弇山堂彆集(全四冊)

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☆☆☆☆☆
出版者:中華書局
作者:王世貞
出品人:
頁數:1920
译者:
出版時間:1985-12
價格:132.00元
裝幀:
isbn號碼:9787101050844
叢書系列:中國曆史文集叢刊
圖書標籤:
  • 王世貞
  • 明史
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  • 史學
  • 文學史
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具體描述

弇山堂彆集一百捲,明王世貞撰。此書名曰[彆集],但並不是一部詩文集,而一部曆史著作。之所以名為[彆集],是因為[元美詩文有弇山堂正集,而此則國朝典故,比一代寶録雲。]王世貞自己也作瞭解釋[名之彆集者何?內之無當於經術政體,卽雕蟲之亦鴲與焉,故曰彆集也]。清人周中孚譏諷王世貞[蓋不知詩文之當稱彆集也],恐怕不是事實。以王世貞之博雅,不會這一點也不知道。

王世貞為瞭揭發[國史]的諱筆,在被明太祖硃元璋藉口所誅殺的諸臣傅記中,大瞻指齣其中的隱諱,以恢復事實真相。弇山堂彆集一書,是能夠體現王世貞史學思想的一部有價值的史料書。

曆史長捲,文化瑰寶——《山海經》探秘 《山海經》,一部古老而神奇的中國古典文獻,它以其獨樹一幟的體例和內容,為我們描繪瞭一個充滿想象力與原始生命力的世界。這部被譽為“中國古代的神話之書”、“最早的地理誌”,曆經數韆年,依然閃耀著獨特的光芒,吸引著無數後人去探索、去解讀、去驚嘆。 一、 經文之始,遠古的召喚 《山海經》的成書年代,至今仍是學界討論的焦點。普遍認為,它並非一人一時之作,而是經過數代人的積纍、修訂,最終匯編而成。其內容之駁雜,涵蓋瞭地理、神話、宗教、曆史、民俗、動植物學等多個領域,宛如一部上古時期的百科全書。 書中開篇,便帶領讀者穿越時空,進入一個充滿奇幻色彩的洪荒時代。《山經》部分,以“山”為綱,詳細記載瞭三百多座山的山脈走嚮、形勝、所産的礦物、草木、鳥獸,以及山中神祇的祭祀方式。這些描述,不僅是地理知識的碎片,更是古人對自然萬物敬畏與觀察的生動體現。每座山都有其獨特的名字,如“昆侖之丘”、“浮asys之山”、“常羊之山”,這些名字本身就蘊含著古老的傳說和想象。 從“讀山”到“讀海”,《海經》部分則將視綫投嚮瞭遼闊的海洋及其周邊地區。它記載瞭海外四萬裏、四海之內的情況,描述瞭許多奇特的國傢、奇異的民族、神秘的怪獸,以及各種令人匪夷所思的現象。這些描述,既是對當時已知世界的延伸,也包含瞭古人對於未知空間的無限遐想。 二、 神話的寶庫,想象的飛揚 《山海經》最為人稱道的,莫過於其豐富的神話傳說。盤古開天闢地、女媧補天造人、後羿射日、誇父逐日、精衛填海……這些耳熟能詳的神話故事,都在《山海經》中留下瞭蹤跡,雖然敘述方式與後世流傳的版本略有差異,但其核心的母題和精神內核卻是一緻的。 書中不僅有我們熟知的創世神話,還記錄瞭大量鮮為人知的神話人物和故事。如燭龍,這位晝夜開閤、呼氣成鼕、吸氣成夏的巨神;西王母,這位掌管不死之藥、威嚴神秘的女神;以及各種形態各異、能力非凡的妖怪和神獸。這些神話人物和故事,構成瞭中國古代神話體係的重要組成部分,對後世的文學、藝術、哲學都産生瞭深遠的影響。 《山海經》中的神話,並非是純粹的虛構,它們往往與古人的生活經驗、社會習俗、宗教信仰緊密相連。例如,書中對各種怪獸的描述,可能源於古人對自然界中危險生物的恐懼和想象,或是對異族文化的某種解讀。而對神祇的祭祀描寫,則反映瞭古人樸素的宗教觀念和對超自然力量的祈求。 三、 地理的畫捲,想象的疆域 雖然《山海經》的地理記載並非精確的科學測量,但它依然為我們勾勒齣瞭古人眼中的世界圖景。書中對山川河流的描述,雖然帶有神話色彩,但其中蘊含的地理信息,為後人研究古代地理、地質、氣候提供瞭寶貴的綫索。 “誇父逐日”的故事,雖然是神話,卻也暗含瞭古人對太陽運行規律的某種觀察和理解。“精衛填海”則錶現瞭古人改造自然、不屈不撓的精神。書中記載的各種動植物,有些至今仍未完全辨認,它們的存在,為我們研究古代生物多樣性提供瞭獨特的視角。 《山海經》中的地理描述,更是充滿瞭奇幻的想象。海外地區充滿瞭各種奇異的國傢和民族,有的“人麵鳥身”,有的“足在其尻”,有的“鼻飲”。這些描述,既是對當時中國之外未知世界的想象,也反映瞭古人對於“他者”的神秘感和好奇心。 四、 文化的鏡子,曆史的迴響 《山海經》不僅僅是一部神話或地理著作,它更是中國古代社會的一麵鏡子,摺射齣古人的世界觀、價值觀、信仰體係和生活方式。 書中對各種祭祀儀式的詳細記載,反映瞭古人與神靈溝通、祈求豐收、消災避難的願望。對不同民族和國傢的描述,也展現瞭古人對於“華夏”之外世界的認知和想象。書中對各種奇異器物、服飾、習俗的描寫,為我們瞭解古代民俗提供瞭生動的素材。 《山海經》的思想內涵,也值得深入挖掘。書中對天地萬物的描述,體現瞭古人樸素的唯物主義思想和對自然和諧的追求。對神祇的敬畏,則反映瞭古人對自然力量的崇拜和對自身渺小的認知。而書中蘊含的各種寓言故事,更是蘊含著深刻的人生哲理和道德教誨。 五、 傳承與價值,不朽的魅力 曆經數韆年,《山海經》的文本本身經曆瞭多次傳抄、校訂和增補,其原文的準確性,也曾引發諸多爭議。但無論如何,《山海經》所蘊含的文化價值,是不可磨滅的。 它為我們提供瞭研究中國古代神話、宗教、哲學、曆史、地理、民俗等領域的珍貴資料。它激發瞭無數後世的文學創作,從屈原的《楚辭》到後來的小說、戲劇,都從中汲取瞭豐富的靈感。它也啓發瞭當代藝術傢、設計師的創作,將古老的神話元素融入現代的藝術錶達之中。 閱讀《山海經》,就像打開瞭一扇通往遠古的大門。我們能夠感受到先民們奔騰的想象力,感受到他們對自然萬物的敬畏,感受到他們對未知世界的探索欲望。它讓我們重新審視我們自己的文化根源,更加深刻地理解中華文明的獨特魅力。 《山海經》是一部永不枯竭的文化寶藏,每一次閱讀,都會有新的發現;每一次解讀,都會有新的感悟。它將繼續在中國文化的土壤中生根發芽,為後人提供無盡的啓迪和想象的空間。

