具体描述
温故知新 全景呈现百年中国的丰富与曲折
继往开来 为未来走向提供清晰切实的参照
《梦想与路径》全书约175万字，得作者近200人，文章256篇。内容涉及政治、经济、思想、文化、艺术、教育、科学、法律、军事、外交、伦理、宗教、新闻、出版……等诸多层面，几乎无远弗届，靡所不包。遴选时文质并重，注意展现时代特征与个人风格。务必言之有物，一掴一掌血，兼具文本意义。同时确保局部与整体的丰富、驳杂、饱满和平衡。选文时间界限是1911—2011年间，次序按年份先后排列——如是又有了些许编年史的意味。作者身份千差万别，百无禁忌。每位作者入选文章少则一篇，至多五篇，尽量在充分覆盖的同时，又突出重点。因篇幅所限及其他原因，部分文章予以存目。大抵一编入手，百年烟云过眼，精粹在握。
1911年发生的革命，是中国历史的一大转折。为了纪念这一伟大的历史事件，“述往事，思来者”，梁由之先生编选了这一部《百年文萃》。除了正文，《百年文萃》还包括作者简介、简要述评及原始出处三部分。从原始出处不难看出，一百年来的主要报刊，几乎被搜罗殆尽。梁由之想尽量做到客观、全面，同时个人色彩与倾向性又极其鲜明。他的苦心和善意，他的剽悍和无奈，历历可见。至于作者简介和简要述评，更是由之和他的助手们最为经心着力之处，臧否月旦，审慎精当，很见功力，与正文交映生辉。它能够竣工和面世，使我很觉欣慰。
——朱正
百年文萃，做的正是这样一项保持记忆，又不断温习先贤所思的工作。它犹如一条思考的长河，从1911年的源头，流淌到2011年的河段。百年之流变，波澜起伏，历历可寻。收罗的文献，五光十色，精彩纷呈。尤其最近30年的文章，脉络分明，记忆犹新，既可作为回望历史的参考，更可为未来的路径选择提供宝贵的借鉴。
——刘苏里
作者简介
主编梁由之，20世纪60年代中期出生，楚人，居粤多年。兴趣广泛，尤好音乐、历史、军事、金融投资和旅行。2005年开始在天涯社区敲发文字，2006年起在《读库》等平面媒体发表文章。其《红尘冷眼》《风雨江山》《百年五牛图》《谋士群研究》等系列作品，影响巨大，广受欢迎。
目录信息
序二（刘苏里）•iii
1911
黄侃：大乱者救中国之妙药也•1
林觉民：与妻诀别书•2
王国维：《国学丛刊》序•4
梁启超：收回干线铁路问题•7
梁启超：学与术（存目）•16
1912
黄远生：借款内脉之解剖（节选）•17
梁启超：致康有为书•20
康有为：共和政体论（存目）•22
1913
宋教仁：代草国民党之大政见•23
严复：说党•29
康有为：孔教会序•37
章太炎：驳建立孔教议•42
1914
严复：《民约》平议•46
杜亚泉：个人之改革•52
王钝根：《礼拜六》出版赘言•56
王国维：《流沙坠简》序•57
1915
梁启超：异哉所谓国体问题者•63
陈独秀：敬告青年•72
杨度：君宪救国论（存目）•77
1916
邵飘萍：北京特别通信（九）
——呜呼议员之怪状，呜呼民国之前途如何•78
李大钊：宪法与思想自由•80
蔡锷：口授遗嘱•85
1917
胡适：文学改良刍议•86
吴虞：家族制度为专制主义之根据论•94
陈独秀：文学革命论（存目）•98
1919
鲁迅：随感录四十八•99
陈独秀：本志罪案之答辩书•101
叶圣陶：女子人格问题•103
蔡元培：致《公言报》函并附答林琴南君函
（附林纾《致蔡鹤卿太史书》）（存目）•108
1920
蔡元培：洪水与猛兽•109
陈独秀：新文化运动是什么？•110
梁漱溟：东西文化及其哲学（存目）•114
李大钊：由经济上解释中国近代思想变动的原因（存目）•115
杨铨：托尔斯泰与科学（存目）•116
1921
孙中山：《黄花岗七十二烈士事略》序•117
1922
胡先骕：说今日教育之危机•118
周作人：思想界的倾向（附胡适《读仲密君思想界的倾向》）•124
李璜：社会主义与社会•127
丁文江：玄学与科学——答张君劢
（附张君劢《人生观》, 演讲）（存目）•132
吴稚晖：一个新信仰的宇宙观及人生观（存目）•133
1924
释太虚：东洋文化与西洋文化•134
1925
鲁迅：过客•138
