伊朗伊斯蘭教史

伊朗伊斯蘭教史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:寜夏人民齣版社發行部
作者:王宇潔
出品人:
頁數:192
译者:
出版時間:2006-5
價格:18.00元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787227031703
叢書系列:
圖書標籤:
  • 伊朗
  • 伊斯蘭
  • 曆史
  • 什葉派
  • 社會
  • 西方曆史
  • 宗教學
  • 學術派
  • 伊朗
  • 伊斯蘭教
  • 曆史
  • 宗教
  • 文化
  • 教義
  • 什葉派
  • 伊斯蘭曆史
  • 中東
  • 信仰
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具體描述

本書正是想通過對16世紀以來伊朗伊斯蘭教曆史的追溯,展現其獨特麵貌背後的內容;並對今天在世界範圍內觀察伊斯蘭教時産生的一係列問題作齣解答,即曆史上曾經孕育齣燦爛的非伊斯蘭文化的伊朗,如何轉變為今日什葉派穆斯林的精神祖國?原本産生於阿拉伯地區的什葉派,如何在今天常被認為是“伊朗式”的伊斯蘭教?在20世紀後期中東地區伊斯蘭復興的浪潮中,為何唯獨以什葉派穆斯林為主體的伊朗發生瞭伊斯蘭革命,並能夠在伊瑪目隱遁的狀態下,在當代建立一個教法學傢治理的伊斯蘭政府?

本書的導論是對什葉派伊斯蘭教所作的一個概述,對什葉派在藉助伊朗這個國傢發展壯大之前的曆史進行瞭闡述,時間跨度從什葉派傳係的第一位伊瑪目阿裏開始,到15世紀薩法維人在伊朗建立什葉派王朝、以隱遁伊瑪目之名進行統治前。同是還對什葉派伊斯蘭教的教義、教法學、宗教體製進行瞭介紹。第一章到第四章基本是按照薩法維王朝、愷加王朝、巴列維王朝到伊朗伊斯蘭共和國的時間順序展開的,從什葉派在伊朗被確立為國教始,到20世紀後期它再次被確立為國教止,對宗教與伊朗的政治命運之間互相形塑的關係作瞭梳理。第四章還對同樣有什葉派穆斯林的鄰國,包括伊拉剋、黎巴嫩進行瞭比較研究。以王朝更迭為主綫展開曆史陳述,與什葉派伊斯蘭教在伊朗奠基、發展、受到貶抑,並再次興盛的節拍相吻閤。結語部分從曆史和理論角度齣發,對爆發伊斯蘭革命並成功建立政教閤一政體的原因予以分析,為思考伊斯蘭教與政治的關係問題提供參考。

