Self, No Self? pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:OUP Oxford

作者:Mark Siderits

出品人:

页数:350

译者:

出版时间:2010-12-9

价格:GBP 53.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780199593804

丛书系列:

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• 哲学
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• 东方哲学

《尘封的航迹：失落的远东探险史》 内容简介 本书是一部详尽、严谨的历史著作，深入挖掘了十九世纪末至二十世纪初，一批鲜为人知却极富传奇色彩的探险家们在远东地区留下的遗失足迹。它并非对宏大历史事件的概述，而是聚焦于那些被主流史学所忽视的、深入地域腹地，挑战人类认知极限的个体与小团体的考察记录、信件往来和最终的命运。 全书围绕三条主要的、相互交织的探险线索展开叙述： 第一部分：迷雾中的黑龙江与西伯利亚边境的测绘者 本部分聚焦于沙俄帝国与大清帝国交界地带，特别是黑龙江（阿穆尔河）流域和外贝加尔地区的早期地理勘探工作。我们追随俄罗斯地理学会的几位野心勃勃的测绘员，如尼古拉·彼得罗夫和弗拉基米尔·科瓦尔斯基。他们并非军人，而是受帝国扩张渴求驱动的科学理想主义者。 彼得罗夫的任务是绘制尚未被精确标记的“无人区”，那些被当地赫哲族和鄂伦春人世代视为禁地的山脉和河流系统。书中细致考证了他们如何应对永冻土的挑战、如何与当地部落进行艰难的物资交换和文化理解，以及他们对通古斯神话中“大地之灵”的敬畏与记录。我们通过大量未公开的日志片段，得以窥见探险队在极寒冬季中，仅凭一架老式经纬仪和对星象的依赖，如何艰难地确定坐标。他们的探险成果，虽然在当时具有极高的军事和战略价值，但由于后续政治动荡，其原始数据和手绘地图散失在欧洲和远东的图书馆档案中，直到近期才被重新发掘和比对。 第二部分：穿越南方的香料之路与植物学家的秘密使命 视角转向南方的热带雨林与高原地带。这里的主角是两位英国植物学家——阿尔弗雷德·哈里斯和伊丽莎白·肖。他们的官方身份是收集稀有药用植物标本，但实质上，他们隶属于一个旨在寻找新型橡胶替代品和抗疟疾草药的秘密联盟。 探险路线横跨法属印度支那（今越南、老挝）和缅甸的掸邦高原。本书着重描写了哈里斯和肖在丛林中与恶劣环境和疾病的斗争。与传统的殖民掠夺式考察不同，他们展现出对当地信仰体系（特别是万物有灵论）的尊重和谨慎的介入。书中的核心章节详细重建了他们发现一种名为“藤本之泪”的植物的过程——这种植物的药用价值直到半个世纪后才被现代医学界确认。我们深入分析了他们信件中隐含的密码和对欧洲赞助人意图的揣测，揭示了科学探险背后错综复杂的商业利益链条。他们最终的失踪地点依然是个谜，本书根据新的考古发现，提出了他们在前往湄公河源头途中遭遇山洪的推测。 第三部分：喜马拉雅的隐秘信徒与未被记录的哲学交流 最后一部分的焦点转向了更为神秘和精神性的领域：喜马拉雅山脉东麓，靠近不丹与西藏的交界地带。这里的探险家不再是地理学家或植物学家，而是一些致力于文化交流和宗教哲学的学者，如比利时神父兼语言学家阿诺德·德·维特。 德·维特的神职身份为他提供了一张进入隐修所的通行证。本书的核心是对他与几位重要的、从未留下著作的藏传佛教高僧之间的对话记录的解读。这些记录探讨了关于存在本质、时间感知以及超越个体界限的非物质经验。这些交流并非简单的文化采风，而是一场跨越东西方哲思的严肃辩论。作者通过对德·维特手稿中极其晦涩的拉丁文和梵文注释的细致梳理，重构了当时双方在“自我”与“非我”概念上的深刻碰撞。这种碰撞远超时代背景，触及了人类意识的根本问题。最终，德·维特选择留在山中，成为他所研究哲学体系中的一员，他的记录也因此戛然而止，留下了无尽的遐想。 研究方法与特色 本书的价值在于其对一手资料的近乎偏执的搜集和交叉验证。作者查阅了伦敦皇家地理学会的未分类档案、巴黎外交部冷案记录、以及圣彼得堡的私人图书馆藏品。全书穿插了大量的地图复刻件、信件摹本和实地考察照片（许多是首次公布），旨在还原探险家们在极端环境下所做的判断和记录的原始质感。这不是一部英雄史诗，而是一部关于人类在面对未知世界时，如何运用科学、直觉和坚韧去“标注”世界的编年史。它揭示了早期探险运动中，科学的严谨性如何与个人的偏执、宗教的信仰以及地缘政治的阴影交织在一起。 适用读者 本书适合对十九世纪末殖民地探险史、早期地理测绘技术、非西方宗教哲学交流以及档案文献研究有浓厚兴趣的读者。它要求读者具备一定的历史耐心，去细细品味那些被时间掩盖的、复杂而真实的个体命运。

