Moral Luck pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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Bernard Williams

Cambridge University Press

1982-1-29

188

USD 48.00

Paperback

9780521286916

图书标签: 道德哲学伦理学哲学 Bernard.Williams Williams BERNARD.WILLIAMS 哲學谱系学

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发表于2024-12-25

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图书描述

A new volume of philosophical essays by Bernard Williams. The book is a successor to Problems of the Self, but whereas that volume dealt mainly with questions of personal identity, Moral Luck centres on questions of moral philosophy and the theory of rational action. That whole area has of course been strikingly reinvigorated over the last deacde, and philosophers have both broadened and deepened their concerns in a way that now makes much earlier moral and political philosophy look sterile and trivial. Moral Luck contains a number of essays that have contributed influentially to this development. Among the recurring themes are the moral and philosophical limitations of utilitarianism, the notion of integrity, relativism, and problems of moral conflict and rational choice. The work presented here is marked by a high degree of imagination and acuity, and also conveys a strong sense of psychological reality. The volume will be a stimulating source of ideas and arguments for all philosophers and a wide range of other readers.

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著者简介

伯纳德·威廉斯（Bernard Williams，1929-2003），早年在英国牛津大学研究哲学和古典学，曾先后担任伦敦大学、剑桥大学、牛津大学和美国加利福尼亚大学伯克利分校的哲学教授。他于1970年被选为英国社会科学院院士，之后又当选为美国艺术与科学院外籍院士，并在1999年因其在哲学上的重大贡献而被授予爵位。

威廉斯的主要工作领域是伦理学、知识论、心灵哲学和政治哲学。他在早期希腊思想和笛卡尔的研究上建树卓越，但他最重要的影响是在伦理学方面。威廉斯对功利主义和康德伦理学的批判，他对道德和道德要求的本质的探究，主导了近30年来西方伦理理论的思维，在某种意义上是这一时期最重要的道德哲学家。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

当年的分析哲学家往往足够清楚，但眼界狭窄，威廉斯本人是古典学出身，而且兴趣广泛、思路开阔，是分析哲学家的典范。他与其说是反对功利主义，不如说是反对功利主义的教条，就像他也反对把康德的伦理学弄成教条一样，但是你会发现，他的思想框架和基本概念与密尔的如此雷同——我不是说他对功利主义的反对是不成功的，而是要说密尔从来就不把功利主义的那条所谓原则当成是放之四海而皆准的道德教条。

评分☆☆☆☆☆

读完整本觉得最核心的果然是internal and external reasons。

评分☆☆☆☆☆

读完整本觉得最核心的果然是internal and external reasons。

评分☆☆☆☆☆

so....unclear....

读后感

评分☆☆☆☆☆

并未读完。重点读moral luck与Internal and external reasons两篇。moral luck需跟进；IER与internal reasons and the obscurity of blame及replies并观，更见其深刻；Hooker、Scanlon、Mcdowell等人的批评虽各有道理，然未见得有多大意思；间或仍有误解。休谟主义的动机理论...

评分☆☆☆☆☆

这其实是Williams的一个学术文集，并且是内容也是消极的，即批评性的：Williams说不应该接受康德伦理学或功利主义那样的普遍化的、抽象的道德体系。至于理由，Williams在下一本书《伦理学与哲学的限度》中才提供：伦理学的核心问题应该是“我应该如何生活？”的问题，而不...

评分☆☆☆☆☆

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