鲁迅：灯下漫笔•143
蔡元培：中国现代大学观念及教育趋向•148
章士钊：评新文学运动•153
竺可桢：中国历史上气候之变迁•157
王国维：最近二三十年中中国新发见之学问（存目）•163
戴季陶：孙文主义之哲学的基础（存目）•164
1926
梁实秋：现代中国文学之浪漫的趋势•165
梁启超：我的病与协和医院•178
张季鸾：本社同人之志趣•181
王世杰：中国妾制与法律•183
顾颉刚：《古史辨》第一册自序（存目）•187
1927
陈布雷：告黄埔同学书•188
张季鸾：蒋介石之人生观•196
1928
傅斯年：历史语言研究所工作之旨趣•198
陶希圣：中国社会到底是什么社会？•206
1929
陈寅恪：清华大学王观堂先生纪念碑铭•220
罗隆基：论人权•221
陈独秀：告全党同志书•234
梁实秋：论思想统一•247
王云五：印行《万有文库》缘起•253
1930
张季鸾：对于言论自由之初步认识•255
陈寅恪：冯友兰《中国哲学史》上册审查报告•257
胡适：介绍我自己的思想•259
毛泽东：星星之火，可以燎原（存目）•268
郭沫若：《中国古代社会研究》自序（存目）•269
1931
张季鸾：《大公报》一万号纪念辞•270
胡适：追悼志摩•274
王造时：由“真命天子”到“流氓皇帝”
——中西接触以后的政治变化•280
罗隆基：论中国的共产——为共产问题忠告国民党（存目）•296
潘光旦：优生的出路（存目）•297
1932
陈寅恪：冯友兰《中国哲学史》下册审查报告•298
1933
林语堂：论谈言论自由•300
陈序经：教育的中国化和现代化•304
陈寅恪：与刘叔雅论国文试题书•311
晏阳初：在第一次乡村工作讨论会上的报告•316
张素民：中国现代化之前提与方式•320
杨幸之：论中国现代化•324
蒋廷黻：革命与专制•334
汪精卫：自述•338
丁文江：评论共产主义并忠告中国共产党员（存目）•341
李剑农：联省自治运动与南北各军阀的混战（存目）•342
1934
丁文江：公共信仰与统一•343
丁文江：民主政治与独裁政治•346
丁文江：我的信仰•349
钱端升：民主政治乎？极权国家乎？•352
蒋介石：新生活运动纲要•362
张季鸾：归乡记•372
鲁迅：忆韦素园君•378
萨孟武：梁山泊的社会基础•383
陈序经：全盘西化的理由（存目）•390
1935
瞿秋白：多余的话•391
周作人：岳飞与秦桧•411
林语堂：今文八弊•413
梁漱溟：乡村建设理论（节选）•420
卢作孚：和谐运动的具体意见•433
陈之迈：民主与独裁的讨论•438
张佛泉: 民治“气质”之养成•444
王新命：全盘西化的错误（存目）•450
1936
鲁迅：答徐懋庸并关于抗日统一战线问题•451
赵一曼：遗书•459
张季鸾：给西安军界的公开信•460
1937
蒋介石：庐山抗战声明•463
1938
蒋百里：日本人——一个外国人的研究•466
1939
钱穆：《国史大纲》引论（附《国史大纲前言》）•483
1940
雷海宗：历史警觉性的时限•503
陈寅恪：《明季滇黔佛教考》序•506
陈独秀：我的根本意见•508
毛泽东：向国民党的十点要求（存目）•512
1942
王实味：野百合花•513
丁玲：“三八节”有感•519
丁玲：风雨中忆萧红•522
丰子恺：怀李叔同先生•526
毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话（存目）•531
1943
汤用彤：文化思想之冲突与调和•532
陈铨：“五四”运动与狂飙运动•536
龙季子：实行工业化的条件•542
1944
郭沫若：甲申三百年祭•549
周作人：甲申怀古•565
聂绀弩：明末遗恨•568
冯友兰：别共殊•569
赵超构：延安一月（存目）•577
1945
《新华日报》社论：新闻自由——民主的基础•578
成舍我：我们这一时代的报人•582
1946
闻一多：八年的回忆与感想•586
郭沫若：论郁达夫•590
萧公权：圣教与异端
——从政治思想论孔子在中国文化史中的地位•596
