具体描述
葛兰西（1891-1937），意大利著名的政党领袖和理论家，是意大利共产党创始人。著有《狱中札记》。本书是葛兰西关于政治学的札记。书中涉及对政党、政党的结构、权力分配、法律等问题的分析。
作者简介
安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci, 1891年1月23日-1937年4月27日)は、意大利共产主义思想家、意大利共产党创始者之一。
葛兰西生于意大利撒丁岛一个小职员家庭，家境贫寒，靠勤工和奖学金读完都灵大学。1913年他加入意大利社会党。1921年1月21日葛兰西带领陶里亚蒂、路易吉·隆哥等人，与阿梅迪奥·波迪加为首的社会党左派联合组建了意大利共产党（PCI）。 1922年5月，葛兰西作为意共代表在莫斯科当选为共产国际执委会书记处书记。1924年被共产国际任命为意共总书记，他取道维也纳回国，召开里昂会议，在罗马创办《团结报》，反对墨索里尼的国家法西斯党。1926年10月墨索里尼宣布取缔意共，又不顾葛兰西的国会议员身份，下令逮捕并判二十年徒刑。自1929年起，葛兰西获准在狱中写作。他写下32本《狱中札记》，这是意大利现代思想史上的重要著作。
1937年4月27日葛兰西因脳溢血在法西斯狱中与世长辞。
目录信息
政治的科学
政治的要素
政党
“经济主义”理论和实践的某些方面
预见和前景
局势分析。力量对比
对有机体危机时期政党结构某些方面的看法
论官僚
固定比例定理
社会学和政治科学
代表制政体中的数量和质量
领导权（市民社会）和分权
法的观念
附录
马基雅维利的孤独（路易·阿尔都塞）
英汉关键词对照表
译后记：葛兰西和孤独
· · · · · · (收起)
读后感
葛兰西的《现代君主论》共有14个章节，下面就我的阅读结合相关学者的分析阐述自己的一点读后体会和感悟。 第一章：关于马基雅维利政治学的札记 在葛兰西这位行动派马克思主义者看来，他的前人马基雅维利在《君主论》中提出了关于政治运动的乌托邦解决方案。他试图提出一个从未...
评分按书名所示，我理解作者是以马基雅维利的政治理论为基础，通过分析现代的社会政治经济等因素来对当代政治进行解读，并进行思考。 作者是近代最著名的共产主义思想家，但他的思想并不完全是正统的共产主义者，倒颇有些思想自由派的感觉，说实话要不是他被墨索里尼关押，怕也会在...
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说实话，我最初是带着一种审视和挑剔的态度来阅读的，因为市面上关于此类主题的著作良莠不齐。然而，这部作品很快就展现出了它超凡的学术水准。它的结构设计堪称一绝，引言部分精准地勾勒出了研究的疆域，随后的章节则如同精心编排的交响乐章，各个主题之间既独立又相互呼应，最终汇集成对一个复杂议题的全面解构。作者在概念的界定时表现出了近乎偏执的严谨性，每一个核心术语的出现，都伴随着清晰的语境界定和历史溯源，避免了概念的滥用和模糊化。我特别留意了作者对于“传统”在现代权力体系中角色的探讨，那一段的论述角度新颖，打破了许多陈旧的刻板印象，让人对既有认知产生根本性的动摇。对于严肃的学术爱好者而言，这本书的价值不仅在于它提供了多少信息，更在于它展示了一种高质量的思考范式。