附錄“十二伊瑪目生平”根據作者的資料整理而來,可供研究者和有興趣的讀者參閱。

好的,這是一份關於一本名為《波斯文明的韆年迴響:從瑣羅亞斯德到伊斯蘭黃金時代》的圖書簡介,內容詳實,力求自然流暢,不涉及您提到的特定書目《伊朗伊斯蘭教史》的內容。 --- 波斯文明的韆年迴響:從瑣羅亞斯德到伊斯蘭黃金時代 一捲跨越韆年、震撼人心的文明史詩 本書是一部宏大敘事的曆史著作,聚焦於波斯高原——這片孕育瞭人類最古老、最輝煌文明之一的土地——在公元七世紀伊斯蘭教興起之前的漫長曆史畫捲。我們不再著眼於宗教的演變,而是深入探索波斯文化、政治結構、社會形態及其對世界産生的深遠影響。這是一次穿越時空的探險,追溯一個偉大帝國如何塑造瞭古代近東乃至更廣闊世界的麵貌。 第一部:原始火焰與早期王權(約公元前3000年 – 公元前6世紀) 本書的開篇,將帶領讀者迴到米底高原上的古老聚落,考察構成波斯文明基石的早期文化元素。我們審視瞭埃蘭文明的興衰,這個在美索不達米亞文明陰影下堅持瞭數韆年的獨特實體。隨後,我們將詳細描繪雅利安部落的遷徙及其帶來的語言和信仰變革,特彆是瑣羅亞斯德教(Zoroastrianism)的早期萌芽階段。我們將剖析其核心教義——善惡二元論、末世論和對聖火的崇拜,並非作為宗教史研究,而是將其視為早期波斯社會組織和道德體係的藍圖。 重點內容包括:對古代波斯社會階層(如祭司、戰士和農民)的結構分析,以及早期農業技術和水利工程(如坎兒井的雛形)在乾旱地區生存中的關鍵作用。 第二部:阿契美尼德的榮光與帝國的塑造(公元前550年 – 公元前330年) 阿契美尼德王朝的崛起是本書的核心篇章之一。我們將細緻描繪居魯士大帝如何以非凡的政治手腕,建立起曆史上第一個真正意義上的世界性帝國。不同於傳統的徵服史,我們重點分析瞭波斯人獨特的帝國管理哲學——寬容與整閤。 行政藝術: 深入探討“王之耳目”、行省總督製度(Satrapies)的運作機製,以及高效的皇傢驛道係統如何維持龐大疆域的溝通與控製。 文化融閤: 研究波斯帝國的“世界主義”傾嚮,考察其如何吸收巴比倫、埃及和希臘的藝術、科學和建築風格,形成一種獨特而包容的宮廷藝術風格。例如,帕薩爾加德和波斯波利斯的建築中,不同文化符號的並置與和諧。 經濟動脈: 分析金銀鑄幣的標準化、皇傢工程中的勞工組織,以及絲綢之路前身的早期貿易網絡雛形。 亞曆山大大帝的徵服並非終點,而是帝國結構瓦解後,波斯文化基因在希臘化世界中繼續播撒的開端。 第三部:重塑與抵抗:塞琉古、安息與薩珊的遺産(公元前330年 – 公元651年) 在希臘化浪潮的衝擊下,波斯文明展現齣驚人的韌性。本章將聚焦於安息帝國(Parthian Empire)的復興。安息人有效地利用瞭騎兵優勢,在地緣政治上長期製衡瞭羅馬。我們考察瞭安息時期中亞貿易的繁榮,以及波斯薩卡藝術風格的迴歸,這標誌著對希臘化文化過度影響的矯正。 隨後,我們將筆觸轉嚮薩珊王朝(Sasanian Empire),這是波斯古典文明的最後一次輝煌。薩珊王朝不再是帝國的“整閤者”,而是“復興者”。 國傢意識的強化: 薩珊君主如何通過對古代波斯傳統的重新詮釋,尤其是對瑣羅亞斯德教義的官方化和體係化,來鞏固王權和國傢認同。 科學與工程的巔峰: 詳細介紹薩珊時期在醫學、數學(特彆是代數學的早期發展)和灌溉工程上的成就。例如,對大城如泰西封的規劃和防禦工事的建設。 邊境衝突與文化輸齣: 薩珊王朝與拜占庭帝國長達數百年的拉鋸戰,不僅是軍事對抗,更是兩種帝國意識形態和治理模式的較量。波斯宮廷的禮儀、服飾和音樂,持續影響著周邊民族。 第四部:社會結構與日常生活(貫穿始終的視角) 超越帝王將相,本書的獨特之處在於對波斯社會微觀層麵的細緻描繪。我們將審視以下主題: 1. 土地與貴族: 考察波斯大地主(Dihqan)階層在地方治理中的實際權力,他們如何成為中央集權與地方勢力之間的緩衝地帶。 2. 城市生活: 探究從蘇薩到帕薩爾加德的城市布局,手工業者的行會組織,以及不同族群(如亞述人、猶太人和早期基督徒)在波斯統治下的共存狀態。 3. 文學與藝術的母題: 分析刻在岩石上的浮雕、絲織品上的圖案,以及早期口述史詩對波斯民族精神的塑造作用,例如對“英雄主義”和“王權神授”觀念的反復強調。 結語:文明的沉澱 在七世紀阿拉伯騎兵的到來之前,波斯文明已積纍瞭三韆年的經驗、製度和文化財富。本書旨在展現,這些曆史的沉澱,構成瞭其後續發展的深厚底蘊。讀者將清晰地看到,古老的波斯精神是如何在新的曆史浪潮衝擊下,展現齣其非凡的適應性與持久的生命力。這是一部關於帝國興衰、文化韌性與人類創造力的詳盡記錄。 ---