储安平： 我们的志趣和态度•608
徐铸成：记者节上的讲话•612
1947
储安平：中国的政局•614
傅斯年：这个样子的宋子文非走开不可•623
1948
萧乾：自由主义者的信念——辟妥协骑墙中间路线•628
胡适：自由主义•633
瞿同祖：中国法律之儒家化•638
1948
《人民日报》社论: 中华人民共和国万岁•652
1950
刘少奇：关于土地改革问题的报告（存目）•655
1951
毛泽东：应当重视电影《武训传》的讨论（存目）•656
1953
徐复观：学术与政治之间•657
1954
李希凡、蓝翎：关于《红楼梦简论》及其他（存目）•664
胡风：关于解放以来的文艺实践情况的报告（存目）•665
1955
殷海光：民主底试金石•666
1956
《人民日报》社论：要反对保守主义，也要反对急躁情绪•675
钟惦棐：电影的锣鼓•679
1957
钱钟书：《宋诗选注》序•683
钟叔河：一九五七年的四十八条（附《错就错在要思想》）•698
马寅初：新人口论（存目）•706
费孝通：知识分子的早春天气（存目）•707
《人民日报》社论：这是为什么？（存目）•708
1958
张春桥：破除资产阶级的法权思想（存目）•709
柯庆施：乘风破浪，加速建设社会主义的新上海！ （存目）•710
1959
胡适：容忍与自由•711
谭其驤：论曹操•715
沈云龙：黄克强与陈英士（存目）•725
1960
殷海光：给雷震先生的一封公开信•726
1962
邓拓：王道和霸道•732
李济：再谈中国上古史的重建问题（存目）•735
1965
殷海光：自由的伦理基础•736
姚文元：评新编历史剧《海瑞罢官》（存目）•766
1966
《人民日报》社论：横扫一切牛鬼蛇神•767
毛泽东：给江青的一封信（存目）•770
遇罗克：出身论（存目）•771
1971
林立果、周宇驰、于新野（执笔）、李伟信：571 工程纪要（存目）•772
1973
顾准：从理想主义到经验主义（存目）•773
赵元任：谈谈汉语这个符号系统（存目）•774
1975
陈敏之：送别——在顾准身边的最后一个月（存目）•775
1977
白先勇：《现代文学》的回顾与前瞻•776
1978
《光明日报》特约评论员：实践是检验真理的唯一标准（存目）•785
1979
李洪林：读书无禁区•786
王春瑜：“万岁”考•791
余光中：从西而不化到西而化之•796
1980
聂绀弩：七十年前的开笔•807
余光中：缪斯的左右手——诗和散文的比较（存目）•811
陈旭麓：中国近代史上的革命与改良（存目）•812
金观涛、 刘青峰：中国封建社会的结构：一个超稳定系统（存目）•813
1981
黄裳：海滨消夏记•814
叶圣陶：我呼吁•821
1982
何兆武、何高济：《利玛窦中国札记》中译者序言•824
唐凤楼：我和“阿诗玛”的悲欢（存目）•841
1983
徐梵澄：星花旧影——对鲁迅先生的一些回忆•842
徐敬亚：崛起的诗群（存目）•860
1984
孙犁：病期经历•861
黎澍：论历史的创造及其他•870
余英时：从价值系统看中国文化的现代意义（存目）•881
1985
柯灵：遥寄张爱玲•882
1986
谭其骧：中国文化的时代差异和地区差异•889
李纯青：为评价《大公报》提供史实•902
朱大可：谢晋模式：当代电影的图腾和衰变信号 •916
沈玉成：自称“宋朝人”的王仲闻先生•924
李泽厚：启蒙与救亡的双重变奏 （存目）•930
1987
李泽厚：胡适、陈独秀、鲁迅——“五四”回想之三•931
李侠文：我所认识的张季鸾、胡政之两先生•952
汪曾祺：《汪曾祺自选集》自序•963
1988
施蛰存：滇云浦雨话从文•966
费孝通：中华民族的多元一体格局•973
余英时：中国近代思想史上的激进与保守
——香港中文大学廿五周年纪念讲座第四讲•999
张广照：社会进步需要言论自由•1021
1989
苏晓康：世纪末回眸（存目）•1024
周涛：黄河漂流探险目击记（存目）•1025
1991
何平：侠义英雄的荣与衰——金庸武侠小说的文化解述•1026
