木心,一九二七年生,原籍中国浙江。上海美术专科学校毕业。一九八二年定居纽约。著作:散文集,琼美卡随想录、散文一集、即兴判断、素履之往、马拉格计画、鱼丽之宴、同情中断录。诗集,西班牙三棵树、巴珑、我纷纷的情欲、会吾中。小说集,温莎墓园日记、The Windsor Cemetery Diary。
《鱼丽之宴》是木心关于文学的答问录。
花了近一月,读完了这本《鱼丽之宴》,意犹未尽。 初识木心,是他广为传唱的那篇《从前慢》,读罢感念大师意趣,便有买其书附庸风雅的意思。之所以选择《鱼丽之宴》,是想起了《诗》中的鱼丽一篇,木心先生此书也确乎当得起《鱼丽》篇中“物其多矣,维其嘉矣”的话。 ...
评分两年前,一位好友赠与我一本木心的《鱼丽之宴》,当时我还正在看《金字塔原理》和《高难度谈话》,心想着学些技能要紧,哪里有空这种文绉绉的文字,于是就将这本书给放下了,直到最近才觉内心浮乱,需要找些平静的文字抚慰一下,在图书馆里找不到《文学回忆录》,突然想起自己...
评分我眼下最大的问题是写文能长不能短,读完这本书以后心情彻底被点燃了,很多念头满脑思绪,有些理不清,也不敢发议论,因为木心先生的学识实在是毫无疑问的高山仰止,我尚未消化他说的话,妄发的议论必然暴露菜鸟本质 这本书读的时候我史无前例的一两页baidu一两次,真是太多典...
评分“痴心而明哲,明哲而痴心。唯其痴心,再不明哲就要烧焦了,因为明哲,没有这点痴心岂不冻死在雪山上。”P14 “我发现很多人的失落,是忘却了违背了自己少年时的立志,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。”P21 ...
评分木心在《鱼丽之宴》中两次提到了读者观念,第一次是在《江楼夜谈》: 我有一个「读者观念」,这个观念比我自身高明十倍,我画给它看。是赫胥黎吧,他在讲演之前,虔诚请教前辈大师:应该如何对待听众的水平?大师道:他们一无所知。我画到一半时,这个读者观念聚而明,明而显...
是内心的富足、品格的富足让木心先生度过重重劫难。这是一个把握艺术之魂的精灵。无论是几十年前,还是如今,他的文字都绝不落入任何一种俗套。在回答这些刁钻问题时,木心的机智和人格魅力都跃然纸上,让人不得不佩服得五体投地。
评分“大白天,社会、人性、哲学,锻炼周旋,消耗甚巨,所以只能在夜晚成人长大。”要在夜晚悄悄长大吖。
评分虽然略有矫饰,但文字真的是非常干净。木心身处大陆多年而不受其政治话语污染,实属不易;陈丹青的力荐实在是有理由。《战后嘉年华》一文,极好。
评分“大白天,社会、人性、哲学,锻炼周旋,消耗甚巨,所以只能在夜晚成人长大。”要在夜晚悄悄长大吖。
评分一本木心关于写作,哲学,信仰与回忆的小书。前面的部分很抽象,也需要在了解木心文章的基础上方可读懂。后面的附录《战后嘉年华》里,作者则回忆了在那个兵荒马乱的年代,作者的求学之路以及多年后面对物是人非的感慨。木心的笔法与董桥有些相像,在深厚的文化基奠上,文人墨客的风雅,望尘莫及。
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