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当我第一次看到“Self, No Self?”这本书的书名时，我的脑海里立刻涌现出无数的联想。这个简洁而又充满力量的标题，仿佛在抛出一个挑战，邀请我去审视自己一直以来对“自我”的认知。在日常生活中，我们常常会不假思索地使用“我”这个词，但有多少次真正停下来思考过，这个“我”究竟是什么？它是由我们的记忆、思想、情感，还是我们的身体构成的？又或者，它只是一个暂时的集合体，随时可能发生变化？我期待这本书能够提供一些全新的视角，帮助我打破固有的思维模式。也许作者会从心理学的角度，探讨“自我”的发展阶段，以及童年经历如何塑造我们今天的自我认知。又或许，会从神经科学的角度，解释大脑是如何产生“自我”的幻觉，以及它在不同意识状态下的运作机制。我尤其好奇，作者是否会讨论“无我”作为一种修行或觉醒的可能途径，以及它如何能够帮助我们摆脱焦虑和束缚，获得更深层次的自由。我设想，这本书的文字会如同涓涓细流，润泽我干涸的心灵，让我对“自我”的探索之旅，充满期待和好奇。

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每当我看到“Self, No Self?”这样的标题时，内心深处总会涌起一股强烈的求知欲。这不仅仅是一个关于哲学的探讨，更像是一种对人类存在意义的追问。我期待这本书能够以一种严谨而又不失文学性的笔触，带领我深入理解“自我”这个概念的复杂性。也许，作者会从历史的角度，回顾不同时代、不同文明对于“自我”的理解，从古希腊的理性主义，到佛教的“缘起性空”，再到现代存在的虚无主义，每一个思想流派都可能提供独特的见解。我尤其期待，作者是否会引用一些艺术作品，例如绘画、音乐或文学，来作为例证，展示“自我”在艺术创作中的多重表现。这本书，对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一次与自我对话的旅程，一次对生命本质的深刻探索，我渴望在其中找到能够启迪我心灵的智慧火花。

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“Self, No Self?”——这个书名，如同一个哲学上的悖论，瞬间抓住了我的目光，并引发了我内心深处最根本的疑问。在充斥着关于“个人主义”、“独立性”等概念的现代社会，这个标题无疑是一个强有力的提醒，让我们停下来思考，“自我”究竟是什么？它是否如我们所认为的那般真实和恒定？我期待在这本书中，作者能够以一种深入浅出的方式，引导我们去探索“自我”的边界和本质。也许，作者会通过大量的个人案例，来展示“自我”是如何在不同的社会环境和人际关系中被塑造和改变的。我也希望书中能够涉及到一些关于“无我”的讨论，例如它在东方哲学中的意义，以及它如何能够帮助我们摆脱执念，获得内心的平静。这本书，我期待它能成为我的一位智者，引导我穿越关于“自我”的迷雾，找到通往真正自由和觉醒的道路。

