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三星半，反思“被定量”的中国地理学史传统，主要是与王庸进行对话，但具体论题稍嫌不给力（特别是对中国传统学术和思想的理解），越看到后面越不想仔细看~ 最出彩的在第一章对传统书写方法的反思

写的挺好，对上个世纪以来的进步史学和科技史进行了反思，并提出了一个非常有意思的研究方向：地图内容以外的东西，如材质/绘制/生产/形制以及在政府内的使用方式。地图广义上是“有助于对人类事物/概念/状态/过程或事件的空间了解之图画”，要用文傻而不是理聪的思维才能比较好地解释中国传统地图学，与西方不一样，其实中国地图是为文字服务的，有大量的地图用于读禹贡/水经注等经典文本。此外，地图在宗教/仪式等政治/文化方向上也有重要作用，但这些作用都不怎么需要精确的、数学的描述现实世界，在某些方面甚至拒绝现实世界。以往（现在还有）引入"比例尺"“等高线”"测绘"这些“科学”的术语来分析传统地图是谬之千里。

有别于科技史视角的地图史，很有启发。

做作业我才看的。

有别于科技史视角的地图史，很有启发。

中国地图史的发展，并不一定是一种客观技术层面的延伸。相较于民族主义情结主导的地图学史强调制图不断向科学规范化演进的话语叙述，芝大余定国并不关注地图技术推进演变，而关注到地图绘制背后的意图。 作者认为，清代受到西洋的影响，中国地图才成为一门纯粹的客观性学科。此...  

中国地图史的发展，并不一定是一种客观技术层面的延伸。相较于民族主义情结主导的地图学史强调制图不断向科学规范化演进的话语叙述，芝大余定国并不关注地图技术推进演变，而关注到地图绘制背后的意图。 作者认为，清代受到西洋的影响，中国地图才成为一门纯粹的客观性学科。此...  

《中国地图学史》为美国芝加哥大学版的《世界地图学史》的一部分，由美国华裔汉学家余定国著作，姜道章翻译。 由此阅读可以发现中国古代地图的“左图右史”的图文融合传统与表现功能，还可以看见政治文化中的中国古代地图，其地势山形是与占星术、地籍分野密切相关的，最后也...  

《中国地图学史》为美国芝加哥大学版的《世界地图学史》的一部分，由美国华裔汉学家余定国著作，姜道章翻译。 由此阅读可以发现中国古代地图的“左图右史”的图文融合传统与表现功能，还可以看见政治文化中的中国古代地图，其地势山形是与占星术、地籍分野密切相关的，最后也...  

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