1992
叶兆言：纪念•1033
陈锡添：东方风来满眼春（存目）•1047
1993
张灏：中国近代转型时期的民主观念•1048
王蒙：躲避崇高•1056
1994
王彬彬：过于聪明的中国作家•1062
萧功秦：现代化过程中的民族主义思潮•1067
朱维铮：基督教与近代文化•1074
流沙河：回望流年•1088
汪晖：当代中国的思想状况与现代化问题（存目）•1090
1995
葛剑雄：我们应有的反思——纪念抗日战争胜利五十周年•1091
1996
王小波：知识分子的不幸•1099
余华：布尔加科夫与《大师和玛格丽特》•1105
刘再复、李泽厚：告别革命（存目）•1112
1997
何清涟：经济学理论和“屠龙术”•1113
王晓明：“人文精神”讨论与中国知识分子的认同困境•1119
舒芜：《回归五四》后序（存目）•1127
1998
冯克利：阿隆与“意识形态的终结”•1128
王汎森：“思想资源”与“概念工具”
——戊戌前后的几种日本因素•1134
金克木：十字街头象牙塔（存目） •1144
朱学勤：自由主义学理的言说（存目）•1145
1999
金雁：真假亨廷顿与东西亨廷顿
——从“新保守”到“文明冲突”的彼岸回应•1146
罗岗：谁之公共性？•1153
虞云国： 史坛南北二陈论•1158
刘小枫： 牛虻和他的父亲、情人和她的情人•1178
温铁军：“三农问题”：世纪末的反思•1199
单世联：“尽在烟云变幻奇”——读曾志《一个革命的幸存者》•1206
林贤治：五十年：散文与自由的一种观察（存目）•1228
2000
骆玉明：《近二十年文化热点人物述评》引言•1229
秦晖：自由主义、社会民主主义与当代中国“问题”•1232
卢周来：腐败的经济学分析: 另一种看法•1244
程晓农：是谁导致了苏联解体？•1250
2001
易中天：盘点李泽厚•1262
资中筠：美国的强盛之道•1276
胡舒立、李巧宁、李箐：庄家吕梁（存目）•1311
2002
程青松：新小城，旧小城
——看两版《小城之春》怎么说话•1312
孙立平：总体性资本与转型期精英形成•1320
2003
肖雪慧：有必要从根本上检讨的教育政策
——反思九十年代的教育•1329
2004
萧功秦：中国百年现代化的六次政治选择
——从清末新政到邓小平新政（存目）•1338
2005
崔卫平：谁是亚当•米奇尼克•1339
俞晓群：《新世纪万有文库》十年祭•1356
韩纲：中共历史研究的若干难点热点问题•1361
邓野：傅作义政治转型过程中的双重性（存目）•1401
2006
高尔泰：谁令骑马客京华•1402
杨奎松：关于平型关战斗的史实重建问题（存目）•1412
2007
朱正：一九五七：中国现代知识分子的消失•1413
谭伯牛：邵飘萍因何而死•1427
余世存：中国劫（存目）•1431
2008
刘统：一九四八年共产党战胜国民党的真正原因•1432
野夫：余震延绵的大地（存目）•1446
沈志华：朝鲜战争期间中朝高层的矛盾、分歧及其解决
——冷战中社会主义阵营内国家关系研究案例之一（存目）•1447
2009
龙子仲：理想令生活宽阔而又绵长•1448
马英九：纪念自由主义巨擘殷海光与雷震（存目）•1450
2010
资中筠：知识分子对道统的承载与失落
——建设新文化任重而道远•1451
陈丹青：鲁迅与美术•1465
2011
贺卫方：为了法治，为了我们心中的那一份理想
——致重庆法律界的一封公开信•1474
《人民日报》评论部：以包容心对待“异质思维”•1479
后记（梁由之）•1482
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读后感
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=342125&PostID=32608594&idWriter=0&Key=0 《思想与路径：1911~2011百年文萃》 序一（朱正） 序二（刘苏里） 梁启超： 收回干线铁路问题（1911，署名“沧江”） 学与术（1911） ...
