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手抄瞭全本論語，如今也治不瞭天下~

和李澤厚的《論語今讀》閤著看。

禮教綱常不是貶義詞，是好是壞取決於應用它的環境。禮、仁是最樸素的意識形態，是建立秩序的一種方法。西方宗教文化不是推崇愛嗎，那種語境中的“愛”的原初目的不也是為瞭種群內部的秩序嗎

剋己復禮

子曰:不患人之不己知,患不知人也。

如果不用一种严肃而合乎规范的语法来谈论孔子和他的《论语》，会否被教徒看作对孔门的亵渎呢？嘛，说来更为奇怪的是，孔子明明是一个有身体有信仰有才能更重要的是有趣的人，手下还带了一大帮五颜六色的弟子，怎么就被弄成了一个道德偶像雕塑起来坐在全国各地的孔庙文庙里接受...  

———————————————————————— 《论语》课堂期末作业。借鉴了前几位大神的书评。 ———————————————————————— 曾看过一篇谈论孔子的文章，说他出于“一种悲悯与责任感，背负着整个时代的理想与现实，不停地追寻被遗忘的美...  

《论语》，是中国古代儒家的一部重要经典，成书于战国初期，集中地反映孔子的思想。 《论语》一书中，充满着哲学，诠释人生的真理，孔子思想体系的核心概念是“仁”。“仁”的最简单表达就是“爱人”，即对人的尊重及同情心。“仁”在《论语》中出现了104次，从中我们可以...  

机缘巧合，最近手头在审的书稿就与论语有关。以此为契机，索性写一篇《论语取名》，与前文成一系列。 《诗经取名》http://book.douban.com/review/5093422/ 《楚辞取名》http://book.douban.com/review/5362460/ 写取名文章的发端，纯粹为好玩，我确也有些恋古，写得不亦乐乎。...  

大同世界同不同 　　　　 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 ...