具体描述
《胡适的理想国:胡适思想告白文录》内容简介：他是中国二十世纪最具影响力的知识分子和学术宗师之一，他与梁启超、鲁迅……并称为中国近现代最具影响力的思想家，他用毕生的实践与思考构筑了一个自己终生梦寐的理想国，他用自己的赤子之情与悲悯之心书写了一位知识分子的天下情怀……
——感受最本真、最灼热的文字，体悟胡适澎湃激荡的思想告白！
这是国内首次辑录出版的胡适梦想文集，从青年到人生，从思想到政治，从文化到大学，从学术到科学，他用自己真诚的肺腑至言讲述了自己毕生为之奋斗的梦想。
——重读胡适，从此做一个有梦想的人！
作者简介
胡适，一个你也许从没读过他的书，却早闻其名的人。原国立北京大学校长、中央研究院院长，新文化运动的领袖之一，。与鲁迅、王国维、梁启超等被奉为中国现代学术宗师。当之无愧的中国青年的思想导师， 20世纪最具影响力的知识分子，季羡林、唐德刚、余英时、熊培云、许知远、韩寒……万千文化名人眼中20世纪以来中国最具思想力的精神领袖。胡适 20世纪中国最具影响力的知识分子
目录信息
003 少年中国之精神（1919年）
008 我们对于学生的希望（1920年）
016 非个人主义的新生活（1920年）
026 学生与社会（1922年）
030 中国公学十八级毕业赠言（1929年）
032 给北大哲学系毕业生纪念赠言（1931年）
034 读书的习惯重于方法（1935年）
036 在美国普渡大学毕业典礼上的讲演（1941年）
人生
047 不朽
——我的宗教（1919年）
056 不老
——跋梁漱溟先生致陈独秀书（1919年）
061 新生活
——为《新生活》杂志第一期做的（1919年）
064 人生有何意义（1928年）
066 科学的人生观（1928年）
070 拜金主义（1933年）
072 人生问题（1948年）
075 一个防身药方的三味药（1960年）
思想
082 思想革命与思想自由（1932年）
085 中国文化里的自由传统（1949年）
089 容忍与自由（1959年）
政治
097 假使我们做了今日的国务总理（1922年）
105 我们的政治主张（1922年）
110 辩冤白谤为第一天理
——监察院欢迎会上讲词（1952年）
文化
118 文明：东方与西方（1926年）
121 名教（1928年）
132 眼前世界文化的趋向（1947年）
139 当前文化的选择与认识（1948年
大学
145 领袖人才的来源（1932年）
151 在北京大学开学典礼上的演说（1946年）
154 在北大工学院四十四周年纪念会上的讲话（1947年）
158 谈谈大学（1958年）
162 在台湾师范大学14周年纪念会上的讲话（1960年）
学术
167 多研究些问题，少谈些“主义”！（1919年）
172 胡说（一）（1925年）
176 学术救国（1926年）
180 治学的方法与材料（1928年）
192 打破浪漫病（1928年）
196 我梦想一个理想的牢狱（1932年）
197 争取学术独立的十年计划（1947年）
科学
204 我们所应走的路（1932年）
209 科学发展所需要的社会改革（1961年）
· · · · · · (收起)
读后感
编辑为每篇文章加上了年代，这是一个很好的方法，可以了解他不同时期的思想。尤其是四九年以后的思想。 看完再细细评论。 -- 抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了...