作者簡介

王世貞,(1526~1590)明文學傢、戲麯理論傢、藏書傢。字元美,號鳳洲,又號弇州山人。江蘇太倉人。嘉靖二十六(1547年)進士,授刑部主事,萬曆中以右副都禦史撫治鄖陽,後起為南京兵部右侍郎,官至刑部尚書。好為古詩文,與李攀龍、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行、吳國綸等“嘉靖七子”。倡導文學復古運動,認為“文必秦漢、詩必盛唐”,在當時有一定影響。傢藏書甚富。自稱平生所購《周易》、《禮經》、《毛詩》、《左傳》、《史記》、《三國誌》、《唐書》之類,過3000餘捲,均為宋本精槧。傢有彆墅“弇州園”,於園後建“小酉館”,貯書達3萬餘捲。另將經學之書專藏於“藏經樓”中。對宋槧元刊之書,作“爾雅樓”貯之,又於“九友齋”中,藏宋本兩漢書,為齋中第一寶。此書後歸於“天祿琳琅”。與唐順之結為莫逆之交,二人皆以文學、藏書而知名。著有《弇山堂彆集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《王氏書苑》、《鳳洲筆記》、《世說新語補》、《全唐詩論》、《弇洲稿選》、《畫苑》、《弇洲山人四部稿》、《續稿》等多種。

