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明代《西遊記》三大續書之一。把原著的佛道衝突，轉化成瞭儒釋衝突。開篇即引用韓愈的《諫迎佛骨錶》，揭露以佛斂財的社會現實，最終把立場落在瞭“真儒士”上。所以，三位徒弟的後人形象全麵弱化，反而唐僧成為瞭絕對主角，一代大儒。

我覺得比前作精彩。

齊天小聖——原來看的漫畫小人書，都是二世瞭呢

知道後西遊記是幼兒園時期父母買的一套浙美版的連環畫，現在這套書早已找不到瞭。於是重新找瞭這部書看。整體上後西遊的妖怪從心理層麵作惡的比較多，也比較好對付，不需要經常上天請救兵瞭。

有幾個故事還頗得原著神韻，比如文明天王和那個用套子捉人的小天公（名字叫什麼我忘瞭）的故事

我第一次知道世界上还有后西游记一书,实在95年的冬天,作为猴子控的我已经不能满足于电视上的形象了,我买了一本上海古籍版的《续西游记》,当年上海古籍出版社出过很多十大系列的古典小说,如古典长篇,古典神话,古典侠义等等,而我这本《续西游记》则是出自古典长篇小说的续书...  

《西游记》有个无名氏的续本叫《后西游记》，但是这书名气并不大。然而这样一续，却颇有些意思。 《西游记》编的是唐僧取佛经的故事。唐僧之所以要到西天如来处求经，为的是普渡众生。可是经取回来了，大唐王朝从李世民往后再过两百年，却是国运衰弱、民生凋蔽的局面。普渡众...  

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第23回 文笔压人，金钱捉将 小行者看见，嘻嘻的笑起来道：“你这两个软东西，才战得几合，已似鼻涕一般，想是哪里去搓了一阵，又硬起来。不要走，吃吾一棒！看你还是硬还是软？” 第26回 归并一心，扫除十恶 反恶大王听了，羞得满面通红道：“这等看起来，我一生为恶，尚未出人...  

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