评分文/杜雅萍 20世纪以来，科技将人类生活彻底改变，媒体爆炸式的发展给文化人提供了更为广阔的舞台，报刊上、镜头中、网络里，人们评论时政、阐发思想、贡献智慧，民族的前途与命运、生民的自由与理想，都是知识分子关...
评分http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=342125&PostID=32608594&idWriter=0&Key=0 《思想与路径：1911~2011百年文萃》 序一（朱正） 序二（刘苏里） 梁启超： 收回干线铁路问题（1911，署名“沧江”） 学与术（1911） ...
评分http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=342125&PostID=32608594&idWriter=0&Key=0 《思想与路径：1911~2011百年文萃》 序一（朱正） 序二（刘苏里） 梁启超： 收回干线铁路问题（1911，署名“沧江”） 学与术（1911） ...
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用户评价
《梦想与路径》这本书，在“韧性”的培养方面，给我带来了深刻的启示。我一直以为，拥有坚定的目标就足够了，但这本书让我明白了，在追寻梦想的过程中，拥有强大的心理韧性同样至关重要。 它讲述了许多人在面对不可避免的困难和打击时，如何保持积极的心态，如何从逆境中恢复，并重新找到前进的动力。书中关于“心理弹性”、“应对压力”、“从挑战中成长”的论述，让我开始反思自己过去在面对挫折时的反应。我被那些在经历了人生低谷，却依然能够保持乐观，并且将其视为一次重新审视和调整的机会的个体所打动。他们并没有被困难所压垮，而是将其转化为一次磨练意志、提升自我的机会。这种对“韧性”的强调，让我明白，梦想的实现不仅仅需要努力和智慧，更需要一种能够承受打击、克服困难，并且在跌倒后依然能够勇敢站起来的坚毅品质。它让我开始更加注重培养自己的心理素质，相信自己有能力应对生活中的一切挑战。
评分读完《梦想与路径》，我对自己看待“失败”的态度有了翻天覆地的改变。我一直以来都将失败视为一种终结，一种证明自己能力不足的标志。 然而，这本书却以一种全新的视角，重新定义了“失败”。它将失败描绘成梦想之路上的“路标”，是帮助我们修正方向、学习经验、甚至发现更优路径的重要节点。书中充满了许多关于“从失败中学习”、“将失败转化为动力”的生动案例。我尤其对那些在经历重大打击后，没有选择沉沦，而是重新站起来，并且做得更加出色的个体，感到由衷的敬佩。他们并没有回避失败，而是勇敢地面对它，从中汲取教训，并将其转化为前进的动力。这种对“失败”的积极解读，让我开始不再害怕犯错，不再因为一次的失败而否定自己。它教会我，失败并不可怕，可怕的是不敢从失败中学习，可怕的是因为害怕失败而停止前进。
评分《梦想与路径》这本书，以一种极其细腻且富有哲理的方式，探讨了“耐心”在追寻梦想过程中的重要性。我一直认为，成功往往是快速、爆发式的，仿佛一夜之间就能达成。 然而，这本书却让我深刻理解到，“耐心”并非被动的等待，而是积极的积累和持续的耕耘。书中关于“种子定律”、“复利效应”的论述，让我明白了，很多美好的事物都需要时间来孕育，都需要经历漫长而寂寞的等待。我被那些在低谷期默默坚持、不急不躁、日复一日地打磨自己技能的个体所打动。他们并没有因为暂时的不成功而放弃，而是坚信自己的付出终将得到回报。这种对“耐心”的推崇，让我开始调整自己对“成功”的期待，不再追求速成，而是更加注重过程的积累和品质的打磨。它告诉我，真正的强大，并非来自于一蹴而就，而是来自于面对挫折时，依然能够保持积极的心态，用耐心去等待花开的时刻。