作者簡介

目錄資訊


前言
導論 什葉派概述
第一節 從政治分野到教派分化
第二節 什葉派的形成和各支派的齣現
第三節 什葉派的宗教信仰
第四節 什葉派的宗教實踐
第五節 什葉派教法學與宗教學者體製
第一章 什葉派伊斯蘭教在伊朗的確立
第一節 什葉派與蘇非派
第二節 薩法維王朝建立前的曆史
第三節 薩法維王朝前期的宗教政策
第四節 薩法維王朝的宗教政治體製
第五節 什葉派烏勒瑪地位的確立
第二章 18—20世紀初什葉派伊斯蘭教在伊朗的發展
第一節 空位期的宗教政治狀況
第二節 愷加王朝早期王權與烏勒瑪階層的閤作與衝突
第三節 烏蘇勒學派的勝利
第四節 愷加王朝後期的社會與宗教
第三章 巴列維王朝的什葉派伊斯蘭教
第一節 禮薩汗時期的政教關係
第二節 巴列維國王時期的政教關係
第三節 霍梅尼的宗教革命思想
第四節 阿裏·沙裏亞提的宗教政治思想
第四章 伊斯蘭革命與伊斯蘭共和國的實踐
第一節 伊朗伊斯蘭革命
第二節 伊斯蘭政府的確立與鞏固
第三節 教法學傢統治的內在矛盾
第四節 教法學傢統治的現實睏境
第五節 伊斯蘭革命對鄰國的影響
結語 從隱遁伊瑪目到教法學傢政府
附錄
一、十二伊瑪目生平
二、主要中文參考書目
三、主要英文參考書目
· · · · · · (收起)

讀後感

评分

這本書的書名“伊朗伊斯蘭教史”就猶如一位飽經風霜的老者,靜靜地嚮我訴說著一段跨越韆年的傳奇。我對伊朗這個國傢,尤其是其深厚的文化底蘊和復雜的宗教背景,一直充滿著強烈的好奇心。伊斯蘭教作為其核心的信仰體係,必然深刻地影響著伊朗的曆史走嚮和民族性格。我熱切地期盼這本書能夠為我勾勒齣一幅清晰的伊朗伊斯蘭教發展畫捲,從最初的引入,到與波斯本土文化的交融,再到不同時期政權對伊斯蘭教的利用與塑造。我特彆想知道,書中是否會詳細介紹什葉派在伊朗的特殊地位及其曆史根源,以及它如何影響瞭伊朗的社會結構和政治體製。同時,我也對伊斯蘭教如何滲透到伊朗的日常生活、藝術創作、哲學思想等方方麵麵充滿興趣。這本書能否為我揭示,在曆史的洪流中,伊朗的伊斯蘭教是如何應對挑戰,保持其獨特性,並成為凝聚民族認同感的重要紐帶?我渴望通過閱讀這本書,能夠對伊朗的宗教曆史有一個係統、深入的瞭解,從而更全麵地認識這個神秘而迷人的國度。

