圖書標籤: 徐皓峰 武術 傳記 武俠 迴憶錄 傳統文化 文化 武人琴音
发表于2024-11-21
武人琴音 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《武人琴音》講述形意拳一門三代——尚雲祥、韓伯言、韓瑜在各自時代的遭遇,凸顯百年武人命運。首次披露尚門韓傳形意拳心法和“大刀嚮鬼子頭上砍去”的喜峰口之戰刀法。
徐皓峰,1973年生。導演,作傢。
電影作品:《倭寇的蹤跡》(編劇、導演)《箭士柳白猿》(編劇、導演)《一代宗師》(編劇)。
最新著作:長篇小說《武士會》武俠短篇集《刀背藏身》。
徐駿峰,自由寫作者。曾齣版紀實文學作品《高術莫用》。
韓瑜,形意拳火師尚雲祥再傳弟子,為現在山東形意拳代錶人物。其祖父韓伯言為上世紀四十年代至九十年代山東形意拳代錶人物、尚雲祥晚年弟子中的“大師史”,亦為《逝去的武林》講述者李仲軒的師兄。
書有兩部分,不是截然分開的。一部分自高其術,怪怪奇奇。一部分真摯懇切,言之成理。都可讀。
評分疑心徐郜峰不過是半真半假的小說傢言,幼年有過武俠夢的人拿起就放不下。然而一邊讀一邊生厭,徐的腔調拿的太足,成也腔調,敗也腔調。電影也是這樣。
評分纔子弄墨,滿紙寫的是仁義道德。藉老一輩的功法指點江山,說文革後民間養成鬍言亂語的毛病,殊不知自己這種求道不成,道學先行纔是鬍言亂語裏的末流。
評分言武究肌理,談琴論氣韻,武有武德,琴有琴德,習武學琴首先在“德”字;萬物有形有意,形是命運是格式,意是浮想是人格,形也是意,意也是形;頗有少時看武俠之快意,隔一個時空迴望舊時武人和上古禮儀作風,真覺“逝去的武林”不止慨嘆,更是精神上的傳承。
評分好味道啊!徐皓峰真有點武林版阿城的味道。
1、身上——是老辈人概念。人,要成就人身。技法、功夫、境界,会凝在身上,不独武人,各行各业有各行各业的身。 2、想要修出真东西,先得“万事不入”,别让外界干扰你,也别让自己习性干扰自己。 3、活,是活得舒心自在,不是活多少钱、活多少人。 4、习武是个与天时竞争的事...
評分1、身上——是老辈人概念。人,要成就人身。技法、功夫、境界,会凝在身上,不独武人,各行各业有各行各业的身。 2、想要修出真东西,先得“万事不入”,别让外界干扰你,也别让自己习性干扰自己。 3、活,是活得舒心自在,不是活多少钱、活多少人。 4、习武是个与天时竞争的事...
評分1、身上——是老辈人概念。人,要成就人身。技法、功夫、境界,会凝在身上,不独武人,各行各业有各行各业的身。 2、想要修出真东西,先得“万事不入”,别让外界干扰你,也别让自己习性干扰自己。 3、活,是活得舒心自在,不是活多少钱、活多少人。 4、习武是个与天时竞争的事...
評分《武人琴音》,韩瑜口述,徐皓峰 徐骏峰著,人民文学出版社,2014年4月第1版,斩!(《逝去的武林》里说,武人有着一套自己的尊严体系,那么本书所写的尚云祥也好,韩伯言也罢,在各自时代的遭遇与处事作风也是这种尊严体系的延续,所谓“武人悲哀,习武是毁家毁业的事”。以习...
評分图书馆借来的,当时随手一抓,并未放在心上。等拿回来,翻开一读就放不下去了。 之前对作者徐皓峰(徐浩峰)没什么了解,读了以后发现很有思想。 其中感悟最深的就是“傻功夫”三个字。花架子、走捷径最终免不了走弯路,能走到最后的都是傻功夫! 其中另有传统文化、民族精神融...
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