评分这本书带给我最直接的改变，是它让我重新审视了“行动”的重要性。《梦想与路径》并非一本纸上谈兵的书，它更强调的是实践的力量。很多时候，我们被“梦想”这个词所带来的宏大感所吓倒，认为实现梦想需要惊天动地的举动，需要非凡的才能。 然而，这本书却以一种极其朴实的方式，展现了“微小行动”的巨大能量。书中关于“每日坚持”、“一次尝试”、“一个小的改变”的论述，让我意识到，伟大的成就往往是从微不足道的积累开始的。我被那些通过每天学习一小时、每周写一篇日记、每月尝试一项新技能而最终实现巨大突破的个体所鼓舞。他们并非天赋异禀，而是选择了坚持不懈地行动。这种对“行动力”的强调，让我在面对看似遥不可及的梦想时，不再感到无从下手，而是能够将其分解成一个个具体的、可以执行的小步骤。它教会我，与其空想，不如立刻行动，哪怕只是迈出微小的一步，也比原地不动更加接近梦想。
评分阅读《梦想与路径》的过程，就像是在经历一场与自己内心的对话。书中关于“自我认知”的章节，给我留下了极其深刻的印象。在快节奏的现代社会，我们常常被外界的信息所裹挟，被各种标签所定义，而很少有时间去深入了解真实的自己。 这本书提供了一个宝贵的契机，让我有机会静下心来，去审视自己的优点、缺点、潜能以及限制。作者并没有提供一套普适性的“认识自我”的方法论，而是通过引导性的提问、充满智慧的洞察，帮助读者自行发掘。我被书中关于“内在声音”的描述所打动。它告诉我们，真正的自我，往往隐藏在那些最微弱、最不被注意的声音之中。当我们学会倾听这些声音，理解它们的需求和渴望时，我们才能找到真正属于自己的方向，才能在追寻梦想的道路上，不被外界的喧嚣所干扰，不被他人的期待所束缚。这种对内在世界的深度挖掘，让我对“知己知彼”有了更深刻的理解，也让我更加珍惜那些能够帮助我认识自己、接纳自己的时刻。
评分《梦想与路径》这本书，不仅仅是一本关于个人成长的书，它更是一部关于“可能性”的探索。书中对于“跨界”和“融合”的论述，给我带来了极大的启发。我一直以来都倾向于将自己的兴趣和职业进行清晰的划分，认为“专业”和“爱好”应该是泾渭分明的。 然而，《梦想与路径》通过一系列精彩的案例，打破了我固有的思维模式。它展现了如何将看似不相关的技能、知识和经验进行巧妙的融合，从而创造出全新的价值和可能性。书中关于“斜杠青年”的描绘，并非只是简单地列举成功的例子，而是深入分析了他们在不同领域探索、学习、积累的过程。我尤其对那些通过“无心插柳”般的尝试，最终找到了自己独特人生路径的个体，感到由衷的钦佩。他们并非一开始就规划得天衣无缝，而是通过不断地尝试和调整，将自己的兴趣和能力发挥到了极致。这种对“跨界”的鼓励，让我开始重新审视自己的多元化兴趣，并且思考如何将它们有机地结合起来，为自己的人生增添更多的色彩和维度。
评分《梦想与路径》这本书，在“自我激励”方面，给我带来了非常大的触动。我过去常常需要外部的鼓励和肯定，才能继续前进。 然而，这本书却引导我去发掘内在的驱动力，去成为自己最忠实的啦啦队。书中关于“内在奖励”、“自我肯定”的论述，让我开始明白，真正的激励，源自于内心深处对自我价值的认可，源自于对自身进步的肯定。我被那些能够为自己设立小目标，并且在达成时给予自己奖励的个体所启发。他们并不需要他人的赞美，而是能够从每一次的微小进步中，获得满足感和成就感。这种对“内在激励”的强调，让我意识到，外部的评价固然重要，但更重要的是学会自我肯定，学会与自己对话，成为那个能够持续激励自己、支持自己不断前进的人。