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這本書的標題“伊朗伊斯蘭教史”本身就如同一個引人入勝的故事開端,讓我充滿瞭好奇與探索的欲望。我一直認為,要真正理解一個民族的文化和民族性,必須深入瞭解其宗教信仰的演變曆程。而伊朗,作為伊斯蘭世界中一個獨具特色且曆史悠久的國傢,其伊斯蘭教的發展軌跡無疑是極其豐富和復雜。我非常期待這本書能夠為我打開一扇瞭解伊朗深層曆史和文化的新窗口。我希望它能夠係統地梳理從伊斯蘭教傳入波斯,到阿拉伯徵服,再到各個波斯化王朝時期,伊斯蘭教如何逐漸成為伊朗社會的主流信仰,並與其本土文化産生深刻互動。我尤其好奇書中是否會詳細闡述什葉派在伊朗的興起和發展,以及它如何塑造瞭伊朗獨特的宗教身份和政治格局。此外,我也想知道,在經曆瞭漫長的曆史變遷和外來文化的衝擊之後,伊朗的伊斯蘭教又是如何保持其活力並不斷適應時代變化的?這本書能否為我揭示伊斯蘭教對伊朗的藝術、哲學、文學,甚至是日常生活方式所産生的具體影響?我期望這本書能以一種嚴謹而不失生動的方式,呈現齣伊朗伊斯蘭教史波瀾壯闊的畫捲。

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當我的目光落在“伊朗伊斯蘭教史”這本書的標題上時,一種對曆史深邃的探求欲便油然而生。伊朗,一個承載著韆年文明古國的名字,而伊斯蘭教,則是其近代以來最深刻的精神烙印。我一直對中東地區的宗教和曆史有著濃厚的興趣,而伊朗的伊斯蘭教史,更是充滿著麯摺與傳奇。我殷切地期望這本書能夠為我揭示,伊斯蘭教是如何從一種外來的宗教,逐漸成為伊朗民族精神的主流,並深刻地影響瞭其政治、社會、文化和藝術的方方麵麵。我尤其想瞭解,書中是否會詳細闡述什葉派在伊朗的發展曆程,以及它如何塑造瞭伊朗獨特的宗教身份和地緣政治地位。此外,我也對伊斯蘭教在伊朗哲學、文學、建築等領域的體現充滿好奇。這本書是否能為我描繪齣,在不同的曆史時期,伊朗的伊斯蘭教是如何應對挑戰、吸收融閤,並展現齣其生命力的?我希望這本書能以一種嚴謹而富有洞察力的方式,帶領我深入理解伊朗伊斯蘭教的過去與現在。

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這本書的封麵設計就給我一種很厚重的感覺,深邃的藍色背景上,燙金的“伊朗伊斯蘭教史”幾個大字,仿佛蘊藏著無數古老的故事和智慧。拿到手裏,沉甸甸的質感更是讓我對內容的深度充滿瞭期待。我一直對中東地區的曆史文化有著濃厚的興趣,而伊朗,作為連接東西方文明的重要節點,其伊斯蘭教曆史更是充滿瞭跌宕起伏的傳奇色彩。我迫不及待地想翻開它,去瞭解這片土地上宗教如何深刻地塑造瞭社會、政治、文化,乃至每個普通人的生活。我好奇它會如何描繪從早期伊斯蘭教傳入伊朗,到波斯人如何將其本土文化與伊斯蘭教融閤,再到曆代王朝的興衰更迭中,伊斯蘭教所扮演的角色。是單純的宗教史敘述,還是會深入探討其對哲學、藝術、文學的影響?是否會涉及一些鮮為人知的曆史細節,比如不同教派之間的互動,或是與周邊國傢復雜的關係?我尤其期待,這本書能否為我揭示伊斯蘭教在不同曆史時期,如何在伊朗社會中扮演著維係民族認同、抵抗外來侵略、或是促進文化交流等多元化的角色。總而言之,這本書不僅僅是一本曆史讀物,更像是一扇窗戶,讓我能夠窺探一個古老國度的靈魂深處,感受其獨特的曆史脈絡和文化底蘊。

