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逝去的武林

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李仲轩 口述
当代中国出版社
2006-11
268
24.00元
平装
9787801705297

图书标签: 武术  历史  传统文化  逝去的武林  回忆录  形意拳  文化  国术   


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发表于2024-05-05

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图书描述

武侠小说和武侠影视多年来高温不退,而真实的武术和武林到底是什么样子?始终浓雾重重,一般民众难有概念,甚至会觉得武侠文化仅是想象和虚言。《逝去的武林》这本书则讲述了一个真实的武林。

真实比想象更精彩,清朝灭亡后,民间习武的禁忌被打破,为解救民族危机,孙中山、冯玉祥等政界领袖提倡武风,甚至直接在武馆任职,中华武学呈现出一个高峰期,其中形意拳一门风光无限,代表着武术实战的最高水平。

李仲轩先生年轻时,拜入三位形意拳大师门下,后退隐几十年,未曾受过武术表演化和商品化潮流的侵扰,他所见证的三位大师的生活、功夫造诣,令人窥见了原汁原味的中华武学。

李仲轩先生生于书香门第,被唐维禄悉心培养,后又被尚云祥、薛颠破例收于门下,三位大师着重的是他的文化素质。果然,一个甲子过去,人间经过又一上轮回,当三位大师的徒弟一辈人尽数凋零的时候,李仲轩凭借他的文化素质,给世人留下了三位大师的言行和武学。

收李仲轩为徒,是三位大师早有的深意。老一代拳师多因文化水平所限,即便武功修为很高,却深陷无法表达之苦,李仲轩能留下文章,是中华武术的一次险胜。

书中有武林事件,老一辈武者的思维意识,更有区别于西方技击、为我中华所独有的训练体系。武术来源于道家文化,但当今往往练武是练武、道学是道学,武术失去了上通道学的途径,此书则把两者联系在一起,道出了武术的无限进境。

这不单是给武术界看的书,更是一本给普通人看的书,此书有着具体而微的种种细节,滴水映月,反映着中国传统文化的特质。

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著者简介

李仲轩(1915—2004),名軏,字仲轩,天津宁河县人,形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子,武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族,因遵守“武林人士不能有官场身份”的门规,放弃做官机会。

34岁自武林退隐,遵守与尚云祥的誓言,一生未收徒弟,晚年于《武魂》杂志上发表系列文章,提供了珍贵的史料和拳理,被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”,在海内外武术界引起了巨大反响。


图书目录


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用户评价

评分

我爹这种只把书店当坐标用的人,专程去书店找过这本书,找不到,又托人从网上买。他喜欢得很,一字一句看。当时还推了好几个酒局告诉人家说要在家看书。人家问我,你爸是不是已经喝高了。。。

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最近读得沉迷。形意拳大有乾坤。其中的若干要诀,同网球运动颇多相通之处。习武上瘾成痴,别人看来疯癫,还悯其辛苦。其实习武有大高兴。书中讲,男人好功名财色,但体悟到了练拳的高兴,就把那些普通的高兴都看淡了。快乐人生不仅在于普通的高兴,如能精研一门技能,享受那特殊的大高兴,才是另一番境界!

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神秘、玄学色彩太浓。科学解释甚少。

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武术练得是心

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中华武术容易被人误以为是花架子,容易跑偏到玄学,武人也多粗人。但是从这本朴实的回忆录里就可以看到武术被称为国术的理由。看到武术的智慧、科学、哲学还有趣味、实战性。可以看到武者的品格、境界。一点都不夸张,就是这样。

读后感

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我是一个武术的外行,买这本书时是抱着看热闹、探密闻的心理,所以这本书只看了一半,就看不下去了。书名叫《逝去的武林》,我觉得叫《逝去的武功》更贴切,书中讲的最多的是如何练形意拳,如何站桩,如何呼吸,完全是李仲轩多年习武的心得,有点像授课。武师的奇闻逸事只不过是...  

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想找好书读,千万别报刊、网上寻信息,那些铺天盖地的小广告,绝大部分等同街头地面上粘的那些玩意儿,来路不正。真想得到好书信息,不妨注意口口相传。有心人会发现,总有个别好书,一段时间内,在周边志趣相投的朋友中悄然流传。这样的书,往往是值得信赖的。好比早两年的《 ...

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一曲《消逝的武林》终了,深觉意犹未尽,掩卷长思,每不能言,个中滋味实难为外人道也。 自觉读的书也是不算少了,也曾在书中苦苦求索真知,加上这两年旧疾集中爆发,更是每在书中苦苦追索,儒释道,西方新兴灵性学说,炼金术,上帝,可终究没能找到自己真正能共感的东...  

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大三的时候,开始习武。 因为我所学的专业的缘故,这门武术课是必修课程,也就是说它跟我的其他课程放在了同等重要的位置。考试不及格是要补考的。全班磨拳搽掌,等待看我补考的模样。 从蹲马步开始,扎的是四平桩。第一天上课,李老师表情严肃,手持戒尺,稍一站...  

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一:愿景。 想习武健身了,想了几条理由: 1,通筋脉,去脚麻(马桶或可能的打坐而言) 2,提精神,去昏沉--整天昏聩无聊的打瞌睡,被动消极 3,健体魄,欺负(或帮助)人 形意拳没人带,先找找八段锦自学下 我挺认真的。 二:说书。 这书基本是个资料汇集,网上搜...  

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