目錄資訊

弇山堂彆集序
弇山堂彆集小序
捲一
皇明盛事述一
太祖功德
成祖功德
二子卽天位
英宗再正位
再正東宮
藩王登極
慈闈重廢
藩國之盛
宗室之盛
廢成王百子
皇太後父
父侯子尚主
勳臣國戚
南直隸盛事
捲二
皇明盛事述二
父子封王
三代封王
封三代王
一門兩公
父子三公
父子贈爵
三世知經筵再監修國史
父子兄弟封三國
三代尚書
父子尚書
父子至三品九卿
三代三品九卿
三代司馬中丞
三代大司成
三代翰林
四代尊官
父子文選郎中
父子翰林
父子提學
父子同科
……
捲一百
附錄
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我發現這套書的注釋體係做得相當到位,這對於理解那些年代久遠的典故和生僻的詞匯至關重要。很多學者在整理和注釋這些古典文獻時,往往隻停留在字麵解釋,而這裏的注釋則深入到瞭文本的語境和作者所處的社會文化背景中去。它不僅解釋瞭“這是什麼意思”,更進一步探討瞭“為什麼會這麼說”,甚至還會對比不同版本或不同學者的觀點,提供瞭多維度的解讀視角。尤其是對於那些涉及地方誌或傢族傳說的部分,注釋更是詳盡得令人贊嘆,仿佛有一位博學的嚮導,隨時在你身邊低聲講解,解除瞭閱讀過程中可能齣現的諸多疑惑。這極大地降低瞭閱讀門檻,讓更多非專業人士也能領略到原作的精妙,體現瞭整理者對讀者的體貼和學問的嚴謹性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直讓人眼前一亮。硬殼精裝,覆以雅緻的布麵,觸感溫潤,沉甸甸的很有分量,一看就知道是費心之作。書脊上的燙金字體在燈光下泛著低調的微光,古樸中透著一股文人的氣度。打開書頁,紙張的質地也著實考究,米白色的書頁,縴維細膩,印刷清晰銳利,即便是那些繁復的古文和細小的注釋也能看得一清二楚,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。裝訂處處理得十分平整,翻頁順滑,沒有任何書頁鬆動的跡象。這哪裏是普通的印刷品,分明是一件值得收藏的藝術品。特彆是當它靜靜地躺在書架上時,那種古典而厚重的氣息,瞬間就能提升整個書房的格調。看得齣來,齣版社在製作這套書時,是秉持著對古籍的敬畏之心,力求在形製上最大限度地還原和緻敬傳統刊刻的精髓。每一冊的側邊都有精心設計的書簽繩,方便查找,這些細節的處理,足見匠心。光是捧著它、摩挲著它,就已經是一種享受瞭。

评分☆☆☆☆☆

初翻閱時,那種撲麵而來的學術氣息和深邃的思辨性,著實讓我感到震撼,但同時也帶來瞭一絲挑戰。這絕非是那種可以輕鬆消遣的讀物,它要求讀者具備一定的古文基礎和對所涉曆史背景的瞭解。文字的組織凝練而富有張力,許多篇章的邏輯跳躍性很大,需要反復咀嚼纔能體會其間的精妙構思。我尤其欣賞作者在論述哲學觀點時所展現齣的那種旁徵博引而不顯淩亂的功力,他似乎總能在最不經意的地方拋齣一個石破天驚的論斷,然後用嚴密的論證將其層層包裹起來,讓人不得不佩服其思維的穿透力。閱讀的過程就像是跟隨一位學識淵博的長者在幽深的古道中探險,每走一步都需要留心腳下的紋理和周圍的景緻,每揭開一頁,都是一次知識的洗禮和精神的拓展。對於那些真正醉心於傳統文化精髓的人來說,這套書無疑是一座等待被深入挖掘的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

如果從文學史的角度來看,這套文集所呈現的時代側影是極其豐富和多維的。它不僅僅是某個文人的個人作品匯編,更像是一麵鏡子,摺射齣瞭特定曆史時期下知識分子群體的心態變化、他們的士人情懷以及對世事的觀察。我們可以從中窺見朝堂之上的風雲變幻是如何滲透到個體命運之中的,也能看到他們在仕途失意或得意時,如何通過詩文來尋求心靈的慰藉與自我和解。作者對傢國情懷的抒發,既有慷慨激昂之作,亦有低迴婉轉的嘆息,展現瞭中國傳統士大夫復雜而矛盾的內心世界。通過這些文字,我仿佛穿越時空,與那些遙遠的前輩進行瞭一場跨越世紀的對話,深刻體會到“文載道”的真正重量。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格是極其內斂而含蓄的。它很少直接抒發澎湃的情感,更多的是通過對日常生活場景的白描,以及對景物細微變化的捕捉,來烘托齣人物微妙的內心波動。比如描繪一次雨後的庭院,幾滴殘留在芭蕉葉上的水珠,配上幾句對光影的精妙刻畫,就足以勾勒齣作者當時那種“物是人非”的惆悵感,其感染力遠勝於直白的哀嘆。這種“言有盡而意無窮”的錶達方式,極考驗讀者的共情能力和想象力。我常常需要放下書捲,凝神片刻,去體會那份留白之處的意境,去腦補作者當時的心境。這種閱讀體驗是極其個人的,也是極其珍貴的,它迫使你從現代快節奏的閱讀模式中抽離齣來,重新學會慢下來,去品味文字中蘊含的東方特有的韻味。

评分☆☆☆☆☆

如四庫提要所述

评分☆☆☆☆☆

如四庫提要所述

评分☆☆☆☆☆

頭一次在亞馬孫買書,300-100活動購入,6.6摺,挺劃算,好書呀,兗州史料齣瞭,再入手一套,文言文還是挺耗時間的,繁體字體小瞭點呀,好在印刷字體相當打眼,成本太高也不行呀

评分☆☆☆☆☆

以前讀過,現在看最大的價值應該是保存的那些詔令之類的。如果一個研究領域發達的化,這種書的史料價值應該要重新評估。

评分☆☆☆☆☆

研究明代政治史必讀的書目,信息量太大。當然沒有《東華錄》係統(研究清政治史必備)

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