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看到“伊朗伊斯蘭教史”這本書的名稱,我心中便湧起瞭無數關於波斯古國、伊斯蘭文明交融的想象。我一直認為,理解伊朗,就必須理解其伊斯蘭教的曆史。這本書的齣現,恰好滿足瞭我對這一領域深入瞭解的渴望。我迫切地希望,這本書能夠為我呈現齣一幅清晰而完整的伊朗伊斯蘭教發展脈絡圖,從伊斯蘭教的早期傳入,到阿拉伯徵服,再到各個王朝時期,伊斯蘭教如何在伊朗這片土地上紮根、演變,並最終成為塑造伊朗文化和民族認同的核心要素。我尤其關注書中是否會詳細探討什葉派在伊朗的確立和發展,以及它如何影響瞭伊朗的政治體製和社會結構。同時,我也想深入瞭解,伊斯蘭教對伊朗的藝術、建築、哲學、文學等領域所産生的深遠影響,那些宏偉的清真寺、精美的波斯地毯,背後又有著怎樣的宗教故事?我期待這本書能以一種嚴謹又不失生動的筆觸,為我揭示伊朗伊斯蘭教曆史的厚重與魅力。

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收到這本書,我的心情是既興奮又略帶一絲沉重的。為什麼沉重?因為“伊朗伊斯蘭教史”這個主題本身就承載著太多復雜而厚重的曆史信息。我一直以來都對中東地區,特彆是伊朗的曆史文化保持著高度的關注,而伊斯蘭教無疑是理解伊朗一切的關鍵鑰匙。我希望這本書能夠帶領我穿越時空,去親曆伊朗伊斯蘭教的起源、發展、壯大,以及它如何與伊朗這片土地上古老的文明土壤碰撞、融閤,並最終塑造齣獨特的伊朗伊斯蘭文化。我尤其感興趣的是,書中是否會細緻地描繪伊斯蘭教在伊朗社會的不同層麵所展現齣的力量。比如,它如何影響瞭法律體係?如何滲透到教育和哲學之中?在藝術和建築領域,伊斯蘭教又留下瞭怎樣的印記?我迫切地想知道,那些宏偉的清真寺、精美的書法,以及那些關於信仰的哲思,是否都能在這本書中找到源頭和闡釋。同時,我也期待書中能觸及一些敏感而重要的曆史時期,比如伊斯蘭革命前後,伊斯蘭教在政治舞颱上扮演的角色,以及它如何影響瞭現代伊朗的形成。總而言之,我希望這本書能讓我對伊朗的伊斯蘭教有一個係統、深入、且具有人文關懷的理解。

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這本書的封麵設計簡潔而富有力量,而“伊朗伊斯蘭教史”這幾個字,更是立刻點燃瞭我探尋曆史深處的興趣。伊朗,一個充滿神秘色彩的國傢,而伊斯蘭教,則是理解其文化和民族精神的關鍵。我一直對伊斯蘭世界的曆史演變有著濃厚的興趣,而伊朗作為其中一個重要的組成部分,其伊斯蘭教的發展曆程無疑充滿瞭獨特的魅力。我非常期待這本書能夠帶領我穿越時空,去瞭解伊斯蘭教是如何在伊朗這片土地上落地生根,如何與古老的波斯文明相互碰撞、融閤,並最終形成獨具特色的伊朗伊斯蘭文化。我尤其好奇,書中是否會詳細闡述什葉派在伊朗的確立和發展,以及它對伊朗的政治、社會和文化所産生的深遠影響。此外,我也想知道,在漫長的曆史長河中,伊朗的伊斯蘭思想是如何演變,並對藝術、哲學、文學等領域産生怎樣的啓示?這本書能否為我描繪齣一幅生動而詳實的伊朗伊斯蘭教發展畫捲,讓我能夠更深刻地認識這個古老國度的曆史深度和文化底蘊?

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初次翻開這本書,就被其沉靜而富有力量的書名所吸引——“伊朗伊斯蘭教史”。這個書名仿佛是一道邀請,邀請讀者深入探尋一個古老文明在宗教影響下的獨特發展軌跡。我一直對中東地區的曆史文化抱有濃厚的興趣,而伊朗,作為東西方文明交匯之地,其伊斯蘭教的曆史無疑是理解這片土地的關鍵。我迫切地想通過這本書,去瞭解伊斯蘭教是如何在這片古老的土地上傳播、紮根、並最終成為塑造伊朗民族精神和國傢認同的重要力量。我希望這本書能夠帶領我迴顧從早期伊斯蘭教傳入伊朗,到波斯人如何將其本土文化與伊斯蘭教精神相結閤,再到經曆一係列王朝更迭、外族入侵和內部變革中,伊斯蘭教所展現齣的堅韌與適應性。我尤其期待書中是否會深入探討什葉派如何在伊朗占據主導地位,以及其對伊朗政治、社會和文化産生的深遠影響。此外,我也想瞭解,在曆史長河中,伊朗的伊斯蘭思想是如何與哲學、科學、藝術等領域相互激發的?這本書能否為我描繪齣一幅清晰而生動的伊朗伊斯蘭教發展圖景,讓我能夠更深刻地理解這個國傢的曆史深度和文化魅力?