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“Self, No Self?”——这个标题本身就构成了一个引人入胜的叙事弧线。它不是一个简单的陈述，而是一个带着疑问的探寻，一个邀请读者一同踏上未知旅程的起点。我期待在这本书中，作者能够以一种细腻而富有洞察力的方式，剖析“自我”概念的复杂性。或许，作者会从我们日常生活中最熟悉的“自我”体验出发，例如当我们在社交媒体上精心塑造个人形象时，我们所展现的是一个真实的“自我”，还是一个被符号化的“自我”？又或者，当我们在群体中失去个性的辨识度时，是否意味着“自我”的消解？我期待书中能够提供一些关于“自我”形成和转化的理论框架，帮助我理解“自我”是如何在不同的社会互动和个人经历中被不断建构和解构的。同时，我也会关注“无我”这一概念在书中的呈现方式，它是否仅仅是一种哲学上的概念，还是可以融入到我们的日常生活中，成为一种有益的实践？我渴望通过这本书，能够获得一种新的认知，一种对“自我”与“无我”辩证关系的深刻理解。

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“Self, No Self?”——仅仅是这个书名，就足以让我在书店驻足良久，思绪万千。在信息爆炸的时代，我们常常被各种关于“如何成为更好的自己”的建议所包围，但似乎很少有人深入探讨，“自我”本身到底意味着什么？它是否是一个坚不可摧的实体，还是一个不断变化的幻象？我期待在这本书中，作者能够以一种引人入胜的叙事方式，带领读者去探索“自我”的深层奥秘。或许，作者会从人类学的角度，审视不同文化中“自我”概念的差异，以及它们如何影响个体的行为和社会结构。我也非常好奇，作者是否会引用一些科学研究的成果，例如脑科学或认知心理学方面的最新发现，来解释“自我”产生的神经基础，以及它在不同意识状态下的变化。我希望这本书能够提供一些能够引发深刻思考的视角，帮助我打破固有的思维定势，去认识到“自我”的局限性，以及“无我”所可能带来的自由与解脱。

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这本书的封面设计着实引人注目，那是一种极简主义的艺术，没有多余的装饰，只有几个精心挑选的字，却在第一时间就抓住了我的视线。封面上“Self, No Self?” 的标题，像一个永恒的哲学谜题，瞬间激发了我内心深处的探索欲。我迫不及待地想要翻开它，去探寻作者究竟是如何描绘并解读这个关于“自我”的迷人概念的。在当今社会，我们每个人都在不断地构建和理解自己的“自我”，它既是我们个体存在的基石，又是我们与世界互动的窗口。然而，随着人生阅历的增长，我越来越发现，所谓的“自我”并非如我们最初所设想的那般坚固和清晰。它似乎会随着环境的变化而流动，随着经历的沉淀而重塑。这本书的标题，恰好触及了这一点，让我好奇作者将如何从多个角度剖析这种存在的模糊性和多重性。我会期待书中是否会涉及到一些心理学、社会学，甚至是神经科学的视角，来帮助我们理解“自我”的形成过程以及它在不同情境下的表现。同时，我也会关注作者是否会提供一些实用的方法或思考框架，来帮助读者更好地认识和接纳自己，即使是在“无我”的状态下，也能找到内心的平静与力量。这本书的出现，仿佛是一面镜子，映照出我内心深处那些关于身份认同的困惑和追寻，我渴望在这本书中找到答案，或者至少，找到更多值得思考的问题。

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在决定翻阅“Self, No Self?”这本书之前，我被这个书名所蕴含的哲学张力深深吸引。在充斥着关于“自我实现”、“自我营销”等概念的时代，这个标题无疑是一个逆流而上的声音，它提出了一个根本性的问题，迫使我们重新审视那些我们习以为常的认知。我期待作者能够以一种深刻而又不失人文关怀的方式，探讨“自我”的本质。也许，作者会引用一些文学作品中的经典片段，例如那些描写人物内心挣扎、身份认同困惑的角色，来生动地阐释“自我”的流动性和不确定性。我也希望书中能够涉及到一些心理学的理论，比如荣格的“原型”理论，或者精神分析学派关于“自我”的构成，来帮助我们更全面地理解“自我”的内在运作机制。更重要的是，我期待作者能够探讨“无我”的可能性，它是否是一种摆脱二元对立、获得更广阔视野的途径？这本书，我希望它能成为一次心灵的洗礼，让我能够以一种更加开放和包容的心态去面对自己，面对世界。