胡适的文字和思想很多都了解——白话文。但是真正拔高到一个理想的高度胡适的图书，还是非常少的，大家都知道胡适是一个思想家，但是不知道他更是一个高屋建瓴的“设计师”。这本书的可贵之处是将他最精华的思想化零为整般呈现。
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胡适的文字和思想很多都了解——白话文。但是真正拔高到一个理想的高度胡适的图书，还是非常少的，大家都知道胡适是一个思想家，但是不知道他更是一个高屋建瓴的“设计师”。这本书的可贵之处是将他最精华的思想化零为整般呈现。
用户评价
对于我来说，阅读《胡适的理想国》这本书，不仅仅是获取知识，更是一次精神上的洗礼和思想上的启迪。胡适先生的思想，影响了一代又一代的中国人，他的“理想国”或许早已在他自己的心目中生根发芽，并且在他的一生中不断实践和完善。我期待在这本书中，能够感受到胡适先生对中国未来发展的殷切希望，以及他对实现“理想国”所付出的不懈努力。他是否也曾经历过迷茫和挫折，但他始终没有放弃对理想的追求？他是否也像一位船长，在时代的洪流中，坚定地将他的思想之船驶向他心中的“理想国”？我希望这本书能够展现出胡适先生的精神力量，他那种永不熄灭的求知欲、勇于探索的精神，以及他对国家民族深沉的爱。通过阅读这本书，我希望能够从他身上汲取力量，并且思考如何在自己的生活中，也能够为建设一个更美好的社会贡献一份力量。
我是一个对历史细节颇为着迷的读者，尤其是那些能够反映时代精神和社会变迁的细节。《胡适的理想国》这本书，我期待它能为我呈现一个生动而具体的“理想国”图景，而不是空泛的理论。我希望它能描绘出那个理想社会中人们的日常生活，他们的思想观念，他们如何与他人互动，如何参与社会事务。胡适先生所处的时代，正经历着巨大的转型，旧的秩序正在瓦解，新的思想层出不穷。在这样的背景下，他提出的“理想国”一定是对现实社会的一种回应，也是对未来的一种期盼。他是否能够清晰地勾勒出那个理想国度的政治制度，它的法律体系，它的经济模式？更重要的是，他在构建这个“理想国”时，是如何处理个人自由与集体利益之间的关系的？他是否也面临着如何平衡进步与传统的难题？我非常好奇他如何在他的“理想国”中处理这些复杂而重要的问题，这些细节的呈现，将使他的“理想国”更加可信，也更能引发读者的共鸣与思考。
读过一些关于胡适先生的传记和学术研究，我对他“大胆的假设，小心的求证”的治学方法印象深刻。《胡适的理想国》这本书，我希望能看到这种治学精神在他在构建“理想国”中的体现。他是否以一种审慎的态度，对当时社会存在的问题进行深入的研究和分析，然后在此基础上提出他关于“理想国”的构想？他是否也像一位科学家一样，对他的“理想国”的设想进行过反复的论证和检验？我尤其关注他对“民主”和“自由”的理解，在那个特殊的历史时期，他如何在新旧思想的碰撞中，坚定地倡导民主和自由，并且如何构想在一个“理想国”中实现这些价值？他是否也曾面临过来自不同阵营的质疑和反对，但他又是如何用他的智慧和学识来回应这些挑战的？这本书，我期待它能够展现出胡适先生思想的深度和广度，以及他对社会进步的不懈追求。
《胡适的理想国》这本书的扉页设计就透露出一种沉静而有力的美学风格。我是在一个安静的午后，在一家老书店里偶然翻开它的。阳光透过窗户洒在书页上，纸张的质感温润，散发着淡淡的墨香，这本身就是一种享受。翻阅目录，看到那些章节标题，我仿佛看到了胡适先生的生平轨迹，以及他思想演进的脉络。从早期的留学经历，到回国后在北大任教，再到他在各种社会运动中的身影，他的“理想国”一定是在这些跌宕起伏的人生经历中逐渐清晰起来的。我尤其关注他在教育方面的理念，毕竟教育是培养未来公民、塑造理想社会的基石。他是否像古希腊的柏拉图一样，设想了一套完整的教育体系来培养理想的公民？他是否强调批判性思维的培养，鼓励学生独立思考，而非人云亦云？他对知识的看法是怎样的，是仅仅为了掌握技能，还是更注重知识本身的魅力和对人生的启迪？这些都是我非常期待在书中找到答案的问题。这本书不仅仅是关于一个“理想国”的构想，更是一位先哲如何思考和实践他理想的蓝图。
一直以来，我对“理性”与“进步”这两个词有着特别的偏爱，而胡适先生正是这两个词的坚定倡导者。因此，《胡适的理想国》这本书在我心中占据着一个特殊的位置。我理解的“理想国”，绝非一蹴而就的乌托邦，而是一个不断探索、不断修正、并且始终以理性为指引的社会。胡适先生是否在这本书中阐述了他关于“科学精神”的重要性？他如何看待科学在社会发展中的作用，是将其视为解决一切问题的万能钥匙，还是将其视为一种认识世界、改造世界的重要工具？他是否强调“实验精神”，鼓励人们勇于尝试，不怕失败，并在失败中汲取教训，不断前进？我希望书中能够展现出胡适先生对这些问题的深刻思考，他如何在当时那种充满迷信与陋习的环境下，努力倡导理性与科学，并试图将它们根植于中国的土壤。他构建的“理想国”，一定是一个鼓励求知、尊重证据、并且能够适应时代发展的社会。