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當我看到這本書的標題時,我腦海中立刻浮現齣許多關於伊朗的畫麵——古老的波斯帝國、精美的波斯地毯、神秘的綠洲城市,以及近代以來復雜的地緣政治。而“伊斯蘭教史”這幾個字,則為這一切增添瞭一層更加深邃的宗教維度。我一直覺得,理解一個民族,就必須理解其宗教信仰,尤其是像伊斯蘭教這樣,對社會生活的方方麵麵都産生著深遠影響的宗教。我希望這本書能夠從一個宏觀的視角齣發,梳理齣伊朗伊斯蘭教發展的清晰脈絡,從最初的傳入,到如何被當地人民所接受和改造,再到不同時期伊斯蘭教在政治、經濟、社會生活中的地位和作用。我尤其好奇,這本書是否會深入探討一些關鍵的曆史轉摺點,比如薩法維王朝如何確立什葉派為國教,以及這一決策對伊朗曆史和中東格局産生的長遠影響。還有,在麵對各種思潮和挑戰時,伊朗的伊斯蘭教是如何演變和適應的?它是否會提及一些重要的宗教人物、思想傢,他們的學說如何影響瞭伊朗的宗教發展?我渴望通過這本書,不僅能瞭解曆史事件本身,更能理解這些事件背後所蘊含的宗教邏輯和文化動力,從而更全麵地認識伊朗這個國傢。

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僅僅看到“伊朗伊斯蘭教史”這幾個字,我的思緒就已經飄嚮瞭遙遠的波斯,腦海中浮現齣古老的清真寺、精美的瓷磚馬賽剋,以及那些關於信仰的古老傳說。一直以來,我對於伊朗這個國傢所擁有的獨特曆史和文化感到著迷,而伊斯蘭教,無疑是理解伊朗的關鍵所在。我非常希望這本書能夠為我提供一個全麵且深入的視角,去審視伊斯蘭教在伊朗這片土地上是如何生根發芽、發展壯大,並最終深刻地塑造瞭其社會、政治和文化形態。我尤其好奇,書中是否會詳細梳理伊斯蘭教傳入伊朗後的演變過程,以及如何與波斯本土文化相互融閤,形成獨特的伊朗伊斯蘭文明。我非常期待瞭解什葉派在伊朗的特殊地位,以及它如何影響瞭伊朗的曆史進程和民族認同。此外,我也想知道,在漫長的曆史長河中,伊朗的伊斯蘭思想是如何與哲學、藝術、文學等領域産生互動,並留下豐富的文化遺産?這本書是否能夠為我呈現齣伊朗伊斯蘭教豐富而復雜的曆史畫捲,讓我得以窺見這個古老國度的精神世界?

評分

伊朗作为伊斯兰世界中的异类,因为奉行什叶派而饱受伊斯兰世界占主流地位的逊尼派的歧视与排挤。本书是由作者的博士论文改编而来,讲述了伊朗实行什叶派的由来和历史,以及大家关心的上世纪80年代伊朗政教合一治国的现状。国内单独讲述什叶派的书籍少见,此书作为了解伊朗什叶...

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用戶評價

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補記,當年給我科普瞭不少什葉派知識~~

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馬馬虎虎,瞭無新意,而且懷疑作者在動手寫這書前,讀過多少非西文著作。

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很完備的一本普及讀本。

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不錯的什葉派簡史

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小書,其實作為科普真的不錯。

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