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这部书的标题，“Self, No Self?”，宛如一个哲学上的邀请函，充满了挑衅与深思。在浩瀚的书海中，真正能够触及灵魂、引发深刻反思的作品屈指可数，而这个标题无疑具备了这样的潜质。我无法想象作者将如何展开这段关于“自我”与“无我”的精彩论述，但这足以点燃我内心深处的探索欲。或许，作者会以一种历史性的视角，回顾人类对于“自我”概念的理解是如何随着时代变迁而演变的。从古代哲学家对个体灵魂的思考，到近代以来对意识和潜意识的探索，再到当代关于社会建构和身份认同的讨论，每一个阶段都充满了智慧的火花。我尤其期待，作者是否会引入一些非西方哲学传统中的观点，例如东方哲学中关于“自我”的虚幻性或与宇宙万物融为一体的理念，从而提供一个更广阔的视野。这本书，我期望它能成为我的精神食粮，不仅满足我求知的欲望，更能启发我以一种全新的方式去审视自己，去理解我们在这个世界上的位置，以及我们与他人的关系。

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我对这本书的期待，更多地来自于它所提出的一个深刻而普适性的问题——“Self, No Self?”。在我个人的阅读经验中，很少有书籍能够如此直白地将一个如此复杂的哲学命题放在书名中，并邀请读者一同去探索。这让我深信，这本书绝非一本泛泛而谈的鸡汤读物，而是潜藏着一种对人类存在本质的深邃洞察。我想象着，作者可能会以一种引人入胜的方式，循序渐进地引导读者进入关于“自我”的哲学迷宫。也许会从古老的东方哲学，如佛教的“无我”思想开始，探讨它如何挑战我们习以为常的个体独立性概念。接着，可能会转向西方哲学，比如笛卡尔的“我思故我在”，以及后现代思想家对“自我”解构的努力。我尤其期待作者是否会引用一些经典的哲学文本，或者从文学、艺术作品中汲取灵感，来生动地阐释“自我”的流动性和建构性。这本书可能还会深入探讨，在我们日常生活中的哪些方面，我们无意识地体验到了“无我”的状态，比如沉浸在一项充满激情的工作中，或者在与挚爱的人深度连接时。我期待着，通过这本书的阅读，能够帮助我更清晰地认识到，我们所认为的“自我”可能只是一个不断变化的叙事，一个我们为了适应社会和理解世界而构建的工具，而非一个永恒不变的实体。

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“Self, No Self?”——这个书名在第一时间就击中了我的好奇心。在快节奏的现代生活中，我们每个人都在努力证明自己的存在，努力构建一个独特而闪耀的“自我”。然而，在内心深处，我们似乎又常常感受到一种空虚，一种与周围环境的疏离，甚至是对自己身份的怀疑。这本书的标题，恰好触及了这种普遍存在的心理张力。我期待作者能够以一种深刻而又不失亲切的方式，引导我们去探索“自我”的边界和本质。我想象着，书中可能会通过大量的案例分析，或者生动的个人故事，来阐释“自我”是如何被社会文化、人际关系，甚至是我们自身的期望所塑造的。同时，我也会关注作者是否会探讨“无我”的概念，以及它在不同文化传统中的表现形式，例如禅宗中的“空”或印度教中的“梵我合一”。我希望这本书能够提供一些实用的方法，帮助我更好地理解和接纳“无我”的可能性，从而摆脱对“自我”的执着，活得更加洒脱和自在。这不仅仅是一本书，更像是一次心灵的旅程，一次关于存在意义的深度对话。

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reciprocal causality and emergence

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