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有关数学和物理学的部分，有含糊甚至错误之处，比方有关非欧几何那个地方，有两种相互矛盾的表达。那是因为前者是错的，后者是对的！很多地方给人感觉是，要是事先知道那个知识点，知道他想说什么也没觉得有新东西，事先不知道的话，完全不知道他在说什么。比方证伪主义，比方心灵哲学。

好就好在那些不故弄玄虚的平实之论。

是本哲学入门的好书,通俗易懂,翻译得也很好.这本书很注重历史,对于各种哲学流派和哲学问题的产生和发展都结合到当时的背景,写得比较明白.找过几本哲学史的书来看,这本是唯一可以看下去的

少有的把康德讲清楚的人。

还不错。

这本书是继《苏菲的世界》之后读的第二本哲学书。原本两本书是相互参照着看，晚上读小说类的《苏菲》，上下班路上读更枯燥的《哲学史》，二者相互印证，加深理解。但是由于二者的篇幅相差太大，《苏菲》所选代表性人物也少很多，读着读着终于拉开了差距，《哲学史》比苏菲结束...  

哲学必须实现自身才成为完整的哲学，否则就是空想，这就是哲学的实践功能。因此哲学有了一问：哲学是什么？什么是哲学的研究课题和研究方法。  

哲学本身就极其费脑的，七百余页的大部头，读起来却是轻松顺畅的，因为有另外几本哲学书对比阅读，明显感觉不一样，译者吕叔君的文字功底相当了得，从个人角度来说，我更钦佩像吕叔君这样的翻译家，我们可能没有更多的机会去拜读原著原文，因为有了翻译家们，我们更容易去接触...  

这本书是继《苏菲的世界》之后读的第二本哲学书。原本两本书是相互参照着看，晚上读小说类的《苏菲》，上下班路上读更枯燥的《哲学史》，二者相互印证，加深理解。但是由于二者的篇幅相差太大，《苏菲》所选代表性人物也少很多，读着读着终于拉开了差距，《哲学史》比苏菲结束...  

哲学必须实现自身才成为完整的哲学，否则就是空想，这就是哲学的实践功能。因此哲学有了一问：哲学是什么？什么是哲学的研究课题和研究方法。