美的历程

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李泽厚,湖南长沙人,北京大学哲学系一九五四年毕业。中国社会科学院研究员、教授。一九八八年当选为巴黎国际哲学院院士,一九九八年获美国科罗拉多学院人文科学荣誉博士学位。著有《批评哲学的制度——康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国〈古代、近代、现代〉思想史论》,《美学论集》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说〉、〈历史本体论〉等书。

出版者:文物出版社
作者:李泽厚
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:1981
价格:1.90元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性精神的“儒道互补”,楚辞、汉贱、汉画石之“浪漫主义”,“人的觉醒“的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑,宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类,明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤现实之变迁等等重要观念,多发前人之所未发。

具体描述

读后感

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是怀着对中华文明深深的虔诚与崇敬,于是从神话初熟,歌谣乍青的年代开始匆匆迈过一个美的历程,一路上的贝壳与沙砾美得令人不胜欣喜,偌大一个文明古国,我们在后世遥望,竟然可以窥探那些先人的心灵历史。 文明是有传承性的,我一直觉得这种传承性不仅体现在那些古老传...  

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一本书的好坏,我觉得很大程度上取决于吸不吸引人。《美的历程》恰恰是从内容到语言的精美,让人读来甚为享受,爱不释手。 “美”是好看、漂亮的意思,自古及今都是如此。但是,“美”又不同于一般的“漂亮”之意。“美”字出现的时候,往往用来形容身心都得到愉悦的时候。《美...  

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这本书读下来,心路历程极其矛盾复杂。 之前文学理论课,老师选定了四本必读书目,《美的历程》是其中一本,而且据说是四本里面最容易读的一本。所以刚开始看的时候,抱着极大的兴趣。 前面两章都还好,蛮吸引人的。那遥远得记不清岁月的时代,虽然缺乏确切精细的考察材料,虽...  

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尝有心寻美之缘起,然缘由种种,未尝得愿。今有幸得观李泽厚之《美的历程》。寄心于一隅,兀然乎古今。颇有感叹,意犹未尽。虽不才,未有生花之笔,却愿概述,因陋就简,难免挂一漏万。 初为器也,鱼石骨贝,杂然取之,尚无定型。继而略有规范,或形体光滑,或涂之以彩。自...  

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用户评价

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从古人遗址说开,到鱼纹图案,到钟鼎,再到唐诗宋词,魏晋风度,美伴随着物质生活不断发展,美来源于生活,各个阶段的美都是对该阶段历史生活提升和积淀后的反映,需要人们用一双美丽的眼睛去发现不同时代的美,去认识和解读历史中的美好。

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梁任公有《少年中国说》。见李泽厚,我方后知有少年天才说

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或者说不太适合门外汉。真正的释例太少,美学理论言语过多,则对没什么理论基础的人而言就没太大说服性而流于牵强空洞。某些词句看来高深想来又无多少实际意义。总惊异于人家说某某先人即是这个意思。一些观点说不明,一些难认同,当然也有一些新颖有趣。

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小册子,中华文艺气象串讲:一个丹纳式的、历史的导引。(不含音乐、舞蹈、建筑,编排不错,中小学生可读(其实现在的中学生读彭峰、肖鹰的讲稿书可能更好。)据说1980年代美学成为公共霸权话语的时候,自认为知识分子的们 人手一本此书,而在2010s末如果串着看下来国内各中央及地区博物馆,会觉得思路和此书差不多,盖确实有很大的文化塑造作用。

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梁任公有《少年中国说》。见李泽厚,我方后知有少年天才说

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