评分这部作品无疑是一次思想的冒险旅程，它要求读者付出专注，但回报却是丰厚的。作者对历史脉络的梳理能力令人叹服，他总能找到那些不起眼的节点，然后通过精密的逻辑推演，揭示出影响深远的宏大趋势。我特别喜欢它拒绝迎合大众口味的态度，有些论断是挑战性的，甚至可能引起争议，但这恰恰是伟大思想的标志——它拒绝平庸的共识，致力于开拓新的认知边界。全书的论证过程中，鲜有情绪化的表达，始终保持着一种高度的理性和对复杂性的尊重。它就像一位经验老到的向导，带着你走过一片布满荆棘但风景绝美的思想荒原，让你在迷失与发现之间反复徘徊，最终收获了宝贵的洞察力。如果你寻求的是那种能让你对世界产生根本性反思的读物，那么这部作品绝对不容错过。
评分这本书带给我的感受，更多的是一种精神上的震撼与刷新。它似乎有一种魔力，能将那些平日里被我们视为理所当然的社会结构，拆解得清晰可见，然后又用一种近乎冷峻的视角重新审视它们的功能与缺陷。我个人尤其欣赏作者在行文中展现出的那种超然的、几乎是人类学家般的观察视角。他似乎站在时间的长河之外，冷静地记录和分析着人类在组织集体生活时所展现出的复杂人性。文字的节奏感把握得极好，时而如疾风骤雨般推进，时而又放缓下来，沉浸于对某个具体情境的细致描摹之中。这种张弛有度的叙事，极大地增强了阅读的沉浸感。读完后，我感觉自己对“秩序”与“混乱”这对孪生概念有了更深层次的理解，不再是单纯的道德判断，而是一种对社会动力学的客观认知。
评分这本书的阅读体验，可以用“酣畅淋漓”来形容，尤其对于那些对权力运作背后的心理学和象征意义感兴趣的读者来说，简直是发现了一座宝藏。作者的笔触极其细腻，擅长捕捉那些在宏大叙事下容易被忽略的微小细节，并将其提升到哲学层面进行剖析。我常常在阅读时产生一种强烈的共鸣感，仿佛作者不仅是在分析理论，更是在直接与我进行一场关于统治与被统治关系的对话。它不提供简单的答案，而是抛出更深刻的问题，迫使读者跳出既有的思维定势。这种开放式的引导，使得每位读者都能从中构建出属于自己的理解体系。语言风格上，它融合了学术的严谨与散文的灵动，使得原本可能枯燥的理论阐释变得引人入胜，读起来毫无压力，却又在不知不觉中被其思想的深度所震撼。这是一部真正能提升思维层次的作品，让人在合上书页后仍久久回味。
评分初翻开这部作品时，我立刻被其深邃的洞察力和精妙的文笔所吸引。作者在叙述那些古老的政治哲学思想时，并非简单地复述，而是注入了现代的血液与思考。它像是一面棱镜，将我们习以为常的权力结构折射出无数个不同的切面。尤其是在探讨“合法性”的来源这一核心议题时，作者的论述逻辑严密，层层递进，让人不得不停下来反复咀嚼那些看似寻常却蕴含深意的词句。我特别欣赏作者在处理历史案例时的那种克制与精准，既没有陷入无休止的史料堆砌，也没有因为追求新颖而牺牲掉历史的厚重感。整本书读下来，感觉就像完成了一次对人类政治文明的宏大漫游，尽管有些章节的论证略显晦涩，需要集中精力去推敲，但这恰恰也印证了其思想的密度之高。这本书无疑是为那些真正愿意深入思考社会运行机制的读者准备的，它提供了一个坚实的理论框架，去审视和辨析我们当下所处的时代境况，远超一般性的政治评论。
评分实践哲学
评分实践哲学
评分福柯调查过监狱，威廉斯教过牛津工人成教班，巴迪欧、马尔库塞闹过学潮，但是这一打加起来也拼不过葛兰西，人家代表意共进过议会，蹲过狱，人家才不屑于神马元政治，直接玩政治。看人家写君主论现代版，直接将某党比于那个马基雅维利笔下的博尔贾，从他开始，左翼就是个沉沦。另，陈越老师简直是拿做论文的细致在做翻译，参见各注解。
评分没有最后的部分，大部分都看不懂。
评分马基雅维利主义和实践的哲学
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