圖書標籤: 木心  散文  訪談  隨筆  魚麗之宴  中國文學  文學  中國   

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  木心談木心 pdf epub mobi txt 電子書 下載

此時讀來，愈發動人。

我發現很多人的失落，是忘卻瞭違背瞭自己少年時的立誌，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透瞭，想穿瞭——就此變成自己少年時最憎惡的那種人。

凡是令我傾心的書，都分不清是我在理解它呢還是它在理解我

纍瞭 三月不想再讀費腦細胞的書

此時讀來，愈發動人。

草草读完这本书，方后悔没有仔细认真的看，竟有重读的冲动。 木心先生的文笔自是言语不能够赞叹万一。 “”“我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成。” 以示我希望有所“完成”的个人时代的出现，这是一个额外的残剩心愿，挥之不去。。。” 木心先生此语，简练但是寓意深刻，...

“痴心而明哲，明哲而痴心。唯其痴心，再不明哲就要烧焦了，因为明哲，没有这点痴心岂不冻死在雪山上。”P14 “我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。”P21 ...  

“画一座琪花瑶草的无人岛，画许多白帆向它漂。” 这是一位客居海外的老人在他十四岁时写下的句子。曾经认为是“膏笔的圆谎”，却在70岁时凭着一支画笔开始了博物馆级的巡回展。少年时代卜了两签，好似都是对笔耕不辍的警告，仍痴心一片，埋头苦写。比及中文简体版的作品终于...  

木心在《鱼丽之宴》中两次提到了读者观念，第一次是在《江楼夜谈》： 我有一个「读者观念」，这个观念比我自身高明十倍，我画给它看。是赫胥黎吧，他在讲演之前，虔诚请教前辈大师：应该如何对待听众的水平？大师道：他们一无所知。我画到一半时，这个读者观念聚而明，明而显...  

多少人还想以“行过”算作“完成”，其实称之为“行过”，乃是为没落者代庖措词，所以还想重复说：“我曾见的生命，都只是行过，无所谓完成。”以示我希望有所“完成”的个人和时代的出现。 ——木心 我的初中老师李先生今日抵京。晚上下班后，我匆匆赶到王府井。他和同行的老...