评分《梦想与路径》这本书之所以让我如此着迷，很大一部分原因在于它对于“路径”的探索，并非是单一的、线性的指引，而是展现了路径的多样性、蜿蜒性和非线性。我一直以为，追寻梦想一定有一条“正确”的道路，一旦偏离，便会万劫不复。但是，这本书彻底颠覆了我的这种认知。它告诉我们，所谓的“路径”，其实是由无数个看似微不足道的选择、无数次意料之外的转折、以及无数个看似“走错”却最终导向正确方向的经历共同构成。 书中通过大量的案例，生动地阐释了“试错”的价值。很多时候，我们害怕失败，害怕走错路，反而不敢迈出第一步。而《梦想与路径》则鼓励我们拥抱不确定性，将每一次尝试都视为一次学习的机会，将每一次跌倒都看作是更好地站起来的契机。我特别欣赏作者对于“迂回”和“弯路”的正面解读。它并非强调“绕远路”，而是指出，很多时候，那些看似“无用”的经历，那些在别人眼中“浪费时间”的尝试，恰恰是构成我们独特路径的基石，是让我们更深刻理解事物本质、更坚韧地面对未来的重要财富。这种对路径的辩证理解，让我意识到，重要的不是找到一条“理想”的路径，而是如何在不确定的现实中，创造属于自己的、最适合自己的路径。
评分我最近有幸读到了一本名为《梦想与路径》的书，可以说，这本书带给我的是一种前所未有的心灵触动和深刻的思考。在翻开这本书之前，我对于“梦想”和“路径”这两个词汇的理解，更偏向于一种浪漫的、遥不可及的想象。然而，《梦想与路径》这本书，以一种极其细腻且充满智慧的方式，将这两个看似抽象的概念，具体化、生活化，并且赋予了它们强大的生命力。 我尤其被书中对于“梦想”的描绘所吸引。它并非简单地呈现成功人士光鲜亮丽的一面，而是深入挖掘了梦想萌芽、成长、甚至一度濒临破灭的每一个细微环节。作者用生动的笔触，描绘了一个个在追寻梦想过程中，经历迷茫、挫折、自我怀疑，却又从未放弃的普通人。这些人物并非是高高在上的英雄，他们有血有肉，他们的困境我感同身受，他们的坚持让我动容。书中并没有给出“捷径”或者“秘诀”，而是通过这些真实的故事，展现了梦想并非是凭空而生，它需要土壤，需要阳光，更需要持之以恒的耕耘。我反复咀嚼书中关于“梦想的初心”的论述，它让我开始审视自己内心深处那个最原始的渴望，那个或许已经被现实生活的琐碎所掩盖的火种。这种对梦想内在驱动力的深刻剖析，是我在其他许多励志书籍中未曾体验过的。
评分这本书让我对“学习”有了全新的理解。《梦想与路径》并非仅仅停留在“如何学习”的层面，而是探讨了“终身学习”的意义和价值。 我过去常常认为，学习是在学校完成的事情，一旦毕业，便进入了“应用”阶段。然而，这本书却向我展示了，学习是一个永无止境的过程，是与时俱进、不断更新自我的关键。书中关于“好奇心”、“探索欲”、“跨领域学习”的论述，让我开始重新审视自己的知识结构，并思考如何持续地拓展自己的认知边界。我被那些即便在各自领域已经取得巨大成就，依然保持旺盛求知欲，并且乐于学习新知识、新技能的个体所鼓舞。他们深知，在这个快速变化的时代，只有不断学习，才能保持竞争力，才能不断发现新的可能性。这种对“学习”的持续推崇，让我感到，学习不应成为一种负担，而应成为一种乐趣，一种能够不断丰富我人生体验的源泉。
评分四星半。总结一个世纪以来各路精英对道路问题的思考，一册在手，百年风云经天过。自由主义（但不放纵自流）、民族主义（但不保守自闭）两条主线贯穿始终，透露出编者的识见、眼光与品位
评分通篇的存目，唯有呵呵，选文不甚符合我的口味
评分收集了很多大文名文。
评分存目过多，不过可按图索骥
评分有选目在按图索骥就行了
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