《逸园续录》是一本关于中国古代的美学史文集。《逸园续录》选取了中国古代名人的诗歌词句还要重要著作，对于中国的古代美学做出了详细的介绍，让读者了解中国古代美学史，了解中国文化。
具体描述
读后感
王国维先生百年前说过：“学无新旧也，无中西也，无有用无用也。凡立此名者，均不学之徒，即学焉而未尝知学者也。” 如果只按照有用无用作为标准来说，李壮鹰的《逸园续录》在当代中国社会当然是一本无用之书。但是，我们都不愿意作不学之徒吧？ 在哈佛大学的图书馆中有这样一...
评分李壮鹰先生在《逸园丛录》的序言中写过这样一段话： 札记虽不留待发表，不设定读者，但它仍然是一种对话。只不过它不是跟别人对话，而是跟自己对话。实际上，即使是面向公众的宏论，也首先是与自己对话的产物。因为要想取得别人的首肯，须先说服自己。学问之道无他，不欺心而已...
评分李壮鹰先生对很多我们一直信以为真的误解给出了令人信服的解释。比如谈《和声》的这篇揭示了我一直怀疑的一个谬误： “正因为汉以后记歌多略声存义，使之变成只能观读的文字。这也就相应地造成读者的一种习惯性的眼光，那就是对任何诗歌都只肯作文字来读，而不肯作声音来听。这...
评分李壮鹰先生对很多我们一直信以为真的误解给出了令人信服的解释。比如谈《和声》的这篇揭示了我一直怀疑的一个谬误： “正因为汉以后记歌多略声存义，使之变成只能观读的文字。这也就相应地造成读者的一种习惯性的眼光，那就是对任何诗歌都只肯作文字来读，而不肯作声音来听。这...
评分李壮鹰先生在《逸园丛录》的序言中写过这样一段话： 札记虽不留待发表，不设定读者，但它仍然是一种对话。只不过它不是跟别人对话，而是跟自己对话。实际上，即使是面向公众的宏论，也首先是与自己对话的产物。因为要想取得别人的首肯，须先说服自己。学问之道无他，不欺心而已...
用户评价
北师大文学史教授
评分北师大文学史教授
评分值得一读的好书！
评分北师大文学史教授
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