在阅读《胡适的理想国》之前，我曾读过一些关于民国历史和思想史的书籍，但总觉得缺少一些更深入、更具个人色彩的解读。胡适先生作为那个时代的思想领袖，他的“理想国”一定凝聚了他对中国未来最深切的关怀和最美好的期盼。我尤其想了解他如何看待“个人自由”在“理想国”中的地位。他是否像洛克一样，将个人权利视为不可剥夺的？他是否强调个体的独立思考能力，鼓励人们敢于质疑，敢于表达自己的观点？在集体主义思潮涌动的年代，他如何平衡个人与集体的关系，如何确保个体在追求自我价值的同时，也能为整个社会的进步做出贡献？我期待这本书能够展现出胡适先生对这些问题的细致思考，他是否也曾面临两难的抉择，但他最终是如何坚持自己对个人自由的信念？他对“理想国”的描绘，一定是对当时社会现实的一种有力回应，也为我们今天如何构建一个更加自由、更加包容的社会提供了宝贵的启示。
我一直认为，一个伟大的思想家的“理想国”，不仅仅是对社会制度的构想，更是对其国民素质的期许。《胡适的理想国》这本书，我满怀期待地想知道，胡适先生对“国民性”的看法是怎样的。他是否认为，一个“理想国”的建立，离不开国民素质的提升？他如何看待当时中国社会普遍存在的“国民性”弱点，比如盲从、保守、缺乏独立思考等，并且他是如何设想通过他的“理想国”来改变这些的？他是否强调“教育”在塑造国民人格方面的重要性？他是否推崇“人格独立”，鼓励每个人成为自己思想的主人？我希望书中能够深入探讨胡适先生在提升国民素质方面的具体主张和实践，他是否也像一些西方思想家一样，认为公民教育是构建理想社会不可或缺的一环。这本书的价值，或许就在于它能够揭示出胡适先生如何从个体层面出发，去构想一个更美好的社会。
初拿到《胡适的理想国》，便被这书名所吸引。胡适，这位民国时代的思想巨匠，他的“理想国”究竟是何模样？在我脑海中，这是一个充满智慧与温情的画面。我一直对那个风云变幻的时代充满好奇，尤其是那些引领时代思潮的人物，他们的思想是如何孕育、又是如何影响了整个社会的走向。胡适先生无疑是其中最耀眼的一颗星，他提倡白话文，推广科学民主，他的“新文化运动”的旗帜至今仍有振聋发聩的力量。想象着他笔下的“理想国”，那是否是一个充满理性思辨，鼓励个体自由，尊重科学精神的社会？是一个人们能够摆脱蒙昧与迷信，追求知识与进步的国度？还是一个更注重人性解放，强调个人价值，并能在这个基础上构建和谐共存的社会？我期待这本书能够为我一一揭示这些我一直以来都十分感兴趣的方面，让我能够穿越时空的壁垒，亲身感受那位伟大思想家对理想社会的描绘和追求。这本书的出现，对我来说，不仅仅是一次阅读体验，更像是一次与历史对话，与智者交流的难得机会，我迫不及待地想要深入其中，汲取智慧的养分。
《胡适的理想国》这本书的书名，让我联想到古希腊哲学家柏拉图的《理想国》，但我也深知，不同时代、不同文化背景下的思想家，他们对“理想国”的理解必然是不同的。胡适先生作为一位中国现代知识分子，他所构想的“理想国”，一定深深地打上了中国文化的烙印，同时也吸收了西方文明的精华。我非常好奇，他在构建他的“理想国”时，是如何处理中国传统文化与西方现代思想之间的关系的？他是否批判性地继承了中国传统文化中的优秀成分，并且如何将它们融入到他的“理想国”之中？同时，他又如何看待西方思想对中国社会的积极作用，并且如何在“理想国”中体现这种融合？我希望这本书能够为我展现出胡适先生在思想上的融合与创新，他如何在中西文化交融的大背景下，探索出一条适合中国的现代化道路，并且构建了一个具有中国特色的“理想国”。
《胡适的理想国》这本书，让我对“理想”这个词有了更深层次的理解。在我看来，一个真正的“理想国”，不仅仅是物质上的富足，更重要的是精神上的自由和人格上的尊严。《胡适的理想国》这本书，我期待它能为我描绘出一个这样的社会图景。胡适先生是否强调“人的价值”在“理想国”中的核心地位？他如何看待“人”在社会中的角色，是作为工具，还是作为目的？他是否推崇“个性解放”，鼓励每个人都能按照自己的意愿去生活，去发展自己的天赋？我希望书中能够展现出胡适先生对“人性”的深刻洞察，他是否也曾思考过人性的复杂性，并且如何在“理想国”中最大程度地发挥人性的积极面？他对“理想国”的构想，一定是对当时社会中“非人化”现象的一种反思和批判，也为我们今天如何构建一个更加尊重个体、更加人性化的社会提供了宝贵的思想资源。
容忍与自由
他的理想国也是现在我们的理想国！
他的理想国也是现在我们的理想国！
这就是我喜欢的知识分子
思路清晰，通照全盘。这是真正的大家。年度十选读物又多了一本。力荐！
