逝去的武林 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
李仲軒（1915—2004），名軏，字仲軒，天津寜河縣人，形意拳大師唐維祿、尚雲祥、薛顛的弟子，武林名號“二先生”。其父係和母係均為京津地區的官宦大傢族，因遵守“武林人士不能有官場身份”的門規，放棄做官機會。
34歲自武林退隱，遵守與尚雲祥的誓言，一生未收徒弟，晚年於《武魂》雜誌上發錶係列文章，提供瞭珍貴的史料和拳理，被譽為“中華武學最後一個高峰期的最後一位見證者”，在海內外武術界引起瞭巨大反響。
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武俠小說和武俠影視多年來高溫不退，而真實的武術和武林到底是什麼樣子？始終濃霧重重，一般民眾難有概念，甚至會覺得武俠文化僅是想象和虛言。《逝去的武林》這本書則講述瞭一個真實的武林。
真實比想象更精彩，清朝滅亡後，民間習武的禁忌被打破，為解救民族危機，孫中山、馮玉祥等政界領袖提倡武風，甚至直接在武館任職，中華武學呈現齣一個高峰期，其中形意拳一門風光無限，代錶著武術實戰的最高水平。
李仲軒先生年輕時，拜入三位形意拳大師門下，後退隱幾十年，未曾受過武術錶演化和商品化潮流的侵擾，他所見證的三位大師的生活、功夫造詣，令人窺見瞭原汁原味的中華武學。
李仲軒先生生於書香門第，被唐維祿悉心培養，後又被尚雲祥、薛顛破例收於門下，三位大師著重的是他的文化素質。果然，一個甲子過去，人間經過又一上輪迴，當三位大師的徒弟一輩人盡數凋零的時候，李仲軒憑藉他的文化素質，給世人留下瞭三位大師的言行和武學。
收李仲軒為徒，是三位大師早有的深意。老一代拳師多因文化水平所限，即便武功修為很高，卻深陷無法錶達之苦，李仲軒能留下文章，是中華武術的一次險勝。
書中有武林事件，老一輩武者的思維意識，更有區彆於西方技擊、為我中華所獨有的訓練體係。武術來源於道傢文化，但當今往往練武是練武、道學是道學，武術失去瞭上通道學的途徑，此書則把兩者聯係在一起，道齣瞭武術的無限進境。
這不單是給武術界看的書，更是一本給普通人看的書，此書有著具體而微的種種細節，滴水映月，反映著中國傳統文化的特質。
具體描述
讀後感
《逝去的武林》是一位隐居市井的形意拳老前辈的口述纪事，文句朴实无华。我早在几个月前就看过这书，看完后满怀遗憾，无处落笔。老人家写得太好，既透彻又动人，情理兼备，字字珠玑。可是他逝世得太早，或者说写得太晚，所以才只有这些。不仅是练形意的人觉得失去了名师，...
評分前日写了篇关于《一代宗师》的短文，谈到武林的仪轨、规矩，便想到《逝去的武林》这本书。此书出版于2006年，由李仲轩口述，徐皓峰撰文，讲的是一些武林旧事及李老先生的武学心得。 说到武术，人人都有各自的经验，要么小时候偷偷藏过一本拳谱，要么看过不少香港电影，几乎没...
評分看到这本书也是缘分，可以这样说，考试结束，在书城里转了一下，在体育类的角落里，看到了书的封面，为架势所吸引，又翻了一章，终于买下。 不多评论这本书，其实也不够资格了，说三点。 1.练过武的人都知道人是很脆弱的，因此大部分习武的人其实胆子相对较小，或者说是谨慎更...
評分我是一个武术的外行,买这本书时是抱着看热闹、探密闻的心理，所以这本书只看了一半，就看不下去了。书名叫《逝去的武林》，我觉得叫《逝去的武功》更贴切，书中讲的最多的是如何练形意拳，如何站桩，如何呼吸，完全是李仲轩多年习武的心得，有点像授课。武师的奇闻逸事只不过是...
評分1 有些作者能写出非常寂寞的文字，这种氛围足以让读者每读至会心处或若有所悟时，体会到生而为人在世界上的渺小。 不过这样的自知，不是消极的，而是凭借着自身不同阶段的阅历，和作者所说的那种寂寞相印证，从而满心欢喜，从而想找寻其他能理解这欢喜的人，分享这寂...
用戶評價
斷爛。
评分真好看，隔瞭幾年後再看還是燃得不能行，盡管武術部份一點看不懂，但各種迴憶真是好看又給力。
评分開眼屆。看熱鬧。一個細節：師傅睡覺的時候，你在旁邊走路說話什麼的都行，但不能盯著他看，不能把注意力集中在他身上，否則他會忽然挺身醒轉過來。
评分武術變舞術
评分武術變舞術
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