或許能讓我在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那份平靜與安寜。
评分這本書的書名，《禪與日本文化》，簡直就像是為我量身定做的。我一直深陷於日本文化那獨特的魅力之中，那種含蓄、內斂、又充滿生命力的美學，總是讓我著迷。而“禪”，對我而言，更是代錶著一種對生命本質的追尋，一種在寜靜中體悟真理的境界。所以，當這兩個詞匯被並置時，我仿佛看到瞭一扇通往更深層次理解的大門被緩緩推開。我期待，這本書能為我揭示，禪宗的哲學思想是如何在日本的社會土壤中生根發芽，並最終孕育齣如此多姿多彩的文化形態的。我希望，它能告訴我，那些隱藏在日式庭院的枯山水、茶道的一碗清茶、武士道的一身傲骨背後的禪宗理念。我想要瞭解，禪宗的“空”、“無”、“靜”等概念，是如何體現在日本的建築、繪畫、音樂、文學，乃至日常生活的方方麵麵。我期待，這本書能以一種細膩而深刻的筆觸，讓我感受到禪宗精神與日本文化的完美融閤，從而幫助我更全麵地理解日本民族的內心世界，並從中獲得一些人生的智慧與啓示。
评分這本書的名字，《禪與日本文化》，像是一杯清茶，在我的案頭散發著淡淡的香氣，勾起瞭我最原始的好奇。我一直對日本文化有著一種難以言喻的親近感，覺得它是一種充滿智慧與美感的獨特存在。而“禪”，更是我一直以來想要深入探索的東方哲學，它代錶著一種對心靈的淨化，一種對生命本真的迴歸。所以我對這本書的期待，便是它能為我揭示，禪宗的智慧是如何在日本這片土地上開花結果，並最終融入到日本文化的血液之中。我希望，這本書能夠用一種更加具象、更加生動的方式，來展現禪宗思想在日本文化中的具體體現。比如，那些看似簡單卻充滿意境的日式庭院，那些講究細節、儀式感十足的茶道，那些含蓄內斂、意境悠遠的日本繪畫和文學作品，它們背後又蘊含著怎樣的禪宗哲學？我期待，作者能夠通過引人入勝的敘述，為我梳理齣禪宗在日本文化發展脈絡中的關鍵節點，讓我能夠更清晰地看到，這種思想是如何塑造瞭日本民族的性格、審美和生活方式。我希望，這本書不僅能增長我的知識，更能觸動我的心靈，讓我對生活有更深刻的體悟。
評分如今的世界，能做到既不追求观念的丰富，也不追求花哨浮躁的思想条理和哲学体系的构建。静心安居于对“自然”的思索之中，与世界融为一体，并为此而感到满足，这对于一部分人来说，是一件心满意足的乐事。 本书从七个大的方面来讲解禅与日本文化方方面面的关系。禅为...
評分 評分 評分 評分如今的世界，能做到既不追求观念的丰富，也不追求花哨浮躁的思想条理和哲学体系的构建。静心安居于对“自然”的思索之中，与世界融为一体，并为此而感到满足，这对于一部分人来说，是一件心满意足的乐事。 本书从七个大的方面来讲解禅与日本文化方方面面的关系。禅为...
用戶評價
鈴木大拙様一生著作20餘捲，中文譯本至今卻隻有寥寥數本且皆並非完整譯捲（隻是某個章節或單行本的翻譯）甚是可惜。在資源有限的情況下比較閱讀瞭此譯本及另一冊——2013年齣版的張石譯《鈴木大拙說禪》，雖齣版時間相距二十四年，兩冊的翻譯實則皆於八十年代末期完成，在瞭解後著實感到有些挫敗。比較而言，陶剛譯本更加直白淺薄，適閤初次閱讀，但其中的一些諸如錯彆字等低級錯誤和因為年代代溝而緻使的意異著實害眼。張石版很好的做到瞭信達雅、節奏及韻味，加上裝幀排版更容易叫人進入其中。
评分鈴木大拙様一生著作20餘捲，中文譯本至今卻隻有寥寥數本且皆並非完整譯捲（隻是某個章節或單行本的翻譯）甚是可惜。在資源有限的情況下比較閱讀瞭此譯本及另一冊——2013年齣版的張石譯《鈴木大拙說禪》，雖齣版時間相距二十四年，兩冊的翻譯實則皆於八十年代末期完成，在瞭解後著實感到有些挫敗。比較而言，陶剛譯本更加直白淺薄，適閤初次閱讀，但其中的一些諸如錯彆字等低級錯誤和因為年代代溝而緻使的意異著實害眼。張石版很好的做到瞭信達雅、節奏及韻味，加上裝幀排版更容易叫人進入其中。
评分這本書最大的收獲便是教我坦然直麵內心，所以纔能波瀾不驚的告訴你，我真實的內心所想，真心的讓你珍惜當下，和身邊的人好好過。對你的感覺不會因為誰的齣現而改變，這點上你對我並不確信也不瞭解。Say goodbye隻是不想再浪費時間下去瞭。世界很大，有緣終會相見，這是常理。
评分化境在當下。
评分38年齣給美國人看的 很多概念刻意做瞭簡化 但這種簡化作為一種入門是夠用的 不存在什麼硬傷 而且能更簡潔和直白 尤以“禪與武士道”一章收益頗豐 對《葉隱》的各中真意終於也不再流於錶麵理解
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