存在的勇气

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保罗·蒂利希(1886-1965)是美国著名哲学家、神学家,当代西方存在主义哲学的代表。其哲学不是单一的,而是各种不同哲学的综合,但总的基调是基督教新教与存在主义的结合。

出版者:贵州人民出版社
作者:P.蒂利希
出品人:
页数:123
译者:成穷
出版时间:2009-6
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787221002358
丛书系列:“现代社会与人”名著译丛
图书标签:
  • 哲学 
  • 心理学 
  • 存在主义 
  • 蒂利希 
  • 存在的勇气 
  • 神学 
  • 宗教 
  • P.蒂利希著 
  •  
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《存在的勇气》是现代社会与人名著译丛之一。什么是勇气?概言之,就是不顾非存在的威胁而对存在进行自我肯定。《存在的勇气》成书于1952年,是一本专论勇气的著作。作者之所以要选择“勇气”来作他的论题,是因为他认为这一概念能够突出地揭示出入类的处境;通过对“勇气”的深入开掘,可以把“存在-本身”(being-itself)的结构加以敞开,但这样一种勇气,正如作者所说,已经超出了伦理学的范畴而进入了本体论的领域。

具体描述

读后感

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所谓“存在的勇气”,说白了就是“活着的勇气”。这题目就不对,活着对大多数人来说不需要勇气,去死,才需要勇气。 人不想活了,有生理的原因。有精神的原因。但作者认为都是因为痛苦才死,很多烈士都是怀着信仰的激动死的,而不是什么焦虑。 这本书从头到尾都在逻辑不通

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全书充满哲学黑话。难以读懂。 讲Anxiety的部分还是比较经典的。不过这些东西Freud老早就讲过。因为人有限(要死,会犯错,而且没有先天的意义感),而人又想无限,而又得不到无限,所以有Existential Anxiety。 其实作者就说了这么回事:存在的意义就是存在本身。存在的勇气就...  

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所谓“存在的勇气”,说白了就是“活着的勇气”。这题目就不对,活着对大多数人来说不需要勇气,去死,才需要勇气。 人不想活了,有生理的原因。有精神的原因。但作者认为都是因为痛苦才死,很多烈士都是怀着信仰的激动死的,而不是什么焦虑。 这本书从头到尾都在逻辑不通

用户评价

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12年1月6日

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其实亚里士多德的高贵勇气观和尼采的生命力勇气观比蒂利希的神学意义的勇气观受用多了,离雅斯贝斯的《悲剧的超越》尚有不近的距离,不过蒂利希占用了一个好名字——“存在的勇气”。

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读不懂,没兴趣,太专业化

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这翻译好拗口。有些论证没能搞懂其逻辑线。非传统神学。

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最后一章很无力!!!作者追求的那个“存在—本身”,始终感觉模糊不清,并非真正的实现对前几章所叙述的理性超越,而是皈依了绝对信仰。似乎是绕了一个圈子,似乎又不是。哲学的